【大纪元2021年05月03日讯】大家好，欢迎收看周一（5月3日）的《新闻大家谈》。我是林澜（主持人）。
秦鹏：我是秦鹏。
今日焦点：拜登慢动作，美印生隙？习近平见缝插针，示好印度，中央政法委搅场有玄机？中共在港黑手延伸 无惧者持续传真相。
“香港法轮功学员抗议《大公报》不实宣传 要求道歉”
主持人：首先来关注，香港4名法轮功学员，周一（5月3日）下午到香港《大公报》总部递交抗议信，抗议由香港中联办控制的《大公报》，连续发表9篇文章，重复中共对法轮功的污名化不实宣传；要求《大公报》撤销文章，并公开道歉。
香港法轮佛学会会长梁珍也抗议《大公报》记者长期跟踪她，甚至上门偷拍，要求《大公报》停止滋扰她和她的家庭。
梁珍，给我们介绍一下今天现场的情况？
梁珍：我们今天就四位法轮功学员代表，到《大公报》总部下面去递信，但是我们看到《大公报》他就是关了门，而且也拒绝接我们信件。我也打电话到《大公报》编辑部，也没人接听，似乎拒人于千里之外，所以我们感到非常遗憾。
因为我们今天，也是带着善意来到《大公报》前，希望给他们一个改过的机会。但是《大公报》，因为他们的确发表了这九篇的污蔑文章，特别是引用中共说法污蔑法轮功是X教，这是法轮功学员绝对不能够接受的。
而且《大公报》还发表社评，呼吁香港政府所谓“取缔”香港法轮功，我觉得这个是对香港法轮功学员的伤害，也是对全球法轮功学员的伤害，所以我们绝不能够沉默。所以我们要求《大公报》，停止对法轮功学员的诬蔑和攻击，同时向我们道歉。
主持人：今天去的初衷，是想跟他们陈述关于法轮功的情况，是吗？
梁珍：对。我们在公开信也谈到，法轮功学员是怎么样的一群人，包括法轮功所信仰的，不是中共所宣传的X教。我们也讲到，我们也对《大公报》冒充中共特务的手法，来进行所谓的“采访报导”，甚至对我长期跟踪，我们也是表示谴责。这明显就是侵犯了我们私隐，也对我们的安全，和我家庭的安全造成影响。
主持人：梁珍，能不能跟我们谈一下，你个人以及香港法轮功真相点，最近受到了怎样的滋扰？
梁珍：我相信大家也很关注，在香港法轮功学员，所遭遇的情况。因为我们看到在最近这一段时间，中共加强了对香港法轮功真相点的滋扰，所以在短短的一个多星期，我们就看到有好几起暴力冲击事件，把我们真相点的横幅、标语给扯下来。
警方至少抓捕了八名施暴的人员，而且表示案件还在调查中，不排除更多人员会被捕。警方也同时表示，这些刑事毁坏，是一个非常严重的罪行，如果一旦被定刑的话，会判十年的罪行，希望他们不要以身犯法。
我们也非常遗憾，对这些暴力冲击法轮功真相点，第一个他是犯法，第二个也是对法轮功真相不了解，这也是受到中共的影响。
我也希望他们去了解一下法轮功的真相，因为法轮功学员他们是一群做好人的人，而中共迫害法轮功真相点，这个只能曝露中共的末日疯狂，我们是要予以强烈的谴责。
主持人：我们知道其实，《港版国安法》通过后，很多人感到黑云压顶的压力，香港不少媒体人甚至也在想要不要自我审查，避免触怒中共。但香港法轮功学员好像还是一如既往，在传递《九评共产党》、以及中共迫害法轮功的真实信息，你们不害怕吗？
梁珍：我觉得每个人都是要经过一番考验。《港版国安法》对香港来讲，的确是给香港民众带来恐惧，所以很多人他们选择逃离香港，或者是离开香港，甚至或者选择噤声。法轮功学员他们是一直在信仰“真、善、忍”的精神，承受无名苦难，呼唤正义良知。
第一，法轮功学员讲真相是没有错的，他们所倡导的，包括《九评共产党》，也是一本让人去认识共产党历史的一本真实的历史的书，这个是非常值得大家去看的，这个也没有违反《国安法》。因为国家安全，并不是党的安全。大家要分清楚一些概念，爱国，不等于爱党。
虽然中共现在建党一百周年，他们想要把党跟国挂在一起，在推行民族主义，但是香港民众是非常清楚，我相信中国民众也是很清楚，国跟党是不一样，我们也同样是很爱国，爱国家的。
我们也希望中国人要去了解，扎根于中国五千年传统文化的法轮功，认清中共迫害法轮功的真相。法轮功学员他们只是一群修炼人，他们想要告诉世人真实的情况，所以他们才敢于在这个压力下继续走出来。
主持人：香港市民现在对法轮功，是什么样的看法？会不会有人觉得说，你们是在做一些政治上的行动呢？
梁珍：我觉得，最初的时候，可能很多人不了解法轮功，可能觉得法轮功在搞政治。因为“搞政治”也是中共给法轮功学员所戴上的帽子。实际上中共对于他们不喜欢的人，也是随便给扣帽子，说你“搞政治”就可以大打出手。而且政治，也不是共产党的个人权力，他让你搞政治就搞政治，他不让你搞政治，你就不能搞政治。
法轮功学员，不会参与政治，因为我们没有任何政权诉求，他们只是一群修炼人。香港民众，他们经过十几二十年，就是在街头，看着法轮功学员讲真相，也看到法轮功学员，他们一直非常坚忍的这个心，他们就非常对法轮功学员表示认同。
特别是在2019年“反送中”运动之后，中共将黑手直接伸入香港，我们看到在香港街头的抗争，中共如何去打压善良民众。
所以香港人才真正醒觉，原来共产党真的是这么的邪恶，原来法轮功学员说的是真的，原来活摘器官这样的暴行真的是存在的。所以他们就跟法轮功学员说，他们原来错怪了法轮功，原来法轮功学员讲的真相都是真的。
特别就在《港版国安法》之后，很多香港一些民主派人士，他们因为大批被捕，或者出于压力，很多人就选择退出民主派，很多街头示威游行抗议，也变的寥寥可数。
但法轮功学员仍然坚持在街头，每天传递他们的真相，也是继续面对各种各样的滋扰，他们也依然保持一颗善良的心。而这个也就好像一股清流一样，鼓舞着香港民众的心。因为很多人就在看，法轮功学员在面对危险的时候，他们是怎么做的。
很多人就情不自禁，向法轮功学员竖起大拇指。所以我们看到，现在很多民众是出自内心在支持法轮功。就像我们今天，我们到《大公报》去直播，很多民众也在直播下面表示支持法轮功。
因为《大公报》在香港四面树敌，包括是攻击大律师公会，攻击律师组织，攻击《苹果日报》，甚至呼吁要取缔《苹果日报》等等，其实就是让香港好像回到文革时代。
但是法轮功学员，他们就是无论遇到什么压力，他们会继续坚持讲真相，所以他们也到《大公报》那边去抗议。这也给香港人看到一个不畏强暴的态度，他们也因此而更加钦佩法轮功学员。
主持人：其实我也看到有观众，提出一个问题说，梁珍你是一个非常知名的媒体人，你有一个自媒体平台，叫做“珍言真语”。现在大家可能也是第一次知道，您是香港法轮佛学会的会长。您在这不同的角色之间，是怎样转换以及平衡的呢？
梁珍：我觉得，这二个角色其实并不冲突。大家看到，认识我的也会知道，因为我有自己的全职工作，我的节目有一定的观众，有十五万的粉丝，所以我每天要保持一定的节目量，所以大家看到我非常忙碌。
而法轮佛学会的会长，只是我的信仰。就像每个人，他有自己的信仰，在香港，有不同的信仰，基督教，或者天主教，或者说有其他的宗教信仰。而我就是信仰法轮功。
这个很多人了解我，也知道，我在修炼法轮功中，让自己变得更加平和。而且我觉得我每天精力也来自于我修炼，所以很多人都知道。所以虽然我有一个这样会长的身份，并不等于有冲突，这个是可以在自己的信仰，跟自己工作之间取得一个很好的平衡。
主持人：晓旭怎么看，现在中共这一系列行动，是否显示，香港的公民自由空间正在受到进一步的破坏，自由社会应该如何应对这个事态？
林晓旭：实际上我一直觉得，香港现在是沦陷的阶段，不仅仅是黑云压城。确实是香港整体的言论空间、法律、司法制度，都是严重倒退。所以其实还挺佩服梁珍女士，因为她的平和真的感动我。
我以为她作为一个受害者，会对《大公报》这种恶意行为表示不满，但我觉得刚才梁珍女士表达的是一个慈悲的心态，她觉得，这一次去《大公报》前面抗议，是给他们一个机会，让他们去纠错。
但总的来说，我觉得现在香港这个事件，是说明整个事情确实上升到另外一个层级。因为过去二十年，《大公报》或者中共整个在香港的体系，他们不是说不知道法轮功是什么样的一群善良人们。
他完全知道这个真相，他们只是有这样的意图，想要为进一步打压法轮功，在香港进一步打压法轮功，做一些舆论上的铺垫，所以才会这样的叫嚣，恶意攻击的行为。
而且《大公报》是连篇累牍八篇文章，攻击法轮功，攻击梁珍女士。同时也采取下三滥的手段，去跟踪骚扰梁珍女士等等。
其实在中国大陆，二十多年都没有办法镇压法轮功下去，他们现在也是对法轮功在香港这样一个窗口，他们是非常忌惮，所以才会有进一步的行动。
我也觉得，《大公报》其实确实在过去多年里面，一直扮演了打压泛民主派，打压不同信仰人士的一个急先锋。其实它过去也有很多丑闻，包括比如说报纸上编造假新闻，后来自己也得道歉。
然后也用一些手段，比如说去了解美国驻香港总领馆的政治组人员，把他们的家人、子女的姓名都曝光出来，结果美国国务院也出来谴责这种做法。
这是对美国官员都这么做，对香港很多其他人士，泛民主派人士等等，它也都是采用这种人身攻击的手法，文革的语言，把人家的家庭的情况曝光出来，这个都是非常恶劣的行为。
所以我一定程度上，我不认为，《大公报》，还有《文汇报》，这个集团是一个“媒体”。不是像很多国际社会还觉得，这个是左媒倾向，有左媒倾向的媒体，我不觉得它是媒体，它就是中共手里一根打人棍子，我觉得，它已经彻底丧失媒体的道义。
在这种情况下，他们听上面命令，该怎么做就怎么做，同时也积极向海外扩张。你看《大公报》和《文汇报》2016年的时候，他们在加拿大，以《文汇报》发起成立所谓的海外媒体的联盟（OCM），这个实际上当然就是中共大外宣的重要组成部分。
而且现在《大公报》和《文汇报》平台的集团，他董事长本身原来就是新华社内蒙古分社的社长，本人其实还是属于新华社体制内的人，兼任OCM的主席；而《大公报》的副总编也是任OCM理事长。
所以《大公报》《文汇报》在香港扮演的角色，在国外扮演的角色，他们都是中共的打人的棍子而已。所以我觉得，不要把它当做媒体。我觉得香港民众应该发起杯葛，大家不要去看《大公报》的文章，购买它的报纸等等。
我今天还正好看了一下，网站流量排名，《大公报》对应的网站叫做大公网，实际上最近三个月的排名也是飞速下降，它在三个月之前大概还有排名八万多，现在已经降到十一万多，在香港本身排名也只有三千多位。
如果你比较“大纪元”，“大纪元”在香港网站的排名是116。所以实际上，《大公报》根本在香港就没有什么市场，民众本身也不支持《大公报》。
只不过因为是政府的喉舌，所以在很多媒体数据上自己在吹嘘，说网站每天有一千多万流量等等。所以我觉得，这个是彻底的一个假媒体，我就先说到这。
主持人：秦鹏，你的观察？
秦鹏：晓旭说得很好，他说《大公报》不是媒体。我再从历史上补充一点，实际上我们知道《大公报》虽然创刊比较早，1902年就创刊，但是在中共建政之前；和建政之后，《大公报》1949年之后，一直是在中共港澳工委，也就是今天的中联办，在它的领导下去运作，它事实上变成中联办的机关报。
机关报是什么概念？在大陆，是叫做党报，所以它不能叫做媒体，它实际上就是一个喉舌的作用。所以它今天对法轮功的辱骂，或者是呼吁迫害法轮功，应该也不是来自于它个体行为，应该是来自于中联办，或者他们的其中的一些投机分子授意，或者他们揣摩上意的做法。
所以这种情况下去抗议，不是针对一个媒体，实际上是相当于直接针对中共的抗议，直接去表达不同的声音。而且我们大家也都看到，在过去2年多时间内，香港“大纪元”在整个“反送中”报导中，应该说做得非常的及时公正，香港人看在眼里，全世界也都看在眼里。
这也是为什么，我们看到，《珍言真语》、香港“大纪元”在全世界有那么多的忠实的粉丝，所以我觉得这也是很难得一点。大家在事实面前，在暴政和善良面前，大家都会去比较谁是真的，谁是假的。
所以我觉得这一点香港人，全世界都看在眼里。作为自由世界来讲，对于中共喉舌的抵制当然是对的，另外一方面，其实还可以做到更多。
比如说，做为自由世界，应该去更多去谴责中共对香港自由的打压，对香港媒体的压制，对言论自由的压制。因为现在并不是说中共已经肆无忌惮，从它破坏法轮功真相点之后，它还不得不抓了八个涉嫌分子，很可能还会有重判，这本身就显示出来，中共现在还是忌惮整个国际社会的反应。
而且中共战狼导致现在整个国际空间进一步的压缩，所以它实际上现在是很害怕，国际社会进一步压缩它的外汇来源，所以看到它实际上在香港这一段时间，并不是说已经肆无忌惮，大家也要去看透中共的这样一种虚假的张狂。
主持人：梁珍怎么看，我们也看到过去一年多来，中共对香港自由空间的扼杀，可是说是一步接一步。外界也都很担心，在香港敢于坚持传递真相、敢于坚守自己的良知、坚守自己的信仰的人，外界也都很关注这样一个群体的安危。能不能谈一谈，您的下一步计划及呼吁？
梁珍：我觉得，这件事情，是就要得到国际社会关注，因为香港的命运是跟国际社会，是连在一起。所以，今天中共想要对香港法轮功进行打压，甚至威胁要取缔香港法轮功，我们就是经过二十二年反迫害，我相信越来越多人知道真相，也越来越多人会站在法轮功这一边。
我们未来几天，各国的佛学会都会先后到中共使馆前去抗议。因为法轮功是和平合法的，对香港来讲，也是给香港民众带来好的修炼文化。对香港社会，都是百利而无一害。
所以法轮功学员在香港社会的贡献，也是一国两制的一种标志。我们希望各国都能够关注香港所发生的事情，因为香港法轮功，他们是一直都坚守在这里，所以我们能不能在这里继续生存，也是一个非常关键的一个，正邪力量对比的一个标志。
主持人：非常感谢梁珍，很难得看到您在这么压力下，还保持着非常平和，你的脸上还有微笑，我觉得这一点也非常令人敬佩。感谢您今天参加我们的节目，我们也会持续关注香港情况。
“印度灾情海啸 习谋“合作” 政法委发文讽印度”
主持人：印度4月30日单日新增确诊病例突破40万，许多医院的氧气、呼吸器、病床等医疗物资严重短缺，无法收治病患，导致死亡率激增，目前累计已有超过20万人不幸丧命。习近平4月30日与印度总理莫迪通话，表示愿意提供支援，和印度合作抗击疫情。不料中共中央政法委随即在5月1日发布“战狼”帖文，嘲讽印度。
中共中央政法委员会的官方微博“中国长安网”，1日发布帖文写道：“中国点火VS印度点火”，并配上一张合成图片，左边是中国发射火箭现场，右边是印度火化染疫死亡遗体的照片，讽刺印度疫情失控。
不仅如此，中共公安部旗下的“中国警方在线”和天津市检察院等官方账号，也发布类似图片，嘲笑印度。
这些图片引发巨大的争议，现在相关帖文已被删除。
不过复旦大学国际政治系教授沈逸，随后发微博说，他觉得“这图挺好的”，虽然要有人道主义，但对印度也是要有脾气的。
不过中共官媒《环球时报》的主编胡锡进，却出面反对这种做法，他在微博发帖说，普通人可以想说什么就说什么，但官方机构账号，在这时候应该展现人道主义，才能站在道德高地上。
晓旭，如何评价这些帖文？以及沈逸和胡锡进的说法？
林晓旭：我觉得，他们两个的区别，一个是裸奔，一个是挂一块遮羞布。因为像沈逸这种是赤裸裸的，因为他自己本身没有道德底线，他不相信人类有一个普世价值。所以他才会在自己微博上面讲，他讲“难道道义是有一个客观标准的吗”，这基本上是他原话，他自己不相信有普世价值，所以他觉得其它国家也是在作秀，觉得中国不需要做这个秀。
他觉得在这样一个大灾难面前，你该嘲讽的也要嘲讽。所以他是这样一个完全丧失人类道德良知的这么一个所谓的“公知”。中国人有的时候，把这些教授，换二个字，就是叫喊的野兽，叫做“叫兽”。
所以是这样的一个人物。他是不在乎自己是不是已经是撕下所有的遮羞布，这个实际上是比较遗憾。一天到晚，就是在煽动国内所谓的爱国情绪，说白了，就是爱党。所以他们一直在叫嚣，中国要强大，中国不能被人欺凌等等，这是官方的论调。
在这一种，大灾难在其它国家发生的时候，他不是从一种悲天悯人的角度，首先给予关怀，给予支持，甚至要把去关怀去支持的人，把他们说成是“圣母婊”，非常非常恶意。他把人们有这样的基本良心去关心其他的人，都标榜成为“圣母婊”，所以这是进一步通过他的微博在颠覆中国人的基本的道德观念，所以我觉得这是非常恶毒的。
说到胡锡进，他只不过是天天跟国外打交道，他知道自己的大外宣的角色，所以他知道还要有一点遮羞布，所以他强调是作秀，所谓的表达人文关怀，要站在道德至高点上。可是中共本身就不可能有道德至高点。
所以他这个做法，就是说“我们不要赤裸裸这么干”，所以他实际上仍然是，本质上跟沈逸的心态、他的道德标准跟沈逸是一样的。只不过他觉得作为“大国”，这个官方账号上我还得有一点面子，还得挂一块遮羞布。所以我觉得，他们二个人是一丘之貉。
主持人：沈逸的说法，其实有一点非常引人关注。沈逸觉得说，在这种情况下，你展现人道关怀，你不是跟随着官方的指挥棒去展现一个“爱国主义”，去攻击印度，你如果展现出人性的话，就像刚才晓旭说的，它用了一个非常恶毒的词来形容，他觉得这是在装，而不是人性应该有的最基本的同理心，秦鹏你怎么看？因为我们知道，沈逸随后又发了好几条微博，来回应胡锡进。
沈逸说，欧美有一个认知，中国媒体发出的任何声音都处于严格监管下，都代表官方，他觉得，要打破这个认知，要允许多种信号随便放，不要自我设限过严。——像政法委这次的帖文，到底是只代表，管理政法委账号的编辑或编辑群的个人观点，还是代表了一定的官方态度？
秦鹏：我先说一下，我对胡锡进微博的看法。我认为，胡锡进的说法，他其实是一种假讨论，真分工。以个人讨论的名义，在探讨官方账号和民间账号应该怎么分工。他讲，官方账号应该是表现出人道主义精神，同时他说，对个人账号不要去限制。
所以这种意思是什么呢？个人账号你们该怎么做怎么做，该骂得凶，该去煽动仇恨，你们去做。这个我觉得，他其实就是一种分工的作用。事实上大家都很清楚，在中共体制下，在特定的时候能够公开发表出来的所谓的个人声音，都是中共官方允许的。
主持人：：晓旭怎么看，我们看到现在，政法委的帖子，还有包括沈逸要求“允许发布这样的帖子”的声音，都已经被删除。所以很多人也在猜测，这一次到底是一次，政法委自己的微博账号没有处理好，发生一次涉外宣传的意外，还是什么别的原因呢？
林晓旭：一定程度上，我觉得是沈逸自己想扮演战狼的急先锋，但是却搞砸了这件事情。本来政法委出来也许只是一种试探性的，但是并不想炒作太大，因为毕竟牵扯到中印之间关系的问题。
但是沈逸非常激进跟胡锡进的辩论，实际上我觉得他把事情搞得更大，反而是等于说是坏了一盘棋。所以他现在政法委要删微博，只不过网友现在都很聪明，技术也都很高，把他过去说的话都给挖出来。
所以实际上，像这些文人过分的表演，过分的战狼的表演，实际上也是搬石头砸自己的脚，也砸了中共的脚。印度社会也是很明确看到，中共这种没有道德底线的思维逻辑、行为的方式。
这个实际上是在人家的伤口上撒盐。所以现在中共说想要去援助印度等等，这种表面的做法，人家就不会相信。别人对中共没有信任感。你的这些所谓的专家，还有政法委官方机构都还在嘲讽我们国家的灾情，你觉得印度人会相信，你现在表面上要送来的一些援助物资吗？
所以当你失去道德，当你在全球社会失去人们对你信任的时候，中共再怎么表演，它都是丑陋的。
主持人：我也看到有一种舆论说，现在中国舆论的空间，和国外的舆论空间，似乎是一个平行空间，互不交叉。
比如说，周末的时候，国外都在议论说，中共政法委怎么会发这样一个帖子，做为官方机构，做为掌管公检法司，你理论上是要去维护公平正义，但是却显得人性全无，中国的官方机构为什么会这样？
这是外网上一个舆论重点。但是在国内，很多网民却在讨论一个什么样的话题，就是印度为什么不感谢我们？他们觉得说，我们已经给印度很多医疗物资的援助，印度人为什么不知感恩？
确实我们看到，秦鹏，印度现在对于接受中共的援助似乎有一定的犹豫。但是现在国际疫苗研究所的所长杰罗姆·金（Jerome H. Kim），他就呼吁说，印度应该向中国寻求帮助。
【国际疫苗研究所 吁印度和中共合作抗疫 可行吗？】
主持人：国际疫苗研究所（IVI）所长杰罗姆·金表示，印度应该向中国寻求帮助，用中国疫苗来遏制疫情。他还呼吁说，印度应该效仿，美国及前苏联在冷战时期，共同应对天花和小儿麻痹症的做法，为遏制疫情展开合作。
杰罗姆·金还为中国疫苗质量背书，说世界卫生组织早前已表明中国的疫苗安全有效，虽然还没批准紧急使用，但他认为，最终会批准的。
晓旭，这涉及到两个问题，第一是中国现有3款疫苗是否足够安全，应对印度变种病毒是否有效？有相关数据支撑吗？中国也发现了印度变种毒株。
秦鹏，第二个问题是，在面对这么大的公共卫生灾难的情况下，为什么印度政府对抛弃地缘政治和意识形态等方面的分歧，和北京进行抗击疫情的合作，似乎有所顾虑？中共把防疫合作工具化、武器化，才导致各国加大戒心？如之前对多国提出承认一个中国才有疫苗等；中共这次大力“帮”印度的原因？
林晓旭：因为你提到杰罗姆·金，国际疫苗研究所的人，我知道他。因为他以前也是美国军方的。他其实主要当初派驻在韩国，所以在那个时候就是跟病毒研究、还有疫苗研究，跟中国方面也有一些合作。
他本身当然跟联合国等等一些机构，也是有长期合作。所以现在我是觉得，整体上国际疫苗界都一直强调大家通力合作等等，联合国也是扮演这个角色。但是实际上印度政府比较清楚，现在国际的合作绝不是单纯像当年针对天花，那个时候的纯科学、纯公共卫生方面的合作。
而中共自己这么长时间的疫苗外交，还有去年的这些口罩外交等等，都很明确是包含了政治意图，所以他绝对不是单纯的。
我不知道杰罗姆·金自己本身对这个事情有没有一个清晰认识，他实际上根本没有必要为中共疫苗背书。因为中国的疫苗数据本身数据，也是有不透明之处。
包括他们最近在中国杂志上发表的所谓国药大面积施打疫苗以后，一部分人的不良反应的统计，这里面很多数据都是低的非常可笑，总体的不良反应，总共只有才百分之一点几，这个就是非常可笑的数据，不敢在国外的媒体上发表，只能在自己中国国内上面发表，官方的人就可以应用这个数据。
所以我觉得（中国）国内很多疫苗的信息是不透明，这也是增加了国际社会对中国疫苗不敢信任的状态，所以印度方面通过去年中印边界的冲突，也比较清晰了，中共现在对印度的野心，还有对印度的敌意，这一次的沈逸和胡锡进的事情，他们让印度政府、印度人，更加清晰了这一点，所以效果是反的。
主持人：非常感谢嘉宾的精彩评论，也感谢您的收看。
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