细说红楼 重悟真谛(二十)

勘破三春景不长

作者:宋闱闱
惜春在故事的开始,只是个概念性的人物,就说这宁国府中有一位小姐,年龄尚幼。图为清 改琦绘《红楼梦》人物惜春(局部)。(公有领域)
font print 人气: 1043
【字号】    
   标签: tags: , , , ,

红尘中过一生的人,大抵都是循着生老病死,婚丧嫁娶这条道上走的,过程之中纵然有悲有喜,人是浸淫其中,全心投入的,操心的也都是红尘之中的事。

惜春的判词第一句是“勘破三春景不长”,概括了贾府的三个小姐:元春、迎春和探春的命运。她们的名字里都有一个春,也是象征着贾府的繁花似锦的富贵荣华。何为景不长呢?

贾府的大小姐,皇宫中的贾妃元春,死在虎兔相逢那一年,她的死亡也是象征,是贾府的一损俱损,一亡俱亡。二小姐迎春是荣国府长房庶出的女儿,父亲贾赦是个无德行的败家子,上对母亲,下对子女,都是没有亲伦之念的,估计是外头周转不开的经济纠纷,于是将她嫁给一个心气恶毒,身份与贾府也不匹配的新贵武官,而迎春又不是个随机应变、能掌控局面的,出嫁后备受对方的侮辱凌虐,一两年之内便死了。

三小姐探春我们前头说过了,她是荣国府二房庶出的女儿,宝玉同父异母的妹妹,和贾环同属赵姨娘所生。探春是个有祖母之风的女孩子,聪慧能干,能帮凤姐管家,遇事也是高瞻远瞩,胸有韬略。越是这样一个聪敏心气高的女子,越是为这个家庭所苦。她的母亲赵姨娘是妾室,在王夫人治下讨生活,自己又素来不贤慧不修妇德,妒忌心极强,是个成天按下葫芦起来瓢的是非精,也没有身份意识,和宝玉房里的丫鬟都能吵嘴,吵急了还能扭在一起,厮打得披头散发。这样的母亲,自然是入不了探春的眼的,她在思想感情上努力和她撇清,把她当成贾府的下人,而自己很不幸地,从她的子宫里经过了一下,藉由她出生而已。

探春在价值观和感情上都是努力靠近她的嫡母王夫人的,然而,不幸得很,王夫人作为宝玉的生母,尚且没少给宝玉伤害,何况还是庶出的探春呢?王夫人生性倨傲冷淡,并不是个能回应别人感情的人。而在查抄大观园的时候,探春是反应最激烈的,对凤姐带的一群丫头婆子说,要搜就先搜我,搜我的丫头是不可以的,因为她们做贼的话,赃物都交给我这个窝主的。这话已经是负气的了,然而,还有个不知深浅的管家妈妈上前来,真的来搜探春的身子,于是探春就打了这个管家妈妈一巴掌,又说出了一番极为沉痛的话语。说的是什么呢?她说:我们这种大族世家,要抄家都是从自己抄起来的,开了这个头,往后人家上门来抄家的日子有的是。

所以,探春对这个家怀有多少热烈的爱,心里就有多少苦。她曾经发狠说过:我就恨自己不是个男儿身,我若是个男儿身,就远远地离了这个家,自己去搏一番事业功名。探春嫁得很远,关于她的判词,画上是一片大海,一只孤帆,扬帆远去,真的是嫁得很远很远,多少年都回不来了。贾府的祸福,她从此是够不着了。所以脂砚斋在批本中就曾很沉痛地写道,若是我这个姐姐不去,我家断不至于如此一败涂地。也是那种败落世家的子弟的口吻,家里的男人们都不行了,却指望着能干的女人力挽狂澜,倒是本该如此,天经地义的。认为这个女儿家若是在,倒是可以力挽狂澜,挽回败局的。

总之呢,这就是惜春前头的三个堂姐妹的结局,勘破三春景不长——到惜春这里,她就像一个休止符,一个句号。家里的富贵也到头了,人也要散了,她呢,也不眷恋亲人,也不要谈婚论嫁,只是一门心思地要出家,削发为尼,到庙里修行。

我们知道,红尘中过一生的人,大抵都是循着生老病死,婚丧嫁娶这条道上走的,过程之中纵然有悲有喜,人是浸淫其中,全心投入的,操心的也都是红尘之中的事,表现在女孩子这里,譬如探春,她的气性都是做人这个层面,争强的气性,她的真心,她的眼泪,都是为这个大家族的祸福前途的,她担心贾府真的要败了,因为自己家先开始翻箱倒柜地抄家了,这是个兆头,有一天,皇帝下旨来查抄,官兵要破门而入来抄家。她的志气是若自己是男子,要离了这个家,要去成就一番大事业——可惜她是个女儿身,泥足深陷于亲人手足之中,这些亲人骨肉基本又都是不争气的,不如她的意的,时时叫她生气流泪的。

但这个生气流泪,也基于情,她对这个家满怀着骨肉血脉的深情和责任感。探春去管家的时候,我们看到她真的是很想整肃家风,从亲人,仆妇到园子里的草木,她都有一番理论和整治。如宝玉对黛玉笑着说的悄悄话,说探春当家主事,首当其冲的是拿宝玉自己和凤姐开刀,先收拾贾府里的红人,杀一儆百,才立得住规矩。探春她对这个家,真的是有很多很多的爱。

而这个家中的大女儿,在宫中的元春,大概也是这个类型的,她在宫中时,逢着年节,必然派遣太监来到贾府,分发她给家里人的赏赐,过元宵时家里人都会聚在一起猜灯谜,她呢,还特地出了几个灯谜送出宫来,要家里的弟弟妹妹们猜。贾府的灯谜会也很是用心,热热闹闹,末了,贾政还将每一个人的咏物内容和灯谜答案,特地抄送一份,送进宫去,供她参与其中,这也是她身为女儿家对亲人的深情,她和家里互动得特别繁密,以至于贾府出城去打醮,她母亲王夫人就借口自己不能去,留在府中的理由是怕元春随时要派太监来说话。

至于她回府省亲的那个场景,也是红楼梦一书中,最为动人的。因为她的皇家妃子的贵重身份,阖府的亲人们给她行礼,从祖母到她的父亲母亲,兄弟,都必须向她下跪,行礼如仪,她都是流着泪要他们免礼,而当她看见宝玉,是一把拉进怀里,用手仔细地摩挲着他,含泪笑道:长大了,就哽咽住了。

而她在省亲这一天说出的话,都是饱含深情和催人泪下的。她对父亲说的是:当初是你们把我送到那不见天日的去处,倒不如小家小户,骨肉团聚,一家人总是能在一起的。祖母和母亲姨妈等一干女眷围着她流泪,她安慰众人说,不要哭了,一会儿我走了还不知几时再见得着,趁这会儿都在眼前,赶紧说说话儿。这都是特别感人的细节,这个姐姐元春是个有情有义的。

至于迎春呢,在家做女儿素来是个木头人,我们前头说过了,曹雪芹形容她的性格是只比死人多出一口气来,住在她屋檐底下的穷亲戚,过寒天的时候把自己的冬衣当掉了,她愣是没看见,可见是个极其冷淡的人,大家都叫她二木头。然而这么一个人,她出阁后,心心念念的就是想回家。在曹雪芹留下来的这前八十回里,第八十回“懦弱迎春肠回九曲 姣怯香菱病入膏肓”,这一回文章的最末一个情节,便是出嫁后的迎春对这个家的眷念——这真的是一个天意一样的休止符,让人非常痛楚的。她对王夫人说的是:“乍乍的离了姊妹们,衹是眠思梦想。二则还记挂着我的屋子,还得在园里旧房子里住得三五天,死也甘心里。不知下次还可能得住不得住了呢!”说的是她对大观园,对紫菱洲的情牵。

她在的时候,是个木头人,然而,等她离开后,流露出来的感情是如此的浓烈和动人,她想念大观园的姊妹和亲人,想念的程度是极度的思念,睡里梦里都在思念,不曾放下。又想念自己做女儿时的住的紫菱洲,渴望再去住几日,心情呢,则是赴死前的诀别,死期就在眼前,唯一的记挂就是自己做女儿时的闺阁之所,要去徬徨几日,好生道别。也就是说,迎春对家园骨肉的深厚情感,是在她出阁后,浓烈地表达出来。

而惜春呢,在故事的开始,她只是个概念性的人物,就说这宁国府中有这么一位小姐,年龄尚幼,父亲出家后,二房的贾母把她抱过来在身边养着。她本人第一回出场,是林黛玉进府,和贾府的三姐妹见面,这里对迎春和探春都写得十分详尽的,迎春是温柔沉默,观之可亲。探春呢,长挑身材,眉目顾盼,神采飞扬,见之使人忘俗。而对惜春的面容神采全无着墨,只说看着年幼,还不曾长成,身量未足,形容尚小。只是这三姊妹的钗环裙袄,穿戴装置都是一样的。

而后是第七回的送宫花,管家在给姑娘们送宫花,水月庵的尼姑师徒上门来,管家的看见小尼姑智能在和这四姑娘惜春一起玩耍。原文是这样写的:周瑞家的听了,便往这边屋里来。只见惜春正同水月庵的小姑子智能儿一处顽笑,见周瑞家的进来,惜春便问他何事。周瑞家的便将花匣打开,说明原故。惜春笑道:“我这里正和智能儿说,我明儿也剃了头同他作姑子去呢,可巧又送了花儿来,若剃了头,可把这花儿戴在那里呢?”说着,大家取笑一回,惜春命丫鬟入画来收了。

周瑞家的因问智能儿:“你是什么时候来的?你师父那秃歪剌往那里去了?”智能儿道:“我们一早就来了,我师父见了太太,就往于老爷府内去了,叫我在这里等他呢。周瑞家的又道:“十五的月例香供银子可曾得了没有?”智能儿摇头儿说:“我不知道。”惜春听了,便问周瑞家的:“如今各庙月例银子是谁管着?”周瑞家的道:“是余信管着。”那惜春听了笑道:“这就是了。他师父一来,余信家的就赶上来,和他师父咕唧了半日,想是就为这事了。”

我们要注意到,这里笔法细腻又活泼,写到了一个大家族的日常情景。管家的称呼智能儿的师父是“秃歪拉”,说明她们的关系很熟悉,很亲切,能拿来开玩笑的。而府中管理各个庙宇的月例银子的管家名曰余信,甲戌本在侧批为:明点“愚信”二字——是说这家对尼姑的信,是愚信。因为尼姑并不等同佛法,剃光了头发也并非是离了红尘,这姑子到各个侯们大户,各个里头的收银子,讨灯油,忙得很来劲。

惜春和她的贴身丫鬟入画,也写到了惜春的个性,她天真娇憨,还喜欢说话,喜欢问事,还向管家的打听家务事。我们记得后头有一回,宝玉和黛玉呕气,又留在王夫人房里,和母亲众姊妹一起吃饭,他急急忙忙地敷衍了一下就要走,那惜春也是问他:二哥哥,你本来是个最闲的闲人,你这么着急是要忙什么呢?这几个场景凑在一起,都在说这个女孩她眼睛尖,还好管事,好打听询问,这个阶段她不仅眼睛尖,还话多,要开口问话的。那么,到后来她成为了一个沉默寡言的少女,但是出言又极其尖刻,这样一个转变,是从何而起的呢?我们下期再会。

视频链接:https://youtu.be/sjXC_5szpzU

点阅【细说红楼】连载文章

责任编辑:林芳宇

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 清·孙温彩绘《红楼梦》插图。(公有领域)
    绛珠仙草修成人形,并不是为嫁宝玉,成就美满姻缘。试想,如果姻缘如意,又如何泪尽人走、回天成仙呢?
  • 问题不在于妙玉是否带发修行,即使像宝玉、湘莲的断发出家,真的就一定解脱吗?执象而求,咫尺千里,修行不在一庵一庙,滚滚红尘才是真正的大道场。
  • 宝钗认为,女子偏以诗词寄情娱乐,若移了性情而不循礼,反不如本本分分的村妇了。图为清 孙温绘《红楼梦》第64回,幽淑女悲题五美吟(局部)。(公有领域)
    我们有了漫天的才情,为什么没有诗情画意的人生?我们有了越来越多的权利和自由,为什么失去了女人的安稳与平静?转了一大圈,回头看看几百年前的宝钗,她甘于平庸琐碎的日常,有才而不做文艺女,自有她的道理啊。
  • 清 孙温彩绘《红楼梦》插图。(公有领域)
    在宝玉挨打的那一回,宝玉因为记挂黛玉,想让人去看看她,书里写得十分直白:“满心里要打发人去,只是怕袭人,便设一法,先使袭人往宝钗那里去借书。”袭人走后,宝玉便让晴雯去看看黛玉,说,你去看看林姑娘在做什么,她要问,你就说我好了。
  • 清 孙温彩绘《红楼梦》插图。(公有领域)
    话说“病晴雯勇补雀金裘”,是发生在五十一、五十二回。袭人的母亲病重,要见女儿最后一面,袭人便离开贾府,回家去。在这两回里,关于晴雯,有很生动的浓墨重彩的描绘。
  • 惜春是有志气的,她的志气就是放弃,不要这公侯世家、千金小姐的虚名,也不要什么婚配许嫁、儿女情长。
  • 老话讲“妖不胜德”,在《西游记》中,作者对一些小妖出场的描述也很真实生动且耐人思量。
  • 不一时,将出酒肴,无非鱼肉之类。二人对酌。朱恩问道:“大哥有几位令郎?”施复答道:“只有一个,刚才二岁,不知贤弟有几个?”朱恩道:“止有一个女儿,也才二岁。”便教浑家抱出来,与施复观看。朱恩又道:“大哥,我与你兄弟之间,再结个儿女亲家何如?”施复道:“如此最好,但恐家寒攀陪不起。”朱恩道:“大哥何出此言!”两下联了姻事,愈加亲热。杯来盏去,直饮至更余方止。
  • 这首诗引着两个古人阴骘的故事。第一句说:“还带曾消纵理纹。”乃唐朝晋公裴度之事。那裴度未遇时,一贫如洗,功名蹭蹬,就一风鉴,以决行藏。那相士说:“足下功名事,且不必问。更有句话,如不见怪,方敢直言。”裴度道:“小生因在迷途,故求指示,岂敢见怪!”相士道:“足下螣蛇纵理纹入口,数年之间,必致饿死沟渠。”连相钱俱不肯受。裴度是个知命君子,也不在其意。
  • 话休烦絮。一日张孝基有事来到陈留郡中,借个寓所住下。偶同家人到各处游玩。末后来至市上,只见个有病乞丐,坐在一人家檐下。那人家驱逐他起身。张孝基心中不忍,教家人朱信舍与他几个钱钞。那朱信原是过家老仆,极会鉴貌辨色,随机应变,是个伶俐人儿。当下取钱递与这乞丐,把眼观看,吃了一惊,急忙赶来,对张孝基说道:“官人向来寻访小官人下落。适来丐者,面貌好生厮像。”张孝基便定了脚,分付道:“你再去细看。若果是他,必然认得你。且莫说我是你家女婿,太公产业都归于我。只说家已破散,我乃是你新主人,看他如何对答,然后你便引他来相见,我自有处。”
评论