为了能安全、快乐地登山，我们必须熟悉各种登山技巧。我们得知道进入荒野时该带什么衣物、装备与粮食，以及如何在野外平安过夜。我们也必须知道如何在只能依靠自己所背东西的状况下，顺利地在荒野里做长距离的移动，并在没路可跟、找不到路迹时，依然可以定位。
我们需要熟练各种攀登技巧，如确保（belaying，当一起攀登的绳伴坠落时，保护他不致摔落的技巧）、垂降（rappelling，使用绳索下降）等等，以顺利攀上、爬下要攀登的山峰。我们也必须具备特殊的攀登技巧，不论是冰攀、雪攀或攀岩。
虽然所有登山者一定都会想把自己和队友的危险降至最低，但在山野行走时可能遭遇的危机，是无法完全预防的。所以，每位登山者都应该接受登山安全教育，学习野外急救与救难的技巧，以实现真正能在山中自主的能力。
调适体能
登山是需要高度体能的活动。几乎所有的攀登活动都愈来愈像是运动竞技，特别是难度等级较高的攀登活动。今日的登山者已能完成一些以前被视为不可能达成的壮举；不论是攀岩、雪攀或高海拔攀登，新的标准和纪录一再地被刷新。人们不但突破了上攀的极限，也打开了下爬的限制。从前觉得很难爬上，或根本上不去的陡坡，如今靠着雪橇与雪板，一下就冲下来了。在登山风貌的种种转变中，最为显着的莫过于绝壁冰攀（steep ice climbing）与混合地形（mixed，含有结冰面和岩石面的地形）攀登的进展与盛行。虽然大部分的人只是在旁欣赏这些超越极限的成就，不过，一旦新的纪录形成后，往往都是由业余登山者将标准再往上提升。
不管我们的技术层级是高是低，想攀爬的山峰是难是易，体能调适都是非常重要的。体能愈好，可以选择的攀登地点自然也就愈多。而且当体能好时，我们便能尽情享受登山的种种乐趣，不会只是一路忍受登山的疲累。更重要的是，一支登山队伍的平安与否，往往取决于其中一位队员的体能好坏。
健全的心理准备
如同体能调适在登山活动中的重要性，登山的心态往往也是登山队成败的重要关键。冷静清醒的头脑，是在做出该强行通过困难地形或撤退的决断时所不可或缺的。登山者要有一颗自信但实际的心，而且要对自己诚实。若没有实际评估自己的状况与周遭的环境，我们往往会过度自信，让自己陷入险境。登山前辈常说，登山最大的挑战其实是自己的心。或许这也正是登山活动的魅力之一：当我们享受纵情山林之乐时，我们同样也在赤裸裸地面对自己的内心世界。
储备判断力与经验
与健全的心理准备和态度同样重要的，是解决问题和做出最佳判断的能力。所以，基于各种登山知识与经验所做出的明智决定，可能是一位登山者最值得珍惜与骄傲的本领。
我们常说登山者必须具备应变与解决问题的技巧。这些技巧包含了应付许多外在因素的能力，像是恶劣天候、长途跋涉与登山意外，当然也必须含括处理内在因素的能力，诸如恐惧、疲累与欲望。在历经这些考验后，我们会有更好的决策能力，也增添了在未来会相当有用的经验与判断力。
然而，登山过程中总是会有新的状况发生，因此，我们必须仰赖细心的判断，不能只靠本能反应。虽然大家可能都习于按照过去的经验来做出当下的决定，不过相同的状况其实不大可能会再次发生。虽然这种不确定性是登山的挑战与魅力所在，但也有可能会因此酿出悲剧。
可以说，许多状况都涵盖了风险、挑战，还有随之而来的成就。如同海伦．凯勒（Helen Keller）在1957年的《敞开的门》（TheOpen Door ）一书中观察到的：“安全考量几乎成了一种迷信。安全原是不存在的，就像尚未经历任何危险的小孩，他们并不知道什么叫作安全。我们终会发现，与其避免危险，还不如坦荡地迎接它。生命就该是场勇敢大胆的冒险，不然，它就什么都不是了。”
爱护荒野
人类正以惊人的速度消耗大自然，对自然造成无可挽救的改变。为了弥补这项过错，登山者与野外活动的爱好者开始采取一系列保护山林的原则—我们称为“不留痕迹”（Leave No Trace）。
山并不是为了提供人们休闲娱乐而存在的。山既不欠我们什么，也对我们一无所求。首攀麦肯尼峰（Mount McKinley）的登山队成员哈德逊．史塔克（HudsonStuck），曾经非常深情地述说：“我和所有的伙伴，都感受到上苍赐予我们‘与高山心灵相通’的恩典。”所以，在游历荒野时，我们该回馈给山的其实就是让山保有原貌，不留痕迹。登山前必须充分了解想要造访的地区，并熟知哪里易受破坏。而在当地扎营、行进和攀登时，也要确实做到不留痕迹。
保育荒野
为了维护这种在山上才能享有的恩典，除了不留痕迹外，我们也得负起保存环境的责任。现在，登山活动还包括限制登山者进出山林的许可证制度、环境复旧计划、藉由立法吓阻破坏荒野的行为、和立场对立的利益团体进行协调，以及对道路、山径或所有攀登山区采取关闭保护措施。
除了提醒自己爬山时要把脚步放轻外，登山者现在更必须大声疾呼，请社会支持荒野保存、山林进出管制以及荒野审慎使用的各项作为。注意！我们不能再存着这样的心态，认为人类生来就有探索山林的权利。如果我们想继续享受这片一度让人以为理应拥有的荒野，那么在努力成为登山者、攀登好手或探险家外，我们更要全力支持荒野的保存。
登山守则
许多年前，登山协会曾制定一套纲要，协助民众以自己的力量在山林里安全活动。由于这套纲要出自对登山老手的详细观察，与对各类登山事故的细心分析。它不但让登山者受益良多，也适用于所有在荒野里活动的健行者。别把这些守则看成一成不变的教条，它们提供了有效与可行的指南，可以减少登山的风险。
所谓的登山守则，并不是要教我们如何一步步地登上山顶，或是怎样按部就班地避免危险。相反地，这些守则是引导我们安全登山的方针，尤其适用于还无法从经验中养成必要判断力的初学者。登山老手通常会依实际情形更改纲要上的做法，并以他们对危险的了解与对技术的熟练度来做出判断。
有时登山者不免会怀疑，像登山这种原本就没什么正式规则的运动，需要订定什么规则吗？然而，若是有一些简单的原则可以依循，许多严重的意外或许就不会发生，或者后果也就不会如此严重。这些登山守则的前提，是即使在路途危险、状况不明时，登山者也希望在较为安全且较易成功的情形下前进。另外，如果误判情势，登山者也有较大的转圜空间，不会马上让自己陷入险境。
★ 登山守则 内容
● 将登山行程交给留守人员。
● 每次上山，衣物、粮食和装备都要带足。
● 除非各项支援事先都安排妥当，否则一支队伍不宜少于三人；攀登冰河时，最少要有两组绳队互相照应。
● 当身体暴露感高、在冰河上行进时，请结绳攀登，并固定所有的确保点。
● 让队伍保持团体行动；听从领队或遵守多数人的决定。
● 别冒险尝试，不做自己能力不及与知识不及之事。
● 选择走哪条路或考虑是否回头时，千万别因一时冲动而妄下决定。
● 采用口碑良好的书籍所提出的登山规范。
● 随时随地抱持对山友善的态度与行为，并信守“不留痕迹”原则。
享受纵情山林之乐
“徜徉山林的自由”的概念，除了身处山林所得到的纯然乐趣，也包含了具有熟练技术、齐全装备，以及从事不伤害自己、他人或环境之旅所需体力的种种能力。不过，山并不是随随便便就容许登山者恣意纵情的。我们必须拿出扎实的训练、妥善的准备和强烈的动机，山才会将纵情山林的权利给予我们。
我们身处一个得要自己清醒地做出决定，才能回避文明科技与便利的时代。在现今这个数位时代中，几乎每时每刻，许多人可以透过电话或电子邮件得以联系到。只要有了适当配备，这种情况在地球上任何角落都可能发生。虽然我们不必为了上山而得放下所有文明产物，不过，对于那些想从这个机械与数位世界出走（就算只是短暂的）的人来说，山总是在那里召唤着他们。
山给予我们与自然世界相通，并让心灵富有的角落，是现代生活中的其它地方都找不到的。我们是在一个不以人类需求为重的环境下登山，因此，并非所有的人都愿意为了身体与心灵的丰富报酬，而在登山活动中有所付出。
如果我们学着运用技巧攀登，学着安全地登山，让身体和心灵与荒野一起律动，那么，我们将会体会到约翰．缪尔（JohnMuir）的感受：“登山去吧！去聆听山的声响。自然里的平和会流入你身、你心，如同阳光洒落林间。微风令人神清气爽，暴风带给你无穷能量，忧愁则如秋叶落地般，悄然离开。”而纵情山林之乐，也正如缪尔在《我们的国家公园》（Our National Parks ）中所写的：“静静地走向四方，品味登山者所怀抱的无限自由。”
本文摘自：《登山圣经》，商周出版提供。
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（网站专文）
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