月琴啊，我的原乡圣地在哪里
思想起，祖先坚心过台湾，不知台湾生作啥么款。
思想起，海水绝深反成黑，海山浮漂心艰苦。
思想起，黑水要过几层心该定，遇到风台搅大涌，有的抬头看天顶，有的啊心想神明。
思想起，神明保佑祖先来，海底千万毋通做风台，台湾后来好所在，三百年后昭昭知。
思想起，要来台湾来经营，咱的稻仔蕃薯拢欲收成，欲给囝孙的腹肚作栈间，别日大汉啊，你着答阿公阿爸的人情。
思想起，双手挖土来耕田，无牛通驶刁刁难，时间暂时你该等，子孙啊，拢是双手抓土饲你遮大汉。
1、“祖先坚心过台湾，山海漂浮心艰苦。”
弹完了最后一阕“思想起”，陈达抱着月琴隐入茅屋里。从此，琴音回旋南台湾大地，几世纪来，陈达沧桑嘶哑的声音，萦绕台湾子民心肝内。
仰望天空，金黄稻穗飘荡原野大地，夏风缓缓从岛屿南方吹来，带着土地的芬芳，带着岛民汗味。“思想起，日头出来满天红，恒春过了是车城，疼惜小妹做工人，嗳唷喂。”一群孩童唱着歌谣，追逐着头顶上红绿色尾巴的风筝。
庙前，榕树荫影里，陈达抱着月琴吟唱，几个老人悠闲地围着他，半闭着眼睛点着头，手里蒲扇不停扇着。“思想起，祖先坚心过台湾，不知台湾生作啥款，”陈达拨着琴弦想着：“思想起，黑水要过几层，心啊心该定，遇到风台搅大浪，有的抬头看天顶，有的啊心想那神明。”
满脸皱纹的老阿妈，捧着冒着烟的大竹筛走向屋埕来，嘴里喊着：“肚子饿的人过来啊，每人一条蕃薯，细腻喔不要烫着嘴。”原野远处，一只大水牛张着大嘴巴，伸长颈脖子，懒洋洋的身躯摊了下来，藏入水田里，只露出沾满泥土的牛头。
榕树下，陈达抱着月琴细声吟唱着，空气中，不停地飘送着炎炎夏风。
2、“神明保佑祖先来，海底千万毋通做风台，台湾后来好所在，三百年后昭昭知。”
经过无数春夏秋冬，风霜雨雪，走过了几个世纪，早已不见陈达，月琴仍在南国恒春传唱着“思想起”，传唱陈达心里的沧桑，台湾子民的悲凉，传唱代代祖先漫长路途艰难中，欢喜做甘愿受，不怕吃苦的精神。
如今，北国民众纷纷寻访南台湾，穿西装的绅士，布衫布褂的学者，穿华丽衣服的仕女，轻松热裤的少女。他们从都市来到乡村，穿过古城门，走过水边，湖畔小路，走进盈溢古朴风情的南国。
春风从北方一路吹向南方，带领这一代的台湾子民，寻找纯朴温煦的南国的风，寻找老台湾人的浓浓汗水，涵泳敦厚恒远的岛屿情味。
3、陈达啊，我的原乡圣地在哪里
潜隐了几个世纪的陈达啊，抱起月琴走出老屋来，再唱一段“思想起”，吟一首“唐山谣”，台湾子民等着您沧桑的声音，用您的声音告诉正气勇敢的台湾子民，他们从哪里来，将回到哪里去。
久远以前，他们从纯洁的天上来到这个海上岛屿，长久以来等待着什么？陈达啊，告诉他们，如何回归久违的遥远的原乡圣地，回归平宁繁荣的境界。
陈达仍然抱着月琴，坐在老屋埕前木椅上，嘶哑着嗓音吟唱：“子孙啊，无牛通驶刁刁难，拢是双手抓土饲你遮大汉，子孙啊，你着答阿公阿爸的人情。”
南国的风从稻田远方吹来，缓缓吟唱着。＠*
责任编辑：林芳宇
