【大纪元2022年05月06日讯】在清朝乾隆年间，曾经爆发过一场涉及到2亿人的公众大恐慌，当时从浙江传出了一种名为“叫魂”的妖术。据说，通过对受害者的名字、毛发或者是衣物做法，就可以让那个人生病，甚至死去。因为听上去恐怖而邪魅，平民百姓人人自危，都想方设法对付妖术，然后在几个月的时间里，就影响到了十二个大省，甚至连乾隆帝都被惊动了，下令各级官府在全国清剿妖术。结果却是，不但造成了无数冤假错案，而且所谓的“叫魂”案也没有一桩可以坐实，最终是不了了之。
这一场“叫魂”案，之所以著名，就是因为它的荒唐和疯狂。后来，一个老外，哈佛大学的中国史教授孔飞力（Philip A. Kuhn），把这个事儿写成了一本畅销书，1990年发表，书名是《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》（Soulstealers: The Chinese Sorcery Scare of 1768）。孔飞力在书中，分析了这个案子造成全中国疯狂的原因，而且表示，他这本书是在写今天的中国，不知道中国人看得懂吗？
那么，到底是什么，能让这位孔教授，把今天的中国和清朝的叫魂案联想到一起呢？我们今天呢，就来聊聊这个中国历史上的知名事件——“叫魂”案。
荒唐的“叫魂”案
1768年，也就是乾隆三十三年春天，浙江德清县的一面城墙倒塌，石匠吴东明就带着当地一些百姓进行修缮，结果有一个名叫沈士良的人来找他帮一个忙，什么忙呢？沈士良和他的两个侄子有矛盾，他就想让吴石匠他们在干活的时候，把写着自己侄子名字的纸条贴到木桩上，让石匠们用大锤去猛砸木桩，据说这样就会让被诅咒的人生病，甚至死去。
吴石匠之前也听说过这种妖术，也不知道真假，但很吃惊沈士良竟然来找他，认为他能帮着做这种事儿，吴石匠很怕自己受牵连，而且觉得这个人非常恶毒，就把沈士良扭送到了官府。
但是，周围的百姓之间，却开始陆续流传说，德清的石匠们干一些“叫魂”的事儿，很快是传言四起，人心惶惶。
这个“叫魂”的谣言造成了多大的影响呢？比如，一位因为家族矛盾，一气之下离家出走的德清人，跑到隔壁县要饭时，因为籍贯是德清，被当地人认为是搞“叫魂”的妖人，乡民们把他打了一顿，又送到了县衙，结果这个人担心再被拷打，就胡编说自己咒死了两个孩子，又因为听说过关于吴石匠的谣传，就说自己是被吴石匠指使的。
到后来，谣言再发酵，说是诅咒最有效果的，就是拿到被诅咒者的辫子。在杭州萧山县，有一个名叫蔡瑞的捕役得到命令，要逮捕那些从外县过来的，有剪人发辫嫌疑的游方僧人。刚好，有四个化缘的和尚，因为和几个小孩搭话，就被当作是搞妖术的人，被当地人送到了县衙。
结果，这个捕役蔡瑞，还号称找到了作案工具，几把剪刀、一根辫子绳，两小段辫子。虽然和尚们否认有这些东西，但最后在酷刑之下被迫认罪。
随后和尚又被押送到了上一级府衙，过堂时和尚翻供说，是因为拒绝给捕役蔡瑞塞钱，被栽了赃，审问蔡瑞后，发现他确实是向和尚要过钱，被和尚拒绝后，这个蔡瑞就在自已家里找到了一撮头发，将头发编成辫子，连同剪刀一起塞进了和尚的行李中。最后，蔡瑞被惩罚戴枷示众，和尚就被放了。
但是，“叫魂”案却远没有结束，最后逐渐发展到越来越不可控，而且，妖术的内容，从“叫魂”变成极为敏感的“割辫子”，还不知怎么地抓出了一帮专剪人发辫“叫魂”的和尚道士来，称为“妖党”。
最先出现问题的就是山东，当时有两个乞丐因为剪辫子被押送到官府，他们表示自己完全不知情，是被人迷倒之后强行剪掉的，据说是用来招魂的，他们还交代在浙江和安徽都有会妖术的僧人，有很多的信徒，实力强大。
传成这样，原本的“叫魂”案，可就不是一个普通的民事案件了。
大家都知道，在清朝统治中原后，就执行了剃发令，男子都要剃掉头顶的头发，留出一条大辫子，但汉人的文化习俗却接受不了，很多汉人认为这是一种侮辱，清政府就把那些拒绝剃发的，或者是拒绝编辫子的人视为谋反，当时就有一种说法，就是“留发不留头”，就是不想剃发，是要掉脑袋的。
有个叫富尼汉的大臣，就把“叫魂”剪辫子的事儿报到了乾隆帝那儿，果然乾隆大怒，事关政权稳定，就要求彻查并清剿“妖党”。
结果，皇帝直接开了口，这下面的各级官员，就有了随便折腾的尚方宝剑了。像是河南巡抚凭空造出了十六宗“妖术”事件，随后，直隶和湖南等地，也传出有剪辫子的“妖党”出没。半年时间里，“叫魂”案波及了十二个省，很多人被酷刑致死。
但是，因为犯人们的供词都互相矛盾，而且官员寻遍了整个江南，也没有找到所谓的庙宇、和尚、道士。无奈之下，官员们将省内可疑的僧侣全部抓来刑讯，把其中一些名字和口供中近似的人押解到了京城，让清朝的中央机构——军机处来审理。
军机处确实有所作为，到年底时，就查出了这个所谓“妖术”，不过是始于一个因为妒忌而散播的谣言。
原来，德清县有两个寺庙，一个叫观音殿，一个叫慈相寺，观音殿的香火鼎盛，慈相寺门可罗雀。1768年初，德清县东边的水门和桥梁，因为年久失修而倒塌，我们开头提到的那位吴石匠，就承包了修复工程。
香火不好的慈相寺的和尚，就散播谣言说，观音殿的和尚和修桥的石匠一起做法“叫魂”，偷取前去观音殿礼佛者的灵魂，以驱使这些人去修桥。结果，这个谣言越传越广，又不断被添油加醋，这才发生了开头讲的，有人觉得吴石匠能“叫魂”，就去找他帮着做法报复仇人。
但是，真相大白后，军机处的官员却不敢告诉乾隆，最后还是当时的首席军机大臣刘统勋，把这个案件的来龙去脉报给了乾隆，乾隆倒是很清明，随后就下令停止清剿。
这个刘统勋就是“刘罗锅”刘墉的父亲，据史料的记载，刘统勋为人正直，历任翰林院掌院学士及军机大臣等要职，非常的敢于谏言。而且为官清廉，政绩显着，深得乾隆的敬重与信赖。他说出的话，自然是让乾隆帝相信的。
所以，这个“叫魂”案折腾了一大圈，波及到了半个中国，却原来是一个谣言。那为什么会出现这样荒唐的事儿呢？其实，就是恐慌。市井小民的恐慌，来自对妖术的恐惧，而官员的恐慌，则来自于怕丢乌纱帽的恐惧，皇帝的恐慌呢，是来自对谋反的恐惧。
疯狂的清零
孔飞力教授，为什么说，他写这个200多年前的“叫魂”案，是在说今天的中国呢？因为，如今的中国，这样的荒唐事，甚至比这更荒唐的事一直都在重复上演着。比如，我们看现在“清零”之下的中国封城，不是一样充斥着疯狂和荒唐么？
就说这个上海封城，几天前，还刚刚爆出了把养老院还有呼吸的老人家，装进尸袋送去殡仪馆火化的事儿，幸亏殡仪馆的人员发现后，又把老人送回了养老院。
而上海同济大学，近日还传出了上大号要预约的奇葩事儿，原因是担心厕所垃圾会传染。有网友就愤怒地说，计划经济竟然发展到计划大便的地步？
还好，这两天有了好消息，上海当局表示，要放宽封城措施了，部分区域可以外出采购了，不过，坏消息是，多数区域禁止使用私家车、电瓶车、单车等等交通工具，结果是，都市里几十年没见过的扁担，又重现江湖了，一些出门购物的人或是肩扛手提，或是挑一根扁担，好一些的，能有个三轮车或者手推车，据说，青浦区甚至出现了团购买“驴”的事儿。
再有，黄浦区一个居委会还发出通知，让当地的阴性人员，分批集中到杭州酒店隔离。没病的人被隔离，也真的是非常的中国特色了。
上海封城下，出现的荒唐事是数不胜数，而且，在中共狂热“清零”的背后，都是以人命为代价的。
当年的“叫魂”案，民众恐慌是源于一个以为是事实的谎言，如今的恐慌，可以说，是来自于中共的刻意制造。在海外的朋友们可能了解，虽然Omicron的传染性很强，但症状却很轻微，甚至没有症状。
但是，中共官媒却一直高调宣传Omicron的危险。新华社报导说，Omicron仍然是一种危险的病毒，感染者从无症状感染到重症甚至死亡，有基础疾病、高龄、没有接种疫苗的患者，感染后的症状可能还会比较严重。一些公共卫生官员，也警告人们，Omicron的病死率仍然是流感的七到八倍。
比如，一个14岁的女孩，因为得知自己的检测结果是阳性，随后就跳楼了，就这样轻易放弃了自己的生命，而这样的例子还不算少数。所以说，这种不负责任地宣传，让不明真相的民众非常恐慌，中共用这种方法，也达到了让民众屈服和认同它的封控措施。
在“叫魂”案中，当乾隆知道真相后，就撤销了清剿令。那么，每天接触普通民众的中共官员们，难道不知道“清零”政策不管用吗？就没人跟上一级反映反映吗？《华尔街日报》的一篇文章说，一位中国疾控中心的工作人员提到，上级已经告诉员工，不要公开批评中国的抗疫策略，或是提出替代方案，以免打击干部群众抗击疫情的士气。也就是，知道“清零”清不了大家也别说，也要维护这种消耗人力、物力、财力的操作。
不过，这些人说，中国的一些顶级公共卫生专家私下里称，目前的“动态清零”是不可持续的。
有中国疾控中心的工作人员说，公共卫生官员被告知，领导层计划，至少将当前的做法延续到中共秋季的二十大。
所以，也不是中共的官员们真都糊涂，而且因为，清不清零，这是个“路线斗争”的问题，是权力斗争，也是一场现代版的“指鹿为马”。
大家知道，在中共夺取政权后，中国就一直是各种政治运动不断，而且是每一波当权者都要搞那么几出。比如，毛泽东搞大炼钢铁，邓小平镇压天安门事件，江泽民迫害法轮功，都是一条死路走到黑，不允许有任何反对的声音。无疑，中共才是那个，让中国人时不时陷入恐慌、荒唐和疯狂的根源。
关于这一次的上海“清零”，因为过程太过魔幻惨烈，很多评论人士认为，这是上海当地官员就是要变本加厉的搞“清零”，为的是激起民愤，让习近平难堪。我们也不知道这是真是假，不过，中共在这种封城中，也确实又达到了它的一个目的，那就是再一次加强了一些人的奴性，让人民在又一次突破底线的运动中，再一次适应和接受了中共的那股邪劲儿。
不过，在中共制造的各种荒诞中，也有很多人看明白了中共到底是何方妖孽，比如，有朋友自嘲说，小时候看中共官媒，每当听到“中方不惜一切代价”，就以为自己是“中方”，长大了才明白，原来自己只是那个“代价”。
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