“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，在这句唐诗中，“王谢”指东晋两大家族，即宰相王导、谢安所在的豪门世家。王谢巨室冠盖簪缨，贤才济济。由于他们居住在金陵的乌衣巷，所以时人称此巷的贵族子弟为“乌衣郎”。在乌衣诸郎中，出了一位享誉后世的书法大家——王羲之（303年－361年）。他的书法焕若神明，笔势飘若浮云，“如龙跳天门，虎卧凤阙”。其书法真迹虽然未能流传下来，但后人的临摹拓本被古今皇室奉为国宝。拨开历史风云，回溯前朝过往，再现一代书圣潇洒出尘的清真风貌。
家史渊源 回溯至周
王羲之祖籍山东琅琊（另作琅邪）临沂，是当地的名门望族。根据记载：“周灵王太子晋以直谏废为庶人，其子敬宗为司徒，时人号曰‘王’家，因以为氏。”追溯琅琊王氏家史，可回溯到周朝姬姓。
王羲之十七世祖王元为避秦乱，从陕西咸阳迁居琅琊。从周朝太子晋算起，到王羲之曾祖王览时，已经过了二十六世。琅琊王氏世代簪缨，历代出过不少名人，比如王廙、王敦、王导、王祥、王览等。今人鲜少知道王览其人，若提起他“卧冰求鲤”的哥哥王祥，可谓妇孺皆知。
单论东晋开国，琅琊王氏占据着举足轻重的地位。王羲之父亲王旷、伯父王敦、伯父王导均是东晋名臣。这个北方豪门被卷入了时代的风云，协助过江后的晋室建立了东晋，一度权倾天下，出现了“王与马，共天下”的局面。在《晋书》中，王家有多人名垂青史，在传记留下了光辉一页。
王旷献策 移镇江左
王羲之的父亲王旷，字世宏。琅琊王司马睿（后来的晋元帝）的母亲和王旷的母亲是亲姐妹，他本人是司马睿的姨表兄。西晋末年，他曾任丹阳太守。
西晋自从武帝司马炎（236年－290年）驾崩后，永熙元年（290年）晋惠帝即位后。因其软弱无能，他的皇后贾南风擅权干政，操控惠帝。她假传圣旨，废除了曾营救她的杨太后，对杨氏外戚大开杀戒。贾皇后行事暴戾，接连下达矫诏，屠杀司马皇族，引起诸王不满，由此发生了八王之乱。西晋内讧，北方夷狄趁机入侵，纷纷起兵入主中原，这就是五胡乱华。
中原大乱，人心惶惶。大将军王敦、丞相王导等人闭门谢客，共商谋身之计。王旷来到他们家，众人没让他进去。他站在户外，剔壁相告：“天下大乱，你们几人打算谋划什么？”王旷故意扬言，如果你们不告诉我，我就去报官了。王导等人才让他进来。众人谋划大计，王旷率先提议，不如过江建政。他献策移镇江左，得到王导和琅琊王司马睿的采纳。
王旷让司马睿移镇江东，从而成了司马帝业的奠基者。司马睿在江南招揽人才，在王导、王敦辅助下，礼待当地士族，北方士族为避中原战乱，随司马睿南迁。建武元年（317年），晋愍帝被杀后，次年司马睿即皇帝位，建立东晋，改元太兴，史称晋元帝。
若论东晋开国之功，王旷“功当不在王导之下”。但由于他于永嘉三年（309年）上党之役惨败后，从此去向不明，从历史文献中消失了，所以司马睿登基称帝诸事，王旷并没有参与。
金陵乌衣 高门相聚
晋元帝定都建康（亦称金陵，今南京）。在秦淮河南岸有一条乌衣巷，原本是东吴禁军乌衣营的驻地。到了东晋时期，此巷成为高门士族的聚居地。东晋开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。乌衣巷在那时非同凡响，王谢二家门前车水马龙，达官显贵，名流佳士往来络绎不绝。
王羲之于永嘉七年（313年），随王氏家族迁居建康，就住在夫子庙附近的乌衣巷内。在王氏乌衣诸郎中，王羲之少有美誉，受到朝臣名流器重。
魏晋名流崇尚清谈之风。清谈也称为“谈玄”、“清言”、“共论”等，其源头可追溯到东汉。东汉太学生聚集在京师，群士放言议政，自由无羁针砭时弊。而晋人清谈多以《易经》、《老子》、《庄子》三玄为主，论辩这些著作蕴涵的义理，避开了朝政议题。
东晋时，上至帝王，下至文武百官，亦或文士僧道对清谈都颇为推崇。清谈方式，或临时拈题，在座宾客各自畅言，清谈一通；或主客相对论辩；亦或一人清谈，余者洗耳恭听。
晋人清谈可谓风雅之举。乌衣郎中，如王导、谢安、王述等人都是清谈高手。
伯乐相才 奉炙牛心
王羲之幼年时，并不善于言谈，甚至有些木讷。《世说新语》和《晋书》记载，王羲之幼年时有“涩讷”之疾，也就是说话不通畅。但他长大后，却与幼年判若二人，变得能言善辩，侃侃而谈。王羲之的伯乐是名士周顗，周府的一道炙牛心，令其名声大噪。
王羲之十三岁时，随叔父至周顗府上赴宴。周顗是名族名士，时任司马睿的右长史，也是当时的人物品鉴专家。他识才、爱才，为朝廷举荐了不少人才，而且很多人都受到重用。因此声望高隆，时人都很尊敬他。他宴客，群贤毕至。当时的文士都想得到周顗老先生的推荐。
王羲之来到周府，看见华堂满座，周顗老先生正在设宴款待众宾客。周老见到了少年王羲之。一番闲谈后，周老发觉眼前的这位少年不仅气度超群，而且才学横溢，将来必成大器。
当时炙牛心是一种比较名贵的菜肴。宋代虞侍诗云：“客来愧乏牛心炙，茶罢空堆马乳盘。”用炙牛心待客，以表示对宾客的尊敬，很有礼仪象征意义。如果主人请谁先品尝炙牛心，谁就是此宴最高贵的客人。当时周老在客人没动箸之前，首先割牛心炙给王羲之品尝。这一举动竟令在座的所有宾客都感到震惊。人们没有预料到，周老会如此赏识少年王羲之。所以众宾客也对王羲之刮目相看。
在周府，王羲之受到周老款待，一时名声大噪。周老也因王羲之的关系，后来与王氏家族结下了深厚之义。周老评价道：王导有管仲遗风，王羲之有廉颇、蔺相如的气度。
乌衣豪门 王家三少
当时，名士阮裕曾担任王敦的主簿。王敦是王羲之的族伯，平日很器重这个侄儿。他曾对王羲之说：“汝是吾家佳子弟，当不减阮主簿。”意思是你是我们家族中出色的子弟，将来你的才学应当不会逊色于阮主薄吧。
阮裕，字思旷。此人博学多才，为人爽快无私，非常豪爽，是一位很有作为的青年才俊，时人赞誉人他“兼有诸人之美”。在王敦眼中，阮裕就是青年才俊的楷模，是世家子弟的典范。他将侄儿王羲之与其相提并论，也可见侄儿在他心目中的分量。王敦不仅宠爱他，而且对他寄予厚望。名士阮裕青睐王羲之，认为他是少年英才，将其与王承、王悦视为王家三少。
唐代诗人刘禹锡在《金陵怀古》中写道：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”历史的风云驱散了前朝王公贵胄，昔日的繁华也随飞逝的时光，定格为隽永。从乌衣巷走出的王家少年，经历乱世风波后，逐渐在书法上崭露头角，独步天下。（待续）
参考资料：
《晋书·王羲之传》卷80@*
阅读【王羲之传】相关文章。
责任编辑：王愉悦# ◇
