site logo: www.epochtimes.com

黄春明剧作“战士干杯” 吟唱鲁凯部落伤痕

台湾文学作家黄春明经典作品《战士,干杯!》剧场版,将于11月5、6日在台中国家歌剧院登场,重现那段被遗忘的历史。(黄玉燕/大纪元)
人气: 7
【字号】    
   标签: tags: ,

【大纪元2022年09月25日讯】(大纪元记者黄玉燕台湾台中报导)台湾文学作家黄春明经典作品《战士,干杯!》,以散文、剧作、新诗三种不同形式书写,讲述鲁凯族青年熊一家四代男性,因政权更替,曾被迫为日军、共军、国军而战,甚至牺牲性命的伤痕记忆。剧场版《战士,干杯!》由晓剧场导演钟伯渊进一步诠释,将于11月5、6日在台中国家歌剧院登场,重现那段被遗忘的历史。

台湾文学作家黄春明经典作品《战士,干杯!》剧场版,将于11月5、6日在台中国家歌剧院登场,重现那段被遗忘的历史。
台湾文学作家黄春明经典作品《战士,干杯!》剧场版,将于11月5、6日在台中国家歌剧院登场,重现那段被遗忘的历史。(黄玉燕/大纪元)

导演钟伯渊说,2016年与黄春明合作共融剧场《鱼.猫》时,心里一直酝酿着想将《战士,干杯!》搬上舞台,多次与黄春明探讨搬演的想法获得首肯,“老师很认真地说,这是他阖上眼睛前最重要的一件事;有时候他谈着就演起来了,看排练影片时也非常激动,提醒如何呈现鲁凯本来面貌。”

为了进一步了解部落文化,钟伯渊实地探寻屏东,从旧好茶搬到新好茶,又因88风灾移至礼纳里部落的迁徙轨迹。钟伯渊说,旧好茶至今仍只能靠直升机或走路才能到达,创作团队一行人走了4、5小时山路,造访已有6百年历史的旧好茶仍保持完整,“因为这趟路,看见了鲁凯老祖先的智慧,也看见了被迫迁徙所造成的后果。”

黄春明曾说《战士,干杯!》谈的是社会结构暴力,钟伯渊认为,早先黄春明被定位为台湾乡土派文学家,那是因为过去的国语运动,呈现了本省与外省的社会结构暴力,因此当黄春明抵达旧好茶部落,又看到政权结构下的暴力,也深有所感。

《战士,干杯!》邀鲁凯族演员柯玉玲(左)演出,柯玉玲表示自身吟唱功力传承自母亲,而这样的歌谣在鲁凯族人的日常生活中,可说是信手捻来!
《战士,干杯!》邀鲁凯族演员柯玉玲(左)演出,柯玉玲表示自身吟唱功力传承自母亲,而这样的歌谣在鲁凯族人的日常生活中,可说是信手捻来!(黄玉燕/大纪元)

黄春明《战士,干杯!》剧本中5个英灵角色,将以面具形式呈现,分别画上鲁凯族的百合花、图腾等元素,想像从鲁凯族人的观点提问,“为什么我们的子孙去帮别人打仗?”钟伯渊说,每个鬼魂出来时就像传统戏曲一样自报家门,还会像是丑角一样捧哏对话,这也是剧作诠释与散文最大的不同,加入东方戏剧元素,既传统又当代。

《战士,干杯!》邀鲁凯族演员柯玉玲演出,柯玉玲表示自身吟唱功力传承自母亲,而这样的歌谣在鲁凯族人的日常生活中,可说是信手捻来!另外还有资深剧场人韦以丞、实力派创作者Arase阿拉斯及晓剧场团员,将透过鲁凯族语、华语交叠叙说及吟唱,邀观众在文学性与剧场感交织的人文氛围中,与鲁凯战士祖灵干杯!

责任编辑:李薇

评论