冠称元服，衣曰身章。〔元服，是元首的服饰。身章，是身体上的章采。〕

曰弁曰冔曰冕，皆冠之号。〔弁、冔、冕，是冠名。弁，是爵弁。冔是黼冔。冕，是冕旒，皆是古来黄帝作的。〕

曰履曰舄曰屣，悉鞋之名。〔履，是上朝穿的。舄，是祭祀穿的。屣，是家居穿的。悉，是总悉。〕

【解】冠的称呼叫做元服，衣的名号叫做身章。说是弁，说是冔，说是冕，皆是冠的别号。说是做履，说是做舄，说是做屣，悉是鞋子的总名。

上公命服有九锡。〔上公，是在上的三公。命服，是皇上钦命的服饰。九锡，是九种宠锡。〕

士人初冠有三加。〔士人，是士庶人。冠，是冠礼，男子二十岁加冠。三加，是初次二次三次。〕

【解】上公受命的服饰，有九种宠锡，就是一舆马，二衣服，三乐县，四朱户，五纳陛，六虎贲，七弓矢，八𫓧钺，九秬鬯。士庶人初行冠礼，却有三加的名式，就是初次加缁布冠，二次如皮弁，三次加爵弁。

簪缨缙绅，仕宦之称。〔簪，是头上发笄。缨，是冠上系索。搢（缙），是插。绅，是大带。古来做官的人，上朝把牙笏插在绅带上，而后骑马。〕

章甫缝掖（音亦），儒者之服。〔章甫是冠的别名，缝掖是衣服的别名。家语里说，鲁哀公问到孔子所服的还是儒服一句话，孔子对说道，“丘少居鲁，衣缝掖之衣。长居宋，冠章甫之冠。”〕

【解】簪缨，同搢（缙）绅，这是仕宦人家称呼。章甫，同缝掖，这是儒生的服色。

布衣即白丁之谓。〔白丁，是白衣的丁壮，陋室铭有一句“往来无白丁”。〕

青衿乃生员之称。〔衿，是衣领。青，是青色。诗经里有一句“青青子衿”。生员是由儒生做到官员的意思。〕

【解】布衣两个字，就是白丁的称说。青衿的名目，乃是生员的称呼。

葛屦履霜，诮俭啬之过甚。〔葛屦，是葛草编做屦。履霜，是履行霜雪。诗经里有两句“纠纠葛屦，可以履霜”。诮，是讥诮。俭，是省俭。啬，是吝啬。〕

绿衣黄里，讥贵贱之失伦。〔绿衣，是绿颜色衣服。黄里，诗经里有一句，“绿衣黄里”，是黄颜色做衬里。伦是伦序。〕

【解】古时夏天用葛屦，到冬天用皮屦，如用葛屦去履霜，便不在时候了，所以讥诮是俭啬太过。绿是下色，反拿他做衣服。黄是正色，反拿他做衬里，这便是不懂贵贱了，所以有人讥笑他，失掉了伦序。

上服曰衣，下服曰裳。〔白虎通里说，“衣是隐，取其隐形。裳是障，取其蔽障”。〕

衣前曰襟，衣后曰裾。〔襟，是衣的前衽。裾，是衣的后幅。〕

敝衣曰褴褛（音蓝吕），美服曰华裾。〔敝是坏。褴褛，是缀结的样子。左传里有一句“筚路褴褛”。华裾，是华荣衣裾。〕

【解】上身服的叫做衣，下身服的叫做裳。衣前叫做襟，衣后叫做裾。破坏的衣服，便说是褴褛。美好的服饰，便说是华裾。

襁褓乃小儿之衣，弁髦亦小儿之饰。〔襁褓，是约束小儿背上的。弁髦，是童子垂髦时候，必用弁盖在缁布冠上的。〕

左衽是夷狄之服，短后是武夫之衣。〔衽，是衣襟。夷，是东夷。狄，是北狄。短后，是前长后短。〕

【解】襁褓，是小儿的衣服，弁髦也是小儿的首饰。左衽是外国夷狄的服饰，短后是军服武夫的衣裳。

尊卑失序，如冠履倒置。〔序，是次序。倒置，是颠倒安置。〕

富贵不归，如锦衣夜行。〔归，是归故乡。锦，是锦绣。夜行，是黑走。〕

【解】尊卑失了次序，如同冠在下，履在上，颠倒安置的一样。富贵不归故乡，如同穿着锦绣的衣服，在黑夜里走，没有人看见。

狐裘三十年，俭称晏子。〔狐裘，是狐皮做的裘。晏子，是齐国的宰相，名婴。〕

锦幛四十里，富羡石崇。〔锦幛，是锦绣的帐幕。石崇，是晋朝的富翁。〕

【解】一件狐裘，穿到三十年的工夫，这是晏子的俭朴可称赞的。锦绣的帐幕，围到四十里的地方，这是石崇豪富，可羡慕得很。

孟尝君珠履三千客。〔孟尝君是齐国宰相，田文。珠履，是用珠子嵌在履上。〕

牛僧孺金钗十二行。〔牛僧孺是唐朝宰相。金钗，指宠妾说。行，是行列。〕

【解】孟尝君的门下，有食客三千人，都用珠子嵌在履上，时下人称为珠履客。牛僧儒的宠妾有十二个，白乐天送他一首诗说道，“金钗十二行”。

千金之裘，非一狐之腋。〔腋，是狐的胁下皮。〕

绮罗之辈，非养蚕之人。〔绮罗，就是绫罗。辈，是人的侪辈。〕

【解】价值千金的轻裘，不是一个狐的腋皮做得成的。穿着绮罗的那辈人，决不是养蚕这等可比了。

贵者重裀叠褥，贫者裋褐不完。〔裀是坐用的。褥是卧用的。裋褐是毛布衣。完是完全。〕

【解】富贵的人，他坐下总是重裀，床上也是叠褥。那贫贱的人，连裋褐都不完全的。

卜子夏甚贫，鹑衣百结。〔卜子夏名商，孔子的门徒。鹑衣，是如同鹑鸟的短毛，有秃结一样。〕

公孙宏甚俭，布被十年。〔公孙宏，是汉朝武帝时候的博士。〕

【解】卜子夏家里很贫的，他穿的衣服，如同鹑尾短秃，仿佛有一百个结了。公孙宏俭约得很，他一幅布被，还要用到十年长久呢。

南州冠冕，德操称庞统之迈众。〔南州，是南方州郡。冠冕，是指人品说，如同头上的冠冕。德操，是东汉的隐士，姓司马。庞统是蜀国臣子。迈，是超迈。〕

三河领袖，崔浩羡裴骏之超群。〔三河，是北魏的地方。领袖也是指人品说，如同衣上的领袖。崔浩同裴骏俱北魏人。超群是超卓群众。〕

【解】庞统少年时候，去见司马德操，坐谈终日，德操很器重他，便说道，“生当为南州士人冠冕”这句话，是称誉他超迈众人的意思。裴骏在北魏时候，做中书博士，皇上很喜欢他，有一日，同崔浩说道，裴骏是三河的领袖，这句说真可羡慕他超群的美名。

虞舜制衣裳，所以命有德。〔虞舜，是虞帝。制是制作。命是命令。德是德行。〕

昭侯藏敝袴，所以待有功。〔昭侯，是韩昭侯。藏是收藏。待是等待。功是功劳。〕

【解】虞舜制作衣裳，舜典里曾说过，“以五采彰施于五色，作服”。这是因为命令有德行的人，要分别服色出来的。韩昭候收藏破坏袴子，不肯去赐左右，他说道，要等待有功的人，这是他另有用意的。

唐太宗袖经三浣。〔唐太宗是唐帝。袖是衣袖。经是经过。浣是洗。〕

晋文公衣不重裘。〔晋文公是晋侯。重裘，是重叠披裘。〕

【解】唐太宗喜欢俭约，他的衣袖曾经过三次洗濯的。晋文公也因为晋国太奢华了，他所以衣不重裘的。

衣履不敝，不肯更为，世称尧帝。〔更为，是更改再做。尧是唐尧。〕

衣不经新，何由得故，妇劝桓冲。〔新是新制。故是故有。桓冲是晋朝的大将。〕

【解】衣服不到破坏时候，断不肯更改再做，这是世上称赞唐尧的话。衣服没有新制，从何得有故物，这句话是桓冲的妻规劝桓冲的。

姜氏翕和，兄弟每宵同大被。〔姜氏是汉朝的姜肱家里。翕和，是欢乐和洽。〕

王章未遇，夫妻寒夜卧牛衣。〔王章是汉人。遇是际遇。牛衣是编草成衣覆牛的。〕

【解】姜氏的弟兄，翕和得很，每到夜晚，大家同卧，用的是长枕大被。王章未曾得遇的时候，夫妻遇到寒冷夜里，只有覆牛的草衣，卧在那里面。

缓带轻裘，羊叔子乃斯文主将。〔缓带，是宽缓的腰带。轻裘，是轻煖的衣裘。羊叔子，是晋朝大将，名祜。斯文是文雅的意思。〕

葛巾野服，陶渊明真陆地神仙。〔葛巾，是用草葛做巾。野服是山野的衣服。陶渊明，是晋朝人。陆地，就是平地上。〕

【解】晋武帝要灭吴国，叫羊祜去镇军襄阳地方，他心里要用恩德去结吴人，坐在营里，身不披甲，穿的是轻裘，扎的是缓带，手下侍卫不过十数个人，人称他是斯文主将。陶渊明不肯做官，情愿在家里守穷，他头上戴的是葛巾，身上穿的是野服，常行对菊花饮酒，自在逍遥，人都称叫他是陆地神仙。

服之不衷，身之灾也。〔衷作适讲。不衷，是不适宜。灾，是灾晦。〕

缊袍不耻，志独超欤。〔缊，是麻织的。耻，是羞耻。志，是志气。超，是超达。〕

【解】衣服如果不适宜，那身体就有灾晦，左传里面说，郑子臧好戴鹬冠，郑伯恶嫌他，暗地叫人把他杀掉了，君子说道，“服之不衷，身之灾也”，就是这个意思。“衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者”，这是论语里面，孔子夸许子路的话，因为他的志气，与众不同，很是超达呀。

（增）制豸作法冠，裁荷为隐服。〔豸是獬豸，就是独角兽。法冠，是司法戴的冠。裁荷，是裁剪芰荷。隐服，是隐士的服色。〕

【解】獬豸是独角，专能触邪的，所以古来做御史，总戴獬豸冠，这便叫做法冠。芰荷，就是菱角，同荷叶两种，说衣服像菱角的支散，像荷叶的展舒，楚辞里有一句“制芰荷以为衣”，所以叫做隐服。

王乔属仙令，舄飞天外之凫。〔王乔是汉朝的县令。舄，是鞋子。凫，是鸟名，就是野鸭子。〕

李后是娇姝，钗化宫中之燕。〔李后是汉武帝的妃。娇姝是美女的通称。钗，是指玉钗说。化，是变化。〕

【解】王乔做县官，能通仙术，每到朝贺皇上时候，他的一双舄，能够从天外飞来，如同野凫一样。李后是有姿色的娇姝，汉武帝赐他一个玉钗，藏在宫中，后来化做燕子飞去了。

肌生银粟，是谁寒赠紫驼尼。〔肌，是肌肤。银粟，就是寒粟，如同银色一样。赠，馈赠。紫驼尼，是番国的褐名，黄山谷的诗句，“寒赠紫驼尼”。〕

肩耸玉楼，有客暖捐红衲袄。〔玉楼，是道家称肩的别名。捐，是捐弃。红纳袄，是红色织纳的绵袄。〕

【解】肌肤生银粟的时候，是谁人知道寒冷，馈赠的紫驼尼呢。双肩耸像玉楼，竟有游客嫌暖，把身上纳袄都捐弃了。

精忠膺主眷，狄仁杰披金字之袍。〔精忠，是精诚的忠心。膺，是承受的意思。主眷，是君主的宠眷。狄仁杰是唐朝宰相。金字，是织金成字。〕

阴德有天知，裴晋公还纹犀之带。〔裴晋公是唐朝宰相，名度。纹犀，是刻文作水犀形。〕

【解】精忠的臣子，自然就膺受主上的宠眷了，所以唐朝狄仁杰，身上披的金字袍，是武后赐他，表示他忠心的。阴德自有天知，这是唐朝裴晋公在香山寺，拾着纹犀玉带还了失主，后来做到宰相。

军中狐帽，沈庆之镇压貔貅。〔狐帽，是狐皮做成的帽子。沈庆之是宋朝大将。貔貅，是猛兽名，指南蛮勇猛说的。〕

滩上羊裘，严子陵傲睨轩冕。〔滩，是严滩，在浙江桐庐县。羊裘，是羊皮的裘。严子陵是汉朝隐士，名光。傲，是高傲。睨，是睥睨。轩，是车驾。冕，是冕旒，指权贵的人说。〕

【解】军中戴着狐帽，这是宋朝沈庆之，因为有头风病，他戴着这顶帽子，去镇压南蛮时候，那班貔貅的蛮兵，很怕惧他的。披着羊裘，在富春山滩上钓鱼，这是汉朝的隐士严子陵，他傲睨这些轩冕的人，所以汉光武征求不到他呀。

通天带，顿输严续之姬。〔通天带，是南唐唐镐的带子。输，是输赢的输。严续，是南唐的宰相。姬是姬妾。〕

鹔鹴裘，为贳（音世）相如之酒。〔鹔鹴裘，是用乌毛做成的裘。贳是赊。相如是汉人，姓司马。〕

【解】唐镐的通天犀带，严续的姬妾，都算一时的尤物，二人呼卢相赌，严续的姬妾，竟输把唐镐了。鹔鹴裘，是司马相如所穿的，他贫穷的时候，会拿这个裘去，赊酒来同卓文君对饮的。

晋怀以青衣行酒，事丑万年。〔晋怀是西晋怀帝。青衣，是青颜色衣服。行酒，是替人斟酒。丑是羞丑。〕

光武以赤帻起兵，名芳千古。〔光武是东汉皇帝。帻，是巾帻。赤，是赤色。芳，是芬芳香气。〕

【解】晋怀帝被刘聪擒去，叫他身穿青衣服，代人行酒，这不是万年的丑事吗。汉光武初起义兵时候，他的军士头上，总戴赤帻，这声名便流芳千古了。

有女遗王濛之新帽，谁人换季子之敝裘。〔遗，是遗赠。王濛，是晋朝人。季子，是战国的苏秦。〕

【解】王濛姿容很美的，他到街市里去，有姬女看他帽子破了，便遗赠他一顶新帽。苏秦到秦国求官，未遇而归，把一件黑貂裘，都穿坏了，那一个能代他换呢。

韦绶寝覆缬袍，荣施若此。〔韦绶，是唐朝人。覆，是盖覆。缬袍，是蜀缬做成的袍。荣，是恩荣。施，是施与。〕

祭遵贫衣布袴，廉洁何如。〔祭遵，是汉朝的武将。贫衣，是贫时候穿的。〕

【解】韦绶做翰林学士，有一日德宗同韦妃到他院里，绶正在熟睡时候，德宗因为天气寒冷，把韦妃的蜀缬袍，覆盖他身上，这等荣施，要可算特别的。祭遵的忧国心重，家里很贫的，所穿的都是布袴子，那一个能如他廉洁呢。

晋君不忍浣征袍，留彼稽侍中之血。〔晋君是晋惠帝。征袍，是战袍。浣，是洗。稽侍中是稽绍。血，是血迹。〕

唐士未须裁道服，重他张孝子之缣。〔唐士，是韩思彦。道服，是道人常服。张孝子，名僧胤。缣，是绢。〕

【解】晋惠帝不忍浣洗征袍，为的袍上有血迹，还是侍中稽绍尽忠时候，留溅的。唐士韩思彦，代张僧胤做墓志，僧胤馈他二百匹缣，他止受一匹，（并吿诫家人）说是孝子的缣，不能轻易拿去裁剪道服。

汉王制竹箨之冠，威仪自别。〔汉王，是汉高祖。竹箨，是竹笋的外皮。威仪，是威望仪表。别，是分别，特别。〕

闵子衣芦花之絮，孝行纯全。〔闵子名损，孔子的门徒。芦花絮，是芦花打下来的白絮。纯，是纯一。〕

【解】汉高祖在未得志的时候，他曾用竹箨皮做冠，人称叫是竹皮冠，这个威仪很特别的。闵子寒衣，是芦絮铺的，他并不嫌怨后母，这等孝行，可算是纯一完全了。

责任编辑：李昀

点阅【幼学琼林】系列文章。