中华大地有神州之名，意思是神仙的国度，处处矗立着历史悠久的庙宇、道观，门楣上庄严殊胜的对对楹联画龙点睛，意趣盎然，耐人寻味。楹联是中华文化的瑰宝之一，左右（上下）两联以对偶工整、平仄协调和押韵形式表现文学美感，配以典雅的词藻和深厚的源流典故，展现丰厚的人文情怀，刻画历史情境与人物的精神风范，也反映了后人缅怀、追仰的思绪。清代楹联大师梁章钜（1775-1849年）的《楹联丛话汇编》说这些庙中楹联，大约起于明代，盛于清朝，当时雅俗混杂的情况也都能见到。
庙宇的每一对楹联必然对应着该庙宇的特色，点出祭祀神祇的精神。例如土地公是各地都奉祀的土地神，各地大大小小的土地公庙都有对联。下一联就是福德正神土地公庙的楹联：
福德广施千家庆；
正神永镇万事兴。
明显看到上下联分别以“福德”和“正神”冠首，这是“首嵌”的形式，明示点题的表现。有些庙宇的对联可能就不似这般浅白，有的也必须对奉祀的神祇的背景典故有所了解，才能妙会。
例如，华人都知道奉祀在孔子庙大成殿的是最早开办私学的至圣先师、有教无类的孔子。京师大成殿一对联这样赞颂孔子：
气备四时 与天地日月鬼神合其德
教垂万世 继尧舜禹汤文武作之师
除了常见的土地公庙、孔子庙之外，历代人们立庙奉祀了神仙、圣人，也留下了许许多多的楹联。在楹联中，他们在历史上展现的精神形貌与风范栩栩如生。
庙寺楹联
下列的楹联各有其主。联中主人是谁呢？（文后有答案。有两联写同一主角的，就并排不分行。）
1. 尊王言必称尧舜；忧世心同切孔颜。
2. 我具一片婆心，抱个孩儿送汝；你做百般好事，留些阴骘与他。
3. 上帝本好生，求我与以儿女，不求我亦与以儿女；
下民须自爱，为善报在子孙，为不善亦报在子孙。
4.音亦可观，方信聪明无二用；佛何称士，须知儒释有同源。
5. 八百里湖山，知是何年图画；十万家烟火，尽归此处楼台。
6. 任凭你无法无天，到此孽镜悬时，还有胆否；
须知我能宽能恕，且把屠刀放下，回转头来。
7. 息宋兴亡随逝水，死生恩怨问桃花。
又一联：列女传从刘向定，夫人心只息侯知。
8. 日月双悬出师表，风云长护定军山。
9. 梁父吟成高士志；出师表见老臣心。
10. 懔懔生气，悠悠苍天。
11. 千秋冤狱莫须有；百战忠魂归去来。
12. 德必有邻，把臂呼岳家父子；忠能择主，鼎足定汉室君臣。
13. 春雨楼桑，无限落花悲帝子；秋风剑阁，有人酾酒吊将军。
14. 云行雨施，不崇朝而遍天下；理大物博，祖阳气之发东方。
15. 睡至二三更时，凡功名都成幻境；想到一百年后，无少长俱是古人。
16. 亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节；
骚可为经，策可为史，经天行地大文章。
答案：
1.邹县孟庙中有乾隆帝御题联，是乾隆二十二年南巡过邹县时所制。 孟子名轲，字子舆，战国时邹人，受学于子思弟子。提倡王道、重仁义、轻功利、创性善之说，后世尊称为“亚圣”。
2.和3.杭州送子观音庙题联。
观音是阿弥陀佛的左胁侍，西方三圣之一，是慈悲的象征。“送子观音”的形象，却是中国佛教所创造的。《法华经》中说：“若有女人设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女。”这是民间“送子观音”的由来。 也称“观音大士”。
4.燕子矶永济寺中观音大士像的柱联。
5. 安庆城隍庙联。
城隍是守护城池的神。在周朝就有祭祀水庸的大腊祭典，就是祭祀城与隍，“水则隍也，庸则城也”，城管庸，隍管水。到了北齐“城隍”合ㄧ，有了祭祀“城隍”的记载。（见《北齐书．卷二○．列传．慕容俨》）明太祖时大行封赏，城隍职掌也扩大为护国安邦、调和风雨、翦凶除恶，并管领死人亡魂等事，而官吏赴任，依例须至城隍庙前宣誓就职，以求庇佑，成为民间信仰的重心。
6. 杭州城隍庙楹联。此庙在凤凰山上，地势高敞，西湖即在眼底。
7. 汉口息夫人庙庙联。春秋时代息侯的夫人，姓妫，有桃花夫人之称。楚文王灭息，纳息夫人，生了堵敖及成王，夫人因息国亡夫死之痛，终生不与楚文王交谈。见《左传．庄公十四年》。 刘向《列女传》称其为息君夫人，列于“贞顺”之德列。
8.蜀丞相（诸葛亮）祠之楹联；9. 诸葛忠武侯庙之联。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“ 亮 躬耕陇亩，好为《梁父吟》。”前后《出师表》是诸葛亮的散文代表作，出于蜀汉危急存亡之秋，他在出师之际献给后主的治国之策，字字忠忱。
10. 汤阴岳忠武庙（岳飞庙、岳王庙）的楹联；11. 西湖的岳王庙的题联。 岳飞一生尽忠报国，受到“莫须有”罪名的诬陷，劲烈严正的忠心留在悠悠天地间。
12. 关帝庙门联。关帝庙，又称武庙、武圣庙、文衡庙、协天宫、恩主公庙等，是祭祀三国时代将领关羽的祠庙。 而关帝之称来自明朝皇帝授予关羽的“关圣帝君”封号。
13. 蜀中桓侯庙楹联。桓侯庙是纪念三国时蜀汉名将张飞的祠庙。张飞和刘备、关羽桃园三结义，死忠于蜀汉，一代猛将“万人敌”却为部下所杀，追谥桓侯，元朝加封为武义忠显英烈灵惠助顺王。张飞在险峻的剑阁古蜀道上的一段植了许许多多的柏树作护栏，古称剑州路柏，民间也称“张飞柏”。
14. 东岳庙楹联。东岳庙祀泰山神东岳大帝，管人间生老病死的冥府之帝王神。
15. 邯郸吕仙祠（吕洞宾祠）的黄粱梦亭旧联，讲吕洞宾得黄粱一梦，体验人生苦短，功名有如短暂幻境，而有了“五十年间，一顷耳，得不足喜，丧何足悲 ”之悟。
16 长沙旧时屈原贾谊二公祠楹联。屈原作《离骚》声名留世，贾谊留下政论之策《陈政事疏》和《过秦论》等，为西汉鸿文大作。
资料来源：《楹联丛话全编》《清稗类钞》
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责任编辑：王愉悦 #
