坐在回家的计程车上，周祺戴上耳机，瘫在后座上，一边浏览着城市的夜景，一边听着音乐。“啊，终于可以放松一下了！”此刻，她忍不住发出这样的慨叹。
就在两个小时之前，身为一家企业市场部总监的她，还在公司举办的晚宴上和客户们推杯换盏，笑语盈盈。她周到而细心地穿梭在新旧朋友之间，询问他们对公司的产品和服务有什么意见，偶尔和其中一些人商量最近去哪里打场球。
她性格阳光开朗，总是表现得积极主动，让所有人都觉得她能量满满。但只有她自己清楚，在热情爽朗的外表下， 她早已身心俱疲。她很想找一个安静的地方，无人打扰，只是一个人着。
生活中，你是否也有过这样的时刻？
在很多人面前极力表现出一副开朗的样子，内心却疲惫不堪；在各种聚会活动中看似和谁都很熟络，内心却觉得很孤独；身边人都说你很外向，但你自己明白，这一切不过是伪装出来的……
“外向”只是你惯用的一张面具，帮你隐藏了真实的自己。我称之为“假性外向”。
“外向”这个词最早是由心理学家荣格提出的——他在一九二一年出版的代表著作《心理类型学》中提出了“内向”和“外向”的概念。他认为，“内向”的人能量指向内部，从独处中获取能量，因此更喜欢安静；“外向”的人能量指向外部，从社交中获取能量，因此大多开朗活泼，喜爱社交。
在社会发展的过程中，“内向”和“外向”更常被用来描述人的性格特征。当我们说一个人很“外向”的时候， 大脑中会自动浮现出这个人开朗健谈的画面；而当我们说一个人“内向”的时候，就会不自觉地给他打上“木讷”“不善言辞”“没什朋友”等一系列标签。
人是社会型动物，想要自身获得发展，就需要不断地与社会进行联结。客观来讲，性格外向的人确实比性格内向的人更容易完成与他人的联结，这就导致我们整个现代社会更加崇尚“外向”。
无论是学校教育还是家庭教育，我们总是被宣导做一个外向的人：老师教导我们要“融入团体”“积极主动”，家长告诉我们“见到亲戚朋友要主动问好”。
整体的社会偏好如此，于是“内向的人”仿佛成了不受欢迎的代表，甚至在某些时候，性格内向被视为失败的注脚。在这种集体无意识的作用下，“内向的人”往往也悄悄地给自己贴上了“我不好”“我不应该这样内向”的显着标签。
因为觉得“我不好”“我不应该这样内向”，“内向的人”开始寻求改变，他们努力地让自己看起来外向一些，努力地去迎合这个社会的“标准”，以期获得精神上的认同， 满足内心深处对归属感的渴求。
当很多人不顾自己内心的真实感受，开始扮演“外向”时，“假性外向”便有了真实的演绎空间。
当然，“假性外向”并非一个完全负面的词汇。由于社会角色的需要，我们每个人在人际互动过程中多多少少会戴上一些人格面具，“假性外向”便是其中之一。
就像前面提到的周祺，由于工作需要，她在一些特定的场合必须表现出自己的外向，以确保工作能够顺利开展。在这种情况下，“假性外向”非但不是负面的词汇，反而有诸多积极的意义。
“假性外向”真正的问题，不是你在社交中展现出自己开朗健谈的一面，而是你忽略了自己内在的真实感受，否认自己的内向性，试图把自己完全改造成一个符合大众期待的所谓“外向的人”。你可能常常会开怀大笑，但是你知道，自己其实一点都不快乐。
再以周祺为例，假如她真的是一个内向的人，在特定的工作场合扮演“外向”之余，她必须承认自己的内向，每天给自己留出一些独处的时间，获得心理能量。这也意味着，她需要拒绝一些善意的邀请，承担可能引起的误解或非议。如果做不到这些，而是一味地满足他人，努力成为“外向的人”，那么她的心理能量将会持续地消耗下去，使身心健康受到极大的影响。
我们表现出自己外向的一面，甚至假装自己很外向，这些都不是问题，问题是不要否认自己的内向，不要完全活在他人的期待里，也不要忽略了自己最真实的感受。
当全世界都在为“外向”欢呼喝采的时候，我们可以淡定地回应：“内向，也很好。”⊙◇
<本文摘自《假装自己很外向，你在迎合什么？：外向孤独者的勇气之书》，圆神出版社提供>
责任编辑：曾臻
