作家读李大师文章 感悟创世主来救人

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【大纪元2023年04月27日讯】(大纪元记者林岑心、骆亚采访报导)继《为什么会有人类》后,法轮功创始人李洪志先生4月17日再发表《为什么要救度众生》一文。网络作家李勉映阅读之后,感触良多,盛赞文章意蕴深刻、发人深省,点明创世主转世守护道德,在道德崩坏之时,拯救人类。

“人类认知史上的一个里程碑”

“李大师这次写的文章,这一篇比上一篇更加明确一些。他讲了两个问题,一个是大师说的,创世主无数分身转生,转生入世是为了要铺垫和守护道德。我感觉这句话非常重要,里面说明了一个道德来源的问题,也就是道德与神的关系。”

“李大师还说,大意是,亿万年来越来越多的人与创世神有着亲缘关系。我感觉这两句话意义非凡,发人深省,而且提供了一条从哲理角度认知神及人的视角,他提供了一个全新的视角,这个视角非常重要,可能是人类认知史上的一个里程碑。”

李勉映说到,过去谈到的信仰与理性,两者是相互对立的,“但是李大师这篇文章出来以后,我们可以从理性的角度认知信仰,也可以从信仰的角度认知理性,两个之间并不是对立的。这就是一个重要的里程碑,它不仅仅具有宗教意义、神学意义,而且有一种哲学意义。”

“创世主分身转世来守护道德”

“那么神为什么要救人?(我理解)李大师一开头就说得很明白,是因为神创造了人,并且爱人,神既给了人物质性的肉体的躯壳,又给了精神性的灵魂。”李勉映说,人的肉体躯壳需要补充能量,要理性地认知这个世界,用基督教的说法就是吃了智慧果,以为自己变聪明了,但实际是被现实蒙蔽了。

“理性只能看到生命的具体形象——一个个具体的‘人’,他看不到生命的整体、生命的血脉相传,看不见李大师说的在这种血脉相传中神的属灵的传播。”

“但实际上生命主体是不是个人的?不是个人,因为生命主体是延续的,生命是由你的父辈传给你,你还要传给你的子辈,传给你的子女,生命整体是一个延续的过程。但由于你的逻辑主体是一个人,所以说这是一个理性的最大的缺陷,把人类带向了一个误区,人类也因为这个理性而毁灭。”

“所以,李大师在这时候主张,道德是创世主给人类的,他要来守护道德,而且他要自己转生——分身转世来守护道德。”

“唤醒道德 大师在拯救我们”

李勉映谈到,道德是通过血脉遗传的。但是中国在1949年以后,推行唯物主义,经历文化大革命和经济崩溃,它(中共)应该要找出唯物主义的缺陷。但它找不出,因为它不信神,之后又大搞物质刺激,最后搞得道德崩溃,社会全面腐化。

“这个时候李大师出来,等于是创世主在拯救人。不仅是拯救我们中国,拯救我们中国的十几亿人,法轮功在中国土地上出现,为什么马上从者如云,就是道德崩坏了,人类就看不到希望。”

他表示,李大师一传法轮功,讲“真、善、忍”,马上从者如云,虽然历经中共万般打压,人们仍在艰难困苦中坚持。这说明道德是随生命先天而有的,并是通过生命血脉遗传的,在坚持和修炼中铸锻的,所以,神首先要拯救这部分人,拯救他们,就是拯救神的血脉意志。

李勉映感叹,创世主要分身转世,他在唤醒存在于人类生命中的道德,“这是创世主在救我们,大师出世,他带给人类希望,带给人类看到道德的必要性,所以说意义非凡。”◇

责任编辑:李穹#

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