很多艺术作品中，往往都有创作者童年和故乡的影子，香港导演许鞍华亦是这样的一位创作者。文念中执导的纪录片《好好拍电影》（后简称《好》）于2020年底在香港上映，以许鞍华的人生故事与拍戏经历为主体，访问影坛众多重量级人物，将七十年代至今，香港社会及文化的变迁细细道来。
影片在叙事上平铺直述，结构被暗暗分成三部分，即许鞍华的故事、许与香港电影的故事、许与香港城的故事。镜头跟随许的脚步记录她的生活，镜头前的她亦真实坦率。从影四十载，许鞍华借着一部部作品，对这座孕育自己的南方小岛，倾注一片赤诚。这不仅是许鞍华的个人故事，更是香港人的故事，在时势愈发艰难的现在，更成为留给下一代太平盛世的香港备忘录。
许鞍华的人生故事
《好》片刚开场，许鞍华在受访中就谈到：“故乡这个概念好奇怪，因为你说故乡就表示你现在不在故乡，说明你是一个移民。比如很多中国人会在一个地方落户，但故乡在另一个地方。如果这样讲的话，我的故乡应该在东北。”
以许执导的《黄金时代》（2014）中的东北纷飞大雪作为她故乡的符号，《好》片开始一趟寻根之旅。许鞍华出生于中国辽宁鞍山，名字也由此取名为鞍华，她在两个月大时被父母带到了澳门的祖父母家，几年后又被父亲带来香港。许的母亲是日本人，父亲是国民党文书，二战后两人相恋；而许自小跟随穿中式长衫的爷爷学习唐诗宋词，成长期间已深受中华文化与文学熏陶。夹在多种文化下，“寻根”当属许鞍华毕生的功课。身世复杂的她，与许多香港人一样，在“身份危机”中迷失。
许鞍华是港大文学院出身，她作品中的人文含量亦格外厚实。许的姐姐在纪录片里也讲到，许鞍华自小很感性，拍的戏很多是她小时候很重要的东西。在许的半自传电影《客途秋恨》（1990）中，讲述自己和日本母亲的故事，从儿时的隔阂到长大后的和解，体会到大时代下母亲在夹缝中生存的心情；也有一段许吟诗的童年回忆，她在爷爷面前念着“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”……
在那趟几乎是许鞍华寻根之旅的《黄金时代》（2014），民国女作家萧红和爷爷的感情、萧红的落寞与奔波等，这些经历，或许亦暗藏许的生命密码。其实，许鞍华早前接受采访曾说过：“萧红的问题就是我的问题，把萧红的问题搞清楚了，我的问题也就解决了。”她对《黄金时代》的推荐语只有一句：“《黄金时代》里有我全部人生观、艺术观和价值观。”
《好》片中，《黄金时代》编剧李蔷评价，许鞍华是一位非常少见的知识分子导演。导演只是她的职业，她对于社会、历史、文学、电影以及人的状况，更多的是一个知识分子的角色。许鞍华也笑笑说：“电影是我的老婆或者老公，文学就是我的情妇。”
《好》片的生活气息亦极浓，片中讲述，许鞍华恐怕是香港走路最多的导演，时常出没在香港街边寻找可以取景的地方。她对香港小市民的生活很熟悉，经常陪母亲看医生，或者自己去街坊小铺看认识已久的中医。另外，许鞍华的爱猫Figaro在片中也有友情出镜，日常生活中的许对Figaro甚是宠溺，原来导演也是一位猫奴！
拍戏之外，许的生活亦朴实低调，她搭港铁时拍着八达通进进出出，但周围似乎没人能认出这位知名的“大导演”。在个人的感情生活中，许鞍华亲自讲述，电影比家庭还要重要，曾经的一次恋情分手后自己“如释重负”，因为“终于有时间可以好好拍电影”。许还透露少女心事，对自己的外型没有信心甚至自卑，笑着说有时也想过整容，但自己则在拍电影中找到了自身的价值。
许鞍华与香港电影的故事
1972年，许鞍华从香港大学毕业后，远赴伦敦攻读电影，回港后担任武侠电影导演胡金铨的助手，后来许再进到香港电台，执导《狮子山下》、《民间传奇》等港台作品，述说一般市民生活和他们对社会民生的看法。1979年，许开始专职拍摄电影，首部电影作品《疯劫》（1979）即开辟出香港电影新浪潮。
香港在历史上，与越南有着微妙的关系，许鞍华捕捉到这一点，拍摄讲述越南难民故事的“越南三部曲”，其中《投奔怒海》（1982）上映时，正值中英展开第一轮香港前途问题谈判，许鞍华在无心插柳下，借助越南难民的漂泊生活，讲述港人的前路命运与对中共的恐惧。再如，以意大利籍甘浩望神父为角色蓝本的 《千言万语》（1999），讲述在1980年代的香港社运事件背景下，人的生活状态和命运。
台湾导演吴念真在《好》片中表示，她电影里的人大多是孤独的，或者在历史的夹缝中一直挣扎，有人写过这就是“香港人的宿命”，所有的戏都是指向救赎，但如何在这个环境下超脱出来，而不是沉溺在这个地方。
除了孤独和挣扎之外，她的电影中有着深厚的人文精神，并且她始终关注香港这座城市。《好》片中许鞍华说了一句话：“人与人之间的互相帮忙是自然而然的事。”她擅长拍香港的社区和小人物的故事，如描述平凡主妇的《女人四十》（1995），拍出香港老年人处境的《桃姐》（2012）。在《天水围的日与夜》（2008）中，正正上演了在钢筋水泥筑造的现代社会里，人与人之间的互助互信精神。
她的电影里，总是有人与人之间的真诚及相濡以沫，或者萍水相逢的热情。香港这座城汇聚了四面八方的人，不管你来自哪里，是土生土长香港人还是新移民，大家都希望“同处海角天边，携手踏平崎岖”，而这正属于珍贵的香港精神。
许鞍华与香港的故事
许鞍华仍然是一位坚持在香港采景的导演，在如今的香港影坛甚是少见。《好》片中，电影团队到新界西拍《明月几时有》，许鞍华表示，这些村子现在拍完就没有了，她好像拍古董那样去拍它们，觉得很开心。她坚持用香港外景的一个原因是，香港的景色和感觉，大陆代替不了，“香港的观众一看就知道这里是香港。”
近年来中港合拍片成为香港电影主流，许鞍华也北上拍戏，游走中港两边的她，几乎无可避免地会碰触到香港与中国大陆现时的关系。我认为，许鞍华始终更关心的是艺术与人性，对于政治问题，她似乎并不想单纯地选边站。片中她提到，香港本身的电影工厂依附在合拍片的大陆市场里，在选择香港市场与中国市场时，许多导演都会迷失。许自言，她的电影大多是经历大量妥协而生成的，一部分是来自投资方的明确要求，另一部分则是对其对票房考虑的调整。
2017年7月1日在中国大陆上映的《明月几时有》，讲述香港沦陷时期，东江纵队如何在香港营救文化人的故事。上映时曾有很多人批评，许鞍华借大陆资金，选三个都不是香港人的主角，拍主旋律电影向中共献主权移交二十周年大礼。
也有观点认为，《明月几时有》在主旋律里暗渡陈仓，片中两次出现雨伞的符号，香港人的精神传承才是重点。选角上包括大量香港演员做配角，并找来近年积极支持香港民主运动的叶德娴饰演重要角色方母，许在接受访问时更说过方母角色，如果不由叶德娴饰演，这部戏便不会拍。一些台词在如今的香港社会形势下，亦似乎别有深意，包括方母向女主角方兰说：“我哋第日和平都系要靠你哋呢班后生（我们以后的和平都是要靠你们这班年轻人）！”
这部片背后是否藏着许鞍华的妥协，她到底在讲述一个怎样的故事，每个人的精神层次不同，这点上就各有各的解读，观众各自归边。
《好》片中，许鞍华在大陆宣传《明月几时有》时，在后台有大陆工作人员希望她多讲一些香港主权移交二十年的好处，许鞍华则直接回应，“谈电影可以，如果是要我说一下祝福的话，我绝对不说，到时候不要问我，我真的会翻脸的。”
当她完成电影宣传，从大陆出差回到香港时，她会心说道：“回家啦！”不知不觉中，此处似乎不再是“借来的地方”，此时不再是“借来的时间”，这里就是安身立命的家之所在，就像你我一样。
影片接近尾声时，她在镜头前吐露心志，明言会一直留守在这个让她实现人生价值的成长地：“现在我觉得自己很忠于香港这个地方，我想做一些事情，我觉得做的事最好都是拍电影，尽量拍一些讲香港人的电影。”
片末，她于2020年在“威尼斯影展”领取终身成就奖。世界瞩目下，她发表了一段动人的谢词：“我想趁这次机会多谢香港这个城市，我在这里长大，在这里受教育，在这里拿奖学金去读电影，回来后又不停给与我创作灵感，让我赚到钱，做到事，这里有最好吃的菠萝包，有最好喝的奶茶，我非常之感谢香港，希望以后可以多些帮这个城市做事，多谢！”
她还说到：“光是说感谢并不足以表达我的感受，你们不会知道这将会如何鼓励香港人心。”最后，她对自己，也是对全世界送上一句由衷的祝福：“Long Live Cinema”！@*◇
责任编辑：林芳宇 #
