【救世古鉴】

春秋首霸齐桓公享富裕奢华 死况极端凄惨预警成真

作者:允嘉徽
齐桓公为春秋五霸之首,何以死况凄凄惨惨?(图片:明代仇英《帝王道统万年图》局部。公有领域)
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良言预警:

梁王魏婴(梁惠王,《史记》作魏罃 )势力强盛之时,在风景优美的范台上宴请诸侯。酒酣耳热之际梁王请鲁共公举杯。鲁共公离开席位站起身(表敬意),对他进良言说道:

“从前帝女(天子之女)令擅长造酒的仪狄酿造了美酒进献给大禹。大禹品尝后觉得非常甘美,于是疏远了仪狄,并且戒美酒,大禹语重心长地说‘后世必然会有因酒而亡国之君’。齐桓公夜半肚子饿,易牙就为他煎煮炙烤,调制各种美味珍羞进献,桓公大快朵颐之后,一睡到天亮还不醒,之后说道‘后世必有因美味而亡国的啊’。 晋文公获得美女南威(南之威),被她过人的美色所迷,三日不上朝听政。后来晋文公自觉省悟,说道‘后世必有因为美色而亡国的’,于是从此不再接近南威。”

食色之娱带来什么后果

齐桓公和晋文公都是春秋时代的诸侯盟主;齐桓公九合诸侯,一匡天下,晋文公一胜于城濮而定天下。 他们曾经有过功成名就的天下霸业。晋文公省悟到美色诱人的忧患,并且能够在后半生自我把持戒色,所以人生没有误在美色之中。齐桓公九合诸侯,一匡天下,霸业曾经如日中天,也曾经省悟到美食诱人的忧患,可是人生的结局的死况却非常凄惨。缘由何在?

《战国策‧东周策》中记载,齐桓公的宫中有七个市,邪淫的场所有七百所,受到国人非议。(原文:“齐桓公宫中七市,女闾(*供人邪淫的场所)七百,国人非之。”)看来,在齐桓公霸业如日中天之际,食与色在他的宫中也“蓬勃发展”。

齐桓公的夫人有三位:王姬、徐姬和蔡姬,但这三位都无子嗣。桓公后宫还有许多姬妾,儿子有十多个,受宠的妾有六人,这六人中有五人后来都为自己的儿子争取王位的继承,让齐国陷入了混战。他们分别是:长卫姬,生无诡(又作无亏);少卫姬,生惠公元;郑姬,生孝公昭;葛嬴,生昭公潘;密姬,生懿公商人。

桓公以郑姬所生的儿子为太子,但是他宠幸厨师易牙(*也作雍巫)和阉人竖刀(*也作竖刁、竖貂),这两人都得宠于长卫姬,因此为她的儿子无诡说项,桓公曾经允诺他们立无诡为君王。桓公的贤相管仲死后,五个公子都求立,掀起一场明争暗斗的风暴,在混战中齐桓公也遭殃了。

管仲辨人之明  忠告君主

古画:成就齐桓公霸业的管仲。(公有领域)

帮助齐桓公成就霸业的管仲患病时,桓公前往探视并问他:“往后,群臣中谁可以辅佐我?”

管仲说:“知臣莫如君。”桓公说:“易牙如何?”

管仲说要远离易牙。桓公说:“易牙烹了他的长子让我尝人肉之味[注] ,他的忠心还有可疑之处吗?”([注] 齐桓公曾开玩笑说“惟蒸婴儿之未尝”,于是易牙“蒸其首子而献之公”。)

管仲回答道:“爱护自己的儿子是人的常情,但是他忍心对儿子残忍下刀,违反人性,到底为了什么?他能真心爱护君主吗?!”

桓公再问:“开方这个人怎么样?”

管仲回答道:“开方是卫国公子,他远离至亲,放弃太子的千乘之享而跑来齐国当臣下侍奉您十五年不省亲,这不是人之常情,这种人城府很深难与人开诚布公。”

桓公又问:“那竖刀如何?”管仲说要远离竖刀。

桓公说:“竖刀自宫以近寡人,他的忠贞还有可疑之处吗?”

管仲回答道:“人都是爱惜自己的身体的,然而他忍心自宫,并非人情,到底是图谋什么?真是忠贞于君主吗?!”

桓公说:“好吧。”于是把他们三人全部谴走。

齐桓公破戒  引火焚身乱国

过了三年,桓公觉得三年来饮食都得不到满足,心情也不快乐,后宫和国事也打理不好,于是就把他们召回。易牙、竖刀、开方遂而专权。 第二年,桓公一病不起。这时,五个公子各自树立党羽争立,启动一番混战,宫内大乱。

不久,齐桓公病入膏肓。易牙和竖刀得宠于齐桓公,又受宠于卫长姬,等到机会了,于是联手造反,杀了齐国群臣,拥立卫长姬的儿子无诡为君。他们闭塞齐桓公的宫门,在门外又筑了高墙,不让他人通行。开方把齐国七百社的土地和人口归给卫国。太子于是奔宋避难。

有一个妇人从孔穴钻进桓公的寝室。桓公说:“我想吃东西。”妇人回答说:“我拿不到食物可以给您。”桓公说:“我想喝水。”妇人回答说:“我拿不到食物水可以给您。”桓公问道:“为什么呢?”妇人回答说:“易牙和竖刀联合起来造反,闭塞宫门,筑了高墙,不让人进入,所以我没办法拿到。”

桓公悲哀长叹,眼泪涌出,不胜欷歔说道:“唉,圣人所见就在眼前啊!若是死者有知,我将有何面目去面对仲父(管子)呢?”于是桓公用衣袖蒙住了自己的脸。最终,一代霸主被活活饿死在宫中。

他死时,儿子们的继位之争白热化,互相攻打,混战中宫室尽空,没有敢为他入殓殡葬。桓公的尸体上尸虫满生,其上仅用一扇杨木门板遮盖,就这样足足放置了两个多月,尸虫都爬出宫门外去了。

直到这一年十二月,公子无诡(其母长卫姬)最先胜出,齐桓公才得以入殓待葬 。

三个月后,宋襄公率领着诸侯兵送齐太子昭(其母郑姬)回国而伐齐。齐人恐惧,就杀了国君无诡。齐人将要立太子昭,这时四公子的拥护者攻打太子,太子又奔走宋国。后来,宋国打败齐四公子的军队而立太子昭,是为齐孝公。这场争立引起的动乱直到次年八月才稍消停,那时齐桓公的棺柩才得以下葬。

后来,孝公被卫公子开方所杀。开方立了公子潘(其母葛嬴),是为昭公。

动乱余波

昭公死后,他儿子舍立为齐君。昭公之弟商人弑舍而自立,是为懿公(其母密姬)。 懿公残忍无德又好色。在他还是公子之时,与人(丙戎之父*邴歜 )争猎输了,等他成了齐君,就把那人的脚斩断,又叫他的儿子来当仆人。懿公看上人妻的美色,就把人妻纳入后宫,让她的丈夫来当车夫。一天,懿公和人妻游戏于申池,这时,心怀怨恨的车夫和仆人碰上了,他们密谋报复杀掉懿公。后来两人设计弑杀懿公于车上,然后弃尸竹中,亡命而去。

懿公死后,齐国人因为懿公无德,把他继位的儿子也废了,从卫国迎回避乱的公子元回国即位,是为惠公(公子元和他的母亲少卫姬因为齐国陷入争立的乱局而到外家的卫国避乱)。至此,在齐桓公死后争立的五个公子都先后当上了齐君,但是,他们的人生都陷入相互争斗残杀中,甚或累及后代。至此,齐国的雄风早已烟消云散。

尾语

《春秋左氏传》言:齐桓公多嬖宠,内宠姬妾六人,外则宠幸宦人竖刀、厨师易牙等,因此而乱国。明白点出了齐桓公的霸业落入乱世的根源在于色与食之欲。《千金记》云:“饱暖思淫欲”,对应到“齐桓公宫中七市,女闾七百”,正是这般的现象,嗜欲横流焚烧,烧到大肆纵欲的齐桓公身上,毁了他自己也毁了他的后宫和后代,同时也毁了他的国家。齐桓公知道美味可以亡国,却把持不住欲望,美味勾连小人和美色之乱,终于还是引发衰乱的命运,一代霸主死得凄凄惨惨,真如自己的预言,是个惨烈的前车之鉴!

资料来源:《史记‧齐太公世家第二》《史记正义》《战国策‧魏二‧梁王魏婴觞诸侯于范台》《春秋左氏传‧卷十二僖元年,尽五年》《管子‧小称》

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责任编辑:王愉悦#

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