《龙文鞭影》三江（4）：柳眠汉苑 枫落吴江
【原文】
liǔ mián hàn yuàn ，fēng luò wú jiāng 。
柳眠汉苑，枫落吴江。
ㄌㄧㄡˇㄇㄧㄢˊㄏㄢˋㄩㄢˋ，ㄈㄥ ㄌㄨㄛˋㄨˊㄐㄧㄤ。
柳眠汉苑，枫落吴江。
【注释】
（1）柳眠：指柽（chēng，ㄔㄥ）柳柔弱的枝条在风中伏倒。柽柳又称人柳、观音柳、西河柳、三春柳（有时一年开三次花）、三眠柳（一日三眠三起），枝细长柔弱，多下垂，夏秋两季开淡红色小花。眠，倒卧。
（2）汉苑：汉朝宫苑。苑，古代种植林木、畜养鸟兽的地方，多指帝王游乐的园林。
（3）枫：落叶乔木，俗称枫树，春季开花，秋季叶色变红。
（4）吴江：吴淞江，在江苏省境内。
【语译】
柽柳的枝条倒卧汉朝宫苑里，枫树的红叶落入吴淞江中。
【故事】
清张澍辑《三辅故事》记载：“汉苑中有柳状如人形，号曰人柳，一日三眠三起。”汉朝宫苑中的柽柳枝条柔细，时时在风中摇曳伏倒，有如人形。
《本草纲目》记载，按罗愿《尔雅翼》云：“天之将雨，柽先知之，起气以应，又负霜雪不凋，乃木之圣者也，故字从柽，又名雨师。亦曰观音柳，谓观音用此洒水也。”柽柳不畏霜雪，称得上木之圣者，观音用此洒水，或许是取其圣洁之意吧！1960年8月7日，台湾发生八七水灾时，飞机在彰化县大肚溪上空观察灾情，看见奇特的彩云，拍摄出来竟是站在龙颈上的观世音菩萨，就如神话传说里她一手拿着净水瓶，一手拿着柳枝。人们相信是观音菩萨显灵，乘龙治水救灾，以柳枝洒下甘露，为人们消除罪业，救离苦难。
崔信明，青州益都人，曾祖父崔光伯是北魏七兵尚书，祖父崔绦是北海郡守。崔信明在五月五日正午出生，那时有多只奇特的雀鸟，身形很小，五色皆备，聚集到庭院的树上，鼓动翅膀一起鸣叫，声音清脆响亮。史良（隋朝太史令）出使到青州，遇此而推测：“五月为火，火为离卦，离卦代表文彩。正午太阳正中，代表文采鼎盛，又有五色雀鸟，振翅而鸣，这个小孩必定文藻灿烂，声名远播于天下。但雀形既小，官位恐怕不高。”崔信明长大后见闻广博，记性超强，下笔成章。同乡人高孝基有知人之明，有识别人才的眼光，常对人说：“崔信明文才学识高超，虽然名冠一时，只恨其仕途不通达，官位不高啊！”
隋朝大业年间，崔信明为尧城令，当时窦建德自立为王，想任用他。同族弟辈崔敬素担任窦建德的鸿胪卿，劝说崔信明：“隋朝君主暴虐无道，天下鼎沸，人心动荡，夏王窦建德英明勇武，有并吞天下之心，投奔他的人不可胜数，此时不立大功做大事，哪算是能明察事前细微迹象，就把握时机行动的人呢？”信明说：“从前搭救伍子胥的海边渔夫，都能固守节操（注），我终究是不能屈身于假皇帝，求得这小小的职位。”崔信明越城逃走，隐居太行山。
唐太宗贞观六年，应诏举，授兴世丞，又迁任秦川令。崔信明颇为自傲，常作诗吟诵，自认为才能超过史学家李百药，当时的人多不认同。又自夸出身官宦世家，轻视天下门第，因此被世人所讥笑。扬州录事参军郑世翼，也狂妄傲慢，常以言语冒犯他人，对人轻薄无礼。崔信明自以为文章独步天下，有一次在江中遇到郑世翼，郑世翼对他说：“曾听闻您‘枫落吴江冷’的诗句，希望能看看其它的诗作。”信明欣然拿出一百多篇诗作，世翼还没看完就说：“所见不如所闻！”把诗作丢进江水，信明无言以对，手持船桨离去。（据《旧唐书‧列传》和《新唐书‧列传》）
有人评论，唐初只有“枫落吴江冷”这句诗，寥寥五个字，把晚秋的冷清凄美写得如此高妙，无人可比。崔信明确实有满腹的才华，而且坚定守节，不为名利所动，可惜太过骄傲自负，往往就自取其辱，遇到更傲慢的郑世翼，无言以对的同时，不晓得是否悟到了做人要懂得谦逊的道理。
“谦受益，满招损。”“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”“大巧若拙，大辩若讷，大勇若怯，大智若愚”这些流传千年的古训，都在教我们谦逊的美德。但这也是一种境界的表现，要做到谦虚内敛，还需要有一番内修的工夫才行哪！
注：伍子胥被楚王追杀，江上老渔夫救他渡江，伍子胥送他价值一百两金子的宝剑表示感谢，渔夫说：“我不贪图楚王的赏金和爵位，怎么会贪图你这宝剑呢？”伍子胥连忙致歉，收回宝剑告别而去。
──转自正见网
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责任编辑：李梅
