《龙文鞭影》四支(31):韩琦焚疏 贾岛祭诗

正见神传文化编辑小组
示意图。(shutterstock)
font print 人气: 72
【字号】    
   标签: tags: , ,

【原文】

hán qí fén shū ,jiǎ dǎo jì shī 。
韩琦焚疏,贾岛祭诗。

ㄏㄢˊㄑㄧˊㄈㄣˊㄕㄨ,ㄐㄧㄚˇㄉㄠˇㄐㄧˋㄕ。
韩琦焚疏,贾岛祭诗。

【注释】

(1)韩琦:字稚圭,相州安阳(今属河南)人,北宋贤相、名将。曾与范仲淹抵御西夏,时称“韩范”。宋仁宗时曾任三年右司谏,后历任三朝(宋仁宗、英宗、神宗)宰相,与富弼齐名,人称“富韩”。英宗时,封魏国公。
(2)焚:烧。
(3)疏:臣子向帝王进呈的奏章。
(4)贾岛:字浪先(也作阆仙),范阳(今属河北)人,是唐朝著名苦吟诗人。生活贫困,曾出家为僧,法名无本,还俗后受教于韩愈,年近五十才考中进士,后贬为长江县主簿,人称贾长江。

【语译】

韩琦不焚烧进谏的奏章,贾岛以酒肉祭奠诗作。

【人物故事】

韩琦

北宋韩琦曾担任右司谏(谏官),当时灾难异象多次出现,韩琦以灾难异象屡次发生,主因是执政者不才,多次向皇上进言。宰相王曾(沂国公)见韩琦论事恳切正直,对他说:“多年来谏官多畏惧躲避,为自身安全着想,不然就是贪图虚名,像您这样真是不负所担任的职位。”韩琦做了三年谏官,本想把所存的谏稿收集起来焚烧,仿效古人谨慎保密的正确做法。但恐怕无法彰显皇上听从谏言的美德,就集结成七十多章,称《谏垣存稿》,自序大略:“谏言重在以理取胜,而且要出于至诚。”

贾岛

唐朝贾岛起初文场失意,非常贫困,于是出家为僧,法名无本。当他挖空心思作诗之际,就算前有王公贵人也不知道。传说有一回他拜访李凝幽静的居所,作诗一句:“鸟宿池中树,僧推月下门。”又想作“僧敲”,炼句未定,在驴背上吟哦间以手作推敲之势,不知不觉中冲撞了京兆尹韩愈的车队,贾岛据实以告,因诗句中推、敲这字未定,因而神游物外,不知回避。韩愈停了很久说:“敲字佳。”于是两人并骑而归,共同讨论作诗的方法,结为布衣之交,韩愈教他作文之法,贾岛还俗多年后考上了进士。韩愈赠诗:“孟郊死葬北邙山,日月风云顿觉闲。天恐文章浑断绝,再生贾岛在人间。”贾岛自此成名。

贾岛刚考中进士时,借住于法乾寺无可精舍。有一天,唐宣宗微服出行到了法乾寺,听到钟楼上有吟诗的声音,于是登楼拿起贾岛桌上的诗稿看了起来,贾岛不认识宣宗皇帝,怒而伸手夺回,鄙视地说:“郎君酒足饭饱就够了,哪会看得懂这个?”后来贾岛知道观看诗稿的人是皇帝后大为惊恐,等候治罪。之后他被贬为遂州长江主簿,又迁任普州司仓。

贾岛相貌心念清高脱俗,谈论玄学,心怀佛理,所交往的全是尘外之人(指僧道)。平日生活困难,景况凄凉。自己题诗说:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”每到除夕,必取出一年所作的诗放在桌上,焚香再拜,以酒洒地,祭拜祝祷说:“这是我一年来的苦心啊!”痛饮长歌而罢。

(据元张光祖《言行龟鉴》、元辛文房《唐才子传》)

──转自正见网

(点阅【龙文鞭影】系列文章。)

责任编辑:王愉悦

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
评论