寒坡岭:从东方红到东方穷(五)

-- 罪 魁 祸 首 毛 泽 东

寒坡岭

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【大纪元1月29日讯】毛泽东坚持搞个人独裁,坚持搞阶级斗争,全面践踏人权,剥夺公民自
由。在毛泽东统治时代,宪法所载明的公民的各种权利,全部成为空话。

31. 剥夺人民的讨饭权

历代专制统治者都程度不同地剥夺了人民的各种权利,但不至于剥夺人民的讨饭权。陷入困境,生活无靠者,至少可以讨口叫化。在战争,饥荒,瘟疫等特大天灾人祸情况下,人民普遍逃荒要饭。讨饭,常常是陷入绝境者的最后一条生路。如果不许他们讨口叫化,他们不去偷盗抢劫,或者没有能力偷抢,就只有死路一条了。

毛泽东上台以后,严禁人民讨口叫化。即使在大饥荒年间,也严禁逃荒。有些地区对待逃荒者极为野蛮。许多中共干部认为:“好人不外流,外流无好人。”他们把外流的叫做“流窜犯”,各地都组织民兵把关、守路,打击所谓“流窜犯”。他们常常把逃荒者抓起来,送进监狱、劳改农场,或者强制遣送回原籍。即使对待逃荒者最文明的地区,也严禁饥民入城,劝说饥民回去生产自救,劝阻不行,就强制遣送。中共认为饥民入城影响市容,大损社会主义形象。 “生产自救”,说起来很好听,很有理,但在没有饭吃,人快要饿死的情况下,毫无意义。别说粮食,就是蔬菜,也不能马上生产出来。

饥荒年间,在没有食物又不能逃荒,走投无路、完全绝望的情况下,到处发生了人吃人的凄惨事件。有的是吃死人,有的是把快饿死的人卡死吃掉,父母吃子女,兄姐吃弟妹,令人悲愤胆寒。

人民的讨饭权都要剥夺,毛泽东实在做得太过分了。

[按:安徽等省饿死那么多人,有的地方赤地千里,据安徽朋友,以及因为大规模饿死人,怕社会动乱,当时被匆忙派往安徽驻军的我的当兵同学们介绍,这些同学驻军的许多县,饿死人数在三分之一以上,大街上也是死人,有的县委书记就开车碾过大街上人的身体。死人的重要原因之一,就是干部在各条道路把关设卡,不准外出逃荒。抓住逃荒的就批斗或毒打。挨饿已经半死,再挨打,人们很难受得住。因此只好在家等死。而当时幸运逃到浙江等地的,基本都活下来了。我们家乡一带就曾经收留了不少逃荒的。虽然我们家乡也是大饥荒,但比安徽好。那三年,全国都没有大的严重自然灾害,据当时国家统计局长薛暮桥介绍,那三年是中国历史记载上少有的风调雨顺的三年,却成为“三年自然灾害”饿死数千万人的大饥荒,这个大灾星就是毛泽东。——徐水良2004-1-28日]

32.剥夺人民的迁徙权

毛泽东建立了一套严格的户籍管理制度,把人民套死在一个地方,不许自由迁徙。俗话说:“树动死,人动活。”一旦人民的自由迁徙权受到剥夺,人们的能量往往就难以充分发挥出来,人民的生活,社会的发展都受到很大局限。

残酷僵化的户籍制度,导致千百万夫妻长期分居。严重影响了夫妻关系和家庭生活,增加了家庭负担。需要儿女照顾的父母,因不能迁徙团聚,得不到照顾。

农民在农闲期间进城打工,也被毛泽东和共产党认为是资本主义妖风。“五匠外出”长期被例举为资本主义妖风之一。

毛泽东在国界上建立起“铁幕”,闭关锁国,严禁人民迁往外国。动辄以“叛国投敌罪”论处,格杀勿论。因忍受不了饥饿和政治高压而冒死外逃的人,许多人被打死在边界上,或被抓回判处重刑甚至死刑。“柏林墙”的血腥记录已公布于世。中国边界的血腥记录还是一个迷。

[按:这种户籍制度和中共农村政策一起,把中国农民变为当代农奴——编者2004-1-28日]

33.剥夺人民的隐私权

毛泽东是一个极端自私自利的人,一切以争权夺利为基本出发点。他却恬不知耻地要全体人民向他效忠,向他学习,大公无私。以共产主义道德为幌子,毛泽东全面剥夺了人民的隐私权。

日记常常是人们生活和思想的记录。毛泽东和共产党非常重视搜查审核人们的日记。从二十世纪五十年代到七十年代,因私人日记被定罪者无计其数。所以,人们写日记也不得不提心吊胆,小心翼翼。许多有头脑的人,写日记也要学习共产党的报刊,假大空,从侧面或反面
来记录某些事件和思想。

毛泽东自己的私生活非常糜烂,却把老百姓的私生活管得死死的。人们往往必须把找对象,谈情说爱,家庭生活等向党组织汇报。否则,会被认为对党不忠诚。

私人通信,从共产党一上台起,就被严格审查。除了有关检查机关可以随意抽查人们的信件以外,领导可以检查职工的信件,上级可以检查下级的信件,父母可以检查子女的信件。 公民的通信自由和隐私权荡然无存。许多人因写信被打成“右派”,“反革命”,“坏分子”。

[按:不少人因写信被判刑甚至被处死。——编者2004-1-28日]

毛泽东要人们“灵魂深处闹革命”,“斗私批修”,“狠斗私字一闪念”,暴露思想,向党交心。一些老实的人,像牛虻祷告时对神父交心一样,暴露了自己本来符合人性的思想。结果,先被要求自我曝光,自我批评,然后被批评,被审查,被批斗,被开除公职,甚至被关管杀。在残酷的现实面前,人人自危。人们不得不说假话空话,尽量避免被人抓“辫子”。全中国都变成了说假话的大剧场。

34.剥夺人民的结社自由

中国历史上,通常情况下,人民是拥有结社自由的。那时候,没有结社法。人们结社,不需要在官府登记注册。一个团体只要不公开反对朝廷官府,也不会遭到取缔和镇压。明朝,清朝以及国民党执政时期,都是如此。毛泽东共产党登台以后,从根本上剥夺了人民的结社权。

一个社会总需要各种团体。为了全面控制人民,防止任何有组织的反抗,并且遮人耳目,毛共搞出一项重大发明,“党办团体”,“官办团体”。一切团体由共产党和“人民政府”组建和控制。你说中国没有结社自由,可是官办团体比比皆是。例如,少先队,共青团,妇联,工会,农会,贫协,科协,作协,基督教协会,佛教协会,红十字协会,书法协会等等。大部分官办团体都由国家拨款(即耗费纳税人的血汗),其头目通常是共产党员。所有官办团体只为共产党负责,不为成员负责。无论毛共如何欺压人民,这些官办团体都为虎作伥。

毛共绝不容许人民自由结社。文革中涌现的所谓群众组织,如红卫兵司令部,工人造反兵团,农民战斗队等等,实际上根本不是自由结社的产物,而是受毛共欺骗和怂恿建立起来,必须效忠毛泽东的保皇组织。它们都成为毛泽东争权夺利的工具和牺牲品。

自发性的结社,毛共通常立即取缔,甚至打成“反革命组织”。如前所述,几个年轻农民喝血酒结拜兄弟,也被打成反革命,遭到血腥镇压。

对毛泽东稍有微词的人,相互间即使毫无联系,只是所见约同,就会被毛泽东打成“反党集团”,如“胡风反党集团”,“五一六反党集团”等。

人民连普通的非政治团体都不能自由成立,当然就谈不上组党了。毛共严厉实施党禁。除了毛共承认的八个花瓶党以外,任何独立的政治团体和政党都不能合法存在。

35.剥夺人民的言论,新闻和出版自由

如果说吃饭权生存权还局限于猪权(动物权),那么言论自由就是最根本的人权了。人有思想,需要用语言文字来表达自己的思想。无论封建专制,宗教专制,共产专制,个人崇拜,都是建立在压制言论自由之上。争取言论自由是废除专制的突破点。

中共初期党内还有民主。持不同意见的少数派只要遵守“讨论自由,行动一致”的原则,就可以在上层继续活动。例如当初毛泽东是少数派,不但没有被开除党籍,而且保留了若干重要职务。可是,等等到毛泽东成了绝对多数,特别是毛窃据政权以后,动辄把不同意见打成“反党”,把少数派开除撤职,而且还禁止少数派发表自己的观点和别人交流,否则就扣上“非组织活动”、“搞分裂”的罪名。这就完全扼杀了中共党内自我纠正错误的可能,使当权者越来越专制独裁。毛泽东本身是一个素质极为低下,极为霸道,极为狂妄,匪气十足的政治流氓。所以,他一掌权,中国人就过着猪牛不如的生活。不仅饥寒交迫,而且毫无言论自由。毛泽东没有一天不搞文字狱。毛泽东所搞的文字狱,超过历代统治者所搞文字狱的总和。许多人只因一篇文章,一首诗,一则日记,甚至一句话,就被打成右派,反革命,反党分子,被关管杀。

几千年以来,中国民间可以自由办报出书。 遭受文字狱打击的情况并不常见。毛泽东登台以后,严厉实施报禁。中国人从此完全丧失了新闻和出版自由。毛共禁止民间办报出书,只许共产党独家操办。中共的党报只能宣传最高统治者的意见,次高统治者的意见通常都不能宣传,更不能宣传全党和人民的意见。统治者永远高踞于任何监督之上。中共党报永远是统治者的驯服工具,是毒害人民的鸦片,欺骗人民的道具。

(未完待续)

(网路文摘)(http://www.dajiyuan.com)

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