昝爱宗:中国出了个秦始皇:他的工具是人民

昝爱宗

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【大纪元10月19日讯】秦始皇至死才明白,亡秦者不是胡人(匈奴),而是胡亥,自己人。

至这个暴君临死前,他应该有这样的感应,秦王朝传万代是根本不可能的,二世即亡是他偏偏不想看到的,但却已经有将亡的先兆出现了。否则,他不会因为在最后一面见到胡亥的时候,是喊着“胡……”而气绝而亡的。当然,他当时已经病得不轻,气只能让他死得更快……

秦始皇赢政死时五十岁,共在位三十七年,其中为秦王二十五年,为秦始皇帝十二年。胡亥是秦始皇的第十八子,二十一岁靠赵高、李斯等人的沙丘政变而得以继承帝位,在位第三年就被刘、项等起义军所推翻,二世即亡,死时二十三岁。秦亡国非百姓之故,而是执政者酷虐统治有关,是秦始皇历来坚持的残暴治国术直接导致的后果。

暴政是靠不住的,暴政必亡,用现代的意思说,就是要想把国家治理好,必须告别暴政,消灭人治,实施民主与法治。

任何时候,只要政治上崇拜秦始皇,其结果就有可能像秦始皇一样,被千千万万人推翻,其政权亦必像秦始皇一样崩溃。

两千多年前,秦始皇建立的一个单一的中华帝国,当时是非常的强大,可是最终仍是一条死老虎,因为他的工具是人民,他非常残暴,根本不关心他如何使用他们。例如秦始皇修筑长城,它每一几百尺都要付出数以百计的生命代价。这种浪费人力生命的做法并不是帝王的荣耀,而是帝国巨大的负担,知道全国人民四处接竿起义的时候,这个“工具”就能够把皇帝给压死,被民众多抛弃。暴政必亡,民众必胜。

遗憾的是,当时参与暴政者并没有意识到自己的灾难,而是为了眼前的既得利益而不择手段,李斯可以协助宦官赵高发起政变而坐享其成,赵高可以以秦始皇手谕逼公子扶苏和大将蒙恬自杀,可以指鹿为马,可以设计陷害李斯动员胡亥把李斯杀死然后又把胡亥杀死自己再坐享其成,最后子婴又把赵高杀死,把天下让给起义军。这个时候,从秦始皇称帝到胡亥亡仅十五年。秦始皇是第一个,胡亥是最后一个,两人的岁数加起来也不过是七十三岁。

“亡秦者胡也”,其实说白了,一个庞然大物的灭亡,往往不是外力所起作用,而是内在的力量发生变化,以及所起的作用。正如一个重病人,其体内的变化才是决定起生死的重要因素。政治也是这样。任何一个执政集体,如果不能建立一个良好的社会政治秩序,使政治生活脱离“自然状态”(或野蛮、暴力执政状态)走向“文明状态”,建立良好的公共秩序,形成合理的制度与规则,确立普遍认同的公共权威,合理规制个体、团体和政府的政治社会行为,切实保障个人和团体权利,使人们过一种契约式的、彼此信赖的、有秩序的公共生活,那么,只有死路一条,失败是早晚的问题。

──转载自《议报》第168期
(http://www.dajiyuan.com)

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