【大纪元2月23日讯】“天地玄黄、宇宙洪荒、人情世故、生死祸福，勤问路者不迷路……”方八字讲话，通常是一长篇村人搞不懂的言语，使听者如灌了孟波神的迷魂汤，直坠五六里。
方八字自幼眼瞎，在家里吃闲饭讨气怄，欲生不能欲死不得。一天，听门外喊有人落水，摸出门捡根竹杆往水里伸，等那头有反应便施出浑身力气往上拽，听得水声停了，便有一腔浑浊的叹息传来。一打听，才知是外乡来的算命先生。于是，方八字求老瞎子带他走，又是瞌头诉苦的。老瞎子想自己年岁也大了，行动不变，若今后再遇上今天的事岂不就乌蹬了，于是就应下了。一老一少两瞎子牵着一根竹午就闯江湖去了。
土改分田那阵，方八字从外乡归来。离乡二十余载，家荒园芜，双亲皆殁，亲戚们唯恐拖累，避之如丧。方八字顿感人情如纸，世态炎凉，就把包袱里装回的几百块银洋都给了五仙庙的老和尚，求他重塑五仙圣像，算是为来世积一份功德。
庙没盖成就遭了灭顶之灾，方八字却因身无半文而少许多麻烦。或许五仙真有灵性，为这瞎子免了许多苦事。
但他本身就是“四旧”。姑不论满脑袋易经八卦因果轮回，单就他满嘴老改不掉的金木水火相生相报就足够他在批判会上受的了。但江山易改，秉性难移。对待他又不能象对待庙里泥菩萨那样来个先砸脑袋再灌沸水弄它个永不翻身。最后，干脆把他放到离村最远的甘蔗田里守夜。队长也想得够绝，派瞎子守甘蔗。甘蔗田里于是“丰收舞”横行。但这至多是些物质上低档次的破坏，总算杜绝了他在意识形态中搞高档次的破坏。甘蔗丢了值！
然而，事与愿违。许是白塔村水土恶劣，村民们自然也有些顽固不化，不顾自己贫下中农光辉的身份，竟笃信他那些封建玩意儿。每有病痛，则先于赤脚医生地想起方八字。到西坡甘蔗田。方八字起初还是畏畏缩缩不敢造次，后来终究忍耐不住，便抖出平生所学，不光求签扶乱，算八字打卦、测字摸骨、样样通来。报酬也低，一两根蒸红薯或黄瓜土豆也就行了。
大队支书察觉风声，就假装算命者于月黑风高之夜到蔗棚。也合该方八字倒楣，那夜他听风声听得正无聊，正心烦意乱，忽听有人来，知是算命人来了。遂叫来人报上生辰八字，甲乙丙丁子丑寅卯念念有词，大叫不好，尊驾有大难临头矣。支书听罢，气不打一处来，高声断喝：“我看你才大难临头了！”
立马召开批斗大会。徐老夫子和一群“四类”份子也糊里糊涂弄来苦斗。众人不知何故，都以为自己有什么事发了。那时，平民的生命都朝不保夕，何况这群“死了喂狗狗都不吃”的东西，那更是人人自危了。
基干民兵把方八字押上来。众牛鬼才算松了口气。村民们却哗然骚动起来，大有宰牛之时牛群的躁动。大伙懒洋洋地喊了两声风马牛不相及的革命口号。上至世界风云，下至瓜菜代粮，无所不包，无所不容，放之于四海而皆准，用之于这个小生产队的批斗会则更绰绰有余了。但村民们对方八字的批斗绝对热心不起来。说是批斗会倒莫如是拉家常的聚会。平日里为了三顿半稀半干的饮食而疲于奔命，好不容易落个闲，张家长李家短地叨个不行。只有徐老夫子恨恨的瞪方八字，老眼无珠惹出麻烦，害得一个晚上又白费了。
批斗会后三天，支书却大病一场，独生子发梦癫，家中鸡飞狗跳一踏糊涂，似乎方八字的预言还真应验了。支书害怕，想找方八字问问，无奈方八字一听支书的声音就往鸡罩笼里钻。支书无奈、只好叫自己老婆去求方八字，千呼万唤也不见出来。方八字已连夜投奔他乡，又一次流浪去了。
现在，方八字成为白塔村先富起来的人，一幢小洋楼住着，又遂愿修了五仙庙，只可惜老和尚已死，只好从外乡找来个小沙弥权且代用。此时，他已成几县名人、寻来算命的人络绎不绝，他一个人忙不过来了，支书老来无事，就为他管账，挣几个钱好帮补家用……(http://www.dajiyuan.com)
