萧若元解读香港爱国论隐藏的讯息

“谁对国家政策持不同意见者就是不爱国!”

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【大纪元2月24日讯】大纪元记者吴雪儿香港报导/在香港就“爱国”进行的讨论仍沸沸扬扬,“民主倒董力量”召集人萧若元日前指出,中央政府为压制港人提出的政制改革诉求,先后以“法律”、“循序渐进”和“爱国论”作为幌子,而最近重提中共已故元老邓小平的爱国言论,其实隐藏“与执政者持异见者即为不爱国”的讯息。

中对政改三变态度

“倒董”于二十二日在旺角举行了一个名为“爱国人士治港怎可安民”的街头论坛,萧若元在论坛上指出,中央政府在香港市民提出政改诉求后,态度出现了三次改变:中央首先提出政改牵涉法律问题。但萧若元认为,《基本法》第四十五条的附件一、二已经详细说明,根本不存在法律问题;及后中央改变立场,提出了“循序渐进”及“实际需要”这两点进行讨论。萧若元强调,“循序渐进”一词中“进”字的重要性,他又指按照《基本法》,“实际需要”是指香港特区的需要,而非国内的需要;接着,中央“亮出底牌”,搬出邓小平当年的爱国言论,指香港应由爱国爱港人士管治。


萧若元表示,如果邓小平爱国言论的精神没有体现在《基本法》中,那么当时《基本法》的起草委员如曾宪梓、邬维庸、萧蔚云等人应该向十三亿中国人民谢罪。

国家利益难以介定

对于邓小平爱国论中提出的三点要求:一、赞成中国在香港行使主权;二、维护“一国两制”;三、不能做出损害国家民族利益的事,萧若元认为内容比较宽松。他指一般港人对于首两点都不会有异议,但第三点所言的国家利益很难介定,因为利益可以“有长(期)有短(期)”,短期利益可能变成长期的害处。

他举例说,到底美国人赞成还是反对美国攻打伊拉克才算爱国?他认为,两方面都可以从美国的利益作出发点,那么谁去判断对错?“结果是权大、力大、声大”者作出裁决,也就是执政者。按此逻辑推理,那么“谁对国家政策持不同意见者就是不爱国”!

爱国论战:国王新衣

论坛的另一位发言人“长毛”梁国雄以“国王新衣”来比喻现时的爱国论战,指社会上持与执政府不同言论者就会受到攻势。他说:“最令人愤怒和祸国秧民的不单只是拉人锁人,而是要全社会的人跟着讲大话”。


至于论坛主持、“倒董”发言人甄燊港对爱国论所持的观点是:“爱国爱港不等于做‘擦鞋仔’,否则《基本法》就没有意思”。

立法会议员司徒华在另一场位指出,现时就爱国论出现的极左言论,与邓小平当年的爱国言论背后的精神背道而驰,应该要纠正。他又说,这些极左的言论不一定代表中央,因为“胡锦涛都未出来讲话”。“职工盟”李卓人议员则表示,社会对爱国论的争拗将政治改革讨论复杂化,而且拖延政改时间。
(http://www.dajiyuan.com)

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