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隋文帝杨坚与佛教的兴盛

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【大纪元3月15日讯】

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自周武灭佛后,佛教元气大伤。隋朝的出现结束了三百年分裂局面而统一天下,隋文帝杨坚登极后,大兴佛教。隋唐佛教之盛,是历史上的黄金时代。这是一个神奇的时代,这时对佛法的崇信与虔敬令后世匪夷所思。佛教的盛传,离不开杨坚。

杨坚,小名那罗延,弘农郡华阴人。杨坚夜生于冯翊般若寺。据说当他要降生时,红光照室,并有紫气满庭,紫气之色使人的衣服为之变紫,此异状顿使人惊异不已。母亲吕氏,梦苍龙踞腹而生。杨坚生得相貌奇异,手掌有“王”字纹理。

这时,忽然有一叫智仙的来自河东的比丘尼(就是宋代开始的称呼“尼姑”),对文帝的母亲说:“此儿来处不比寻常,你们俗人之家秽杂,由我来抚养。”又说: “你们不用为此儿担心,他有天佛所佑。”并替他取一乳名–那罗延(梵语,金刚不坏之意)。杨坚的父母当然不愿意将儿子让一个不认识的女尼来抚养。可是杨坚很怪,他看见智仙就不哭,她一离开就啼哭不休,使得全家怎么哄都不行,后来只有忍痛让智仙住在隔壁来抚养。

当初智仙领养那罗延时,曾与其父母约定:没有得到她的允许,不得随便抱看小儿。有一天,吕氏很想念儿子,乘智仙离开时,就偷偷的走进房,从床上将儿子抱起,不看还好,一看之下,竟忽然发现孩子头上出角、身上起鳞变成了一条龙,她一下惊惶失措,把小孩掉在了地上,小孩大叫起来。及至智仙闻声赶来,赶紧将小孩从地上抱起来,对吕氏说:“你瞧你,吓着我孩子了!这叫他要晚几年当皇帝了。”从此杨坚的爹娘再不敢来抱了。因此杨坚从小就与智仙过着出家生活,吃斋奉佛,成为受戒弟子,一直到十三岁智仙才离开他。杨坚七岁时,智仙有一天对他说道:“儿当大贵,从东国来,佛法当灭,由儿兴之。”后来果然如她所说:杨坚成为皇帝,大兴佛法。

杨坚登极做了皇帝后,说过自己前生前世的一些事情,说起自己是比丘僧 (和尚),再往前是佛祖释迦牟尼的某弟子,再往前是某金刚。还说:我兴由佛法。他因此而发大愿,度僧弘法。他仅头两次在各州兴建舍利佛塔就有83所之多。在隋朝短短的38年间,修建寺塔5000余所,塑造佛像数万,重修无计;出家僧尼达50余万。

隋文帝被人称做大行菩萨国王,其妻独孤氏受戒后也被称为妙善菩萨。满朝文武大臣全都有自己的佛号。皇宫里天天雾烟缭绕设坛讲经,佛乐高鸣永夜不绝,简直跟寺庙没什么分别。帝王后妃出巡,常跟从僧尼,随时可开道场讲经拜佛。隋朝简直成了地上佛国。

隋代的莫高窟也蔚然一新。隋代重修和开建的洞窟多达94个,几乎是莫高窟开凿二百多年来总数的一倍。洞窟的佛像一下子变得高大恢宏,并且再也不是冷冷清清的,一下子出现了众多五彩缤纷的菩萨、金刚,仿佛是突然间众神粲然云集于华夏大地。
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2004-03-15 12:09 PM
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