秦小川:学习“五.四”运动什么

秦小川

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【大纪元5月3日讯】今年是“五.四”运动85周年。想到“五.四”运动,我们自然会联想到“六.四”运动,它们的精神是一脉相承的,可是,它们的结局却是如此的迥然不同:“五.四”运动被中共大陆尊为爱国运动、新文化运动和思想启蒙运动,5月4日,也因此大获殊荣,被尊为中国大陆青年的节日;“六.四”运动却被中共宣布为“反革命暴乱”,至今还有人因此受到牵连、逮捕和迫害。

  “五.四”运动和“六.四”运动相比,它们的背景有很大的不同:“五.四”运动还处在列国瓜分中国的时代,到“六.四”运动的时候,中国大陆早已是中共的一统天下了。但是,有两点很相同:

  1、当年的北洋军阀政权和当今的中共政权都是独裁政权。只不过北洋政府还没有统一全国政权,所以行使独裁的权力有限;而中共则无论从政权、舆论、军队诸方面都已经牢牢地控制着中国大陆,连一只自由的小蜜蜂都休想从中共独裁的蜘蛛网上飞过。这倒给人们一个启示:在一个强大的独裁政权之下谋求民主政治,要付出更加巨大的努力和牺牲。

  2、反对独裁、卖国政府和追求自由民主政治权利的政治任务是相同的。只不过北洋政府的卖国更公开(因为北洋政府左右舆论的力量有限),而中共卖国更隐蔽(恐怕至今中国大陆的大多数老百姓还不知道中共和俄罗斯的边界“交易”)。

  当年,中国的爱国学子们听到巴黎和会上北洋政府外交丧权辱国的消息,群起抗争,痛打卖国贼章宗祥,火烧曹汝霖的住宅,发动全国的总罢课、罢工、罢市,终于使北洋政府不敢在丧权辱国的“巴黎和约”上签字。可是,“五.四”运动以后,中国却并没有走向民主政治,国民党蒋介石毋须说,就是中共当年借着民主的力量壮大起来却还是没有摆脱农民起义的“兴盛—独裁—腐败—衰亡”的怪圈。

  70年之后的“六.四”运动,爱国学子们追求自由民主政治权利的历史使命感比起“五.四”启蒙时期却要清晰的多,只是由于中共独裁力量远远超过了当年的北洋政府,才使得他们依然没有能够完成反对独裁、腐败和建立民主政治的任务。

  但是,这正是我们今天的爱国青年应该继承的事业。今天,我们学习“五.四”运动什么?就是要学习这些爱国学子们的“以天下为己任”的崇高的历史使命感,学习他们反对独裁、卖国政府和追求自由民主政治权利的勇敢精神。

  今天,我们学习“五.四”运动,就是要把我们的奋斗目标更加准确地定位在实现中国的民主政治。只有民主政治才能够跳出独裁政府“兴盛—独裁—腐败—衰亡”的怪圈。@(http://www.dajiyuan.com)

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