秦小川:我们反对中共什么

秦小川

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【大纪元6月13日讯】我们反对中共什么?我们反对的是中共的独裁暴政。而中共的独裁暴政的根基恰恰就在于长达数千年之久的中国封建传统文化。

  中国的传统文化,对中国人的影响之深,束缚之大,超过了世界所有各民族。我想从与中国百姓关系最密切的几个方面来说一说:一个是中国传统的政治文化,一个是中国传统的经济文化,一个是中国传统的个人道德修养问题。

  中国传统的政治文化或者说政权文化,有两大观念值得注意:专制观念和官本位观念。这几乎是不需要论证的,熟悉而且承认中国几千年封建帝王历史的人都不会有不同意见。

  2004年5月14日的中国《解放日报》发表了汪长伟先生的一篇文章:《小学生的“官瘾”哪里来》,文章披露新华社的消息说,某地小学二(5)班除了班委、中小队长之外,负责关灯的是“灯长”,专司关门的是“门长”,42名学生人人有“官衔”个个过“官瘾”。文章说:当今社会,尽管市场经济体制为人们实现自身价值提供了多元渠道,但以当官为荣、以当官为贵、以当官为尊的社会氛围并没有太大改变。而这样的客观存在,居然如此深刻地影响了小学二年级的娃娃们,实在是人们始料不及的。

  其实这也没有什么始料不及的。在封建社会里,当官是中国文人最能改变自身命运的捷径,自从有科举考试以来,更是这样。所谓“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,就是这个意思,读书、科考、做官,是中国封建文人的必经之路,而一旦做了官,什么地位、财富、美人,通通都有了!这种观念并非从中共开始才有的,但中共的“官僚特权”制度,却把中国人的这种传统的官本位观念推向了极致。

  说到中国传统的经济文化,我们不妨谈谈中国大陆流行的一个词:儒商。所谓“儒商”,即是一方面又要赚钱,做有钱人,另一方面又要标榜自己是“儒”,即中国传统文化之所谓“君子”(古语云:君子爱财,取之有道;“君子谋道不谋食”等等),强调自己有道德修养,与那些粗俗无知的暴发户有钱人不一样。总之,骨子里仍然是认为有钱人卑贱,赚钱不符合传统文化道德。所以要加一个“儒”字来标榜自己,抬高自己,而不愿意别人把自己看成一个普通的有钱人,一个资产阶级的有钱人。既要做婊子,又要立牌坊。这种“儒商”,很容易与官僚相勾结,成为依附官僚阶级的奴才和帮凶。这也是中国的有钱人难以真正成为具有民主思想的资产阶级的根本原因。毫无疑问,这种“儒商”,是不可能引导中国走向真正“自由、平等、博爱”的民主政治的。

  中国传统文化中关于做人的道德修养的观念,最根本的有两点:本分和中庸。本分的观念当然来源于等级制度,所谓“非礼勿言,非礼勿视,非礼勿动”等等,而“礼”就是按照封建等级制度所规定的人们的行为规范,任何人都不允许超越这些规范,否则就是“大逆不道”。所以才有岳飞的愚忠受死,所以傻瓜“阿斗”也能做皇帝驱使诸葛亮。这种“本分”的观念,对于中国人在民主政治实现以后遵守法律,也许是很有帮助的,但是对于民主政治的实现却大为不利,因为如果大家都守着自己的本分,那谁去推翻共产专制制度呢?

  “中庸”观念可以说是封建传统道德的精髓。所谓“中庸”,即是既要坚持自己的做人准则,又要善于折衷,善于周旋,两不得罪,八面玲珑,被儒家称为做人的最高境界。封建文人的“中庸”(明哲保身)的例子太多了,这里无须赘述;中共的周恩来可以说就是“中庸”的典范。“中庸”用于外交和商业谈判,也许能得到相当好的结果。但是,它在民主革命阶段却未必有用,因为“中庸”的本质是保守的,而不是革命的。比如周恩来,他也明明知道毛泽东的一套是不对的,是行不通的,但是他还是不敢去公然改变它,而只是设法做些修补或“救火”的工作而已。

  总而言之,中国的传统文化,也许很适合个人的道德修养,但是,它缺乏民主政治的理念,缺乏“自由、平等、博爱”的民主精神。几千年的中国传统文化尽管博大精深,却并没有能够引导中国走向民主政治,这总是一个不争的事实吧?

  而且更加令人痛心的是:它不仅没有能够引导中国走向民主政治,反而被中共所利用,把它的极权专制制度推向了极端。

  辛灏年先生的《谁是新中国》一书把中共政权看成是全方位复辟专制制度,把“文革”毛泽东时代看成是十七年专制复辟统治的大曝光和中国历史上最黑暗的岁月。我很赞同他的这个观点。同时他又认为:新文化运动、五四运动与中国共产革命的诱发没有因果关系。这实在是辛灏年先生的独具慧眼的一个精到的见解。新文化运动、五四运动是中国历史上第一次广泛而自觉地介绍西方各种思潮和学说的思想启蒙和思想解放运动。当时被介绍进来的不仅有共产学说,也有民主思想,也有唯美主义、实用主义、无政府主义等等,而其中大部分思潮都渐渐地无疾而终,烟消云散,唯独共产思潮在中国大地上迅猛发展,终至泛滥成灾,这正是数千年中国传统文化的功劳。中国传统思想所谓的“不患寡而患不均”,与共产邪说不谋而合。历代的农民起义,也仅仅停留在“均贫富”的低级重复上,而不能够实现民主政治的跨越,这不能不说是数千年中国传统文化的悲哀。当今世界,共产阵营土崩瓦解,而中共政权却还能雄据中国,十几亿中国人还远没有想要起义推翻中共暴政的迹象,这恰恰证明:数千年中国传统文化的因袭,在中国人民的心灵深处套上了无形的自觉服从专制统治的枷锁。

  我不是在批判中国的传统文化,而且事实上,作为一个中国人,我也不知不觉地要受到中国传统文化的潜移默化的影响。我只是想说明一点:中国的传统文化,并不利于中国民主政治的建立。它是孕育独裁政权的温床。许多学者在评论毛泽东的时候,都说毛泽东并不是一个真正的马列主义者,而是一个浓厚的民族主义者。中共的所谓革命也并不是一个真正的马列主义革命,而是一个靠“均贫富”鼓动起来的农民起义,中共当然也并不是一个真正的马列主义政党,而只是一个批着马列主义外衣的农民集团。@(http://www.dajiyuan.com)

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