以史为鉴:“水能载舟,亦能覆舟”的启示

心缘
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唐太宗李世民当政期间,实行了许多新的政策,其中最著名的就是“纳谏”,即鼓励大臣们向皇帝提出意见。这方面的代表人物是魏徵。
  
有一次,李世民与魏徵讨论治国之道。李世民问:“隋朝灭亡的原因是什么?”魏徵回答说:“失去民心。”李世民又问:“人民和皇帝应当是什么关系?”魏徵说:“皇帝就像一只漂亮的大船,人民就是汪洋大水,大船只有在水中才能乘风前进;但是,水能载舟,同时也能将船弄翻。太上皇(李渊)举义旗推翻隋朝统治就说明了这一点。所以,作为君王要时刻记住水能载舟,亦能覆舟。”
  
李世民又问:“一位君主怎么样叫明白,怎么样叫昏暗呢?”魏徵答道:“兼听则明,偏信则暗。君王要多多听取意见,才不会被个别小人欺骗。”李世民采纳了魏徵的建议,鼓励大臣们提出意见,批评皇帝的错误。李世民从中博采众议,制定国家政策,唐朝从此走向繁荣。
  
千百年来的历史大舞台也在不断的证明着这一道理:水能载舟,亦能覆舟。凡是施行仁德之政、遵循着上天的警示,顺民心、不断修德于天下的贤君,都使国家昌盛兴隆,风调雨顺,百姓安居乐业;反之,那些暴戾的君王则无视上天反复的警示,逆天叛道,逆民心,而最终走向毁灭。
  
且看今日之中国,人们道德急剧下滑,乱象横生;而且抗议上访事件频发,人民不满的呼声越来越高;此外,灾祸不断,旱灾、虫灾、洪灾、风灾、疾病等横越大江南北,百姓苦不堪言。很多人发出了困惑的声音:这到底是因为什么?

如果我们因循历史的启示,也许我们会得出这样的结论:这一切与当政者的暴虐和不修德政是相连的。并且这些暴虐和不修德政的行为被当局刻意掩藏,使得很多人也许会不解的问:我并没有看到什么暴虐的事情发生啊,一个典型的例子,就是对仰真善忍的修炼者的迫害等。其实如果你相信窦娥的冤屈可以使六月飞雪,那么面对这些被迫害的无辜者,上天又怎么不会发出警示?

当有一天,更多的人们了解真像后,历史也将再一次验证“水能载舟,亦能覆舟”的事实。而且,历史业已告诉我们,这一天迟早会来到的。(http://www.dajiyuan.com)

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