【大纪元8月30日讯】自由时报记者郭孟君／日本报导．摄影
西元九世纪初，拜在密宗七祖惠果门下的日本僧人空海，正打算回日本；船还在解缆，空海望着汪洋心里想：“我在大唐所学的，能在日本发扬光大吗？”这时东方忽然出现紫云一朵，空海就把手里的金刚杵顺势朝着紫云扔过去，金刚杵飞入空中，顿时消失无踪。
回到日本后，纪州伊都郡高野山的山神两度化身告诉空海，说那支金刚杵落在高野山。空海到了这座外形有如八瓣莲花的灵山，发觉先前扔掉的金刚杵，居然就夹在这里的一棵松树上。便决定以高野山作为“真言密教”的根本道场。
虽然在这段佛教密乘中的“东密”由来中，令人莞尔地出现了山神；不过只要到了故事的场景──日本关西一带的纪伊山地，就会了解为什么在传说里，不用劳驾印度来的佛祖、菩萨、罗汉。因为这片年雨量超过三千毫米的纪伊山地，上千年前是一大片蓊郁的温带雨林；望不穿的广袤氤氲，充满了神秘的意象。所以自古以来，日本人就认为神灵都寄身在自然界之中──嶙峋岩石、参天巨木、奔流飞瀑……都是众神寓所。
佛教东传，就是在纪伊山地与日本原有信仰接触结合。其中，神佛合一的熊野三山、真言密教总坛高野山，和修验道的重心吉野大峰，被视为日本精神文化的诞生地。
这三处宗教圣地，以及蜿蜒其中长达三百公里、僧侣信徒往来朝圣的熊野古道，在今年7月被登录为世界文化遗产“纪伊山地的灵场与参诣道”，范围涵盖了和歌山、奈良、熊野三县，是日本国内十二处世界文化遗产中，面积最大的一个。
西元八一六年空海到高野山创立密宗道场后，便成为日本最大的宗教城市，繁荣了一千两百年；八百年前的全盛时期，寺院高达上千座；现被列入世界遗产的有金刚峰寺、坛上伽蓝，以及全日本最大的墓园奥之院等。
现在日本人前往高野山，若不是去奥之院祭拜先人，就是跑去宿坊（寺院住宿 )修行。给人十分静谧印象的小小山城，一旦量化才惊觉十分拥挤：高野山现今仍有寺院一百一十七座，居民与僧侣四千名，以及奥之院里数不清的大和魂；唯一的嘈杂是游客，每日数百名。
坛上伽蓝
这地方最醒目的是橘红色的根本大塔，高四十七点五公尺，是日本最高最大的双层宝塔。不管是颜色或构造，都还维持着一千多年前空海初造时的模样。真言密教主张宇宙本体是大日如来，根本大塔里供奉的当然就是这位。入内参拜需付两百日圆，从早上八点半开放到下午四点半。一旁的御影堂是空海当年修行处，认得这座建筑还有一个原因，就是为了看堂前的“三股松”。据说这三棵长在一起的松树，外形有如金刚杵。由于空海那支会飞的金刚杵是高野山一切的由来，三股松自然也成了信徒朝拜重点。
大师御庙
在奥之院过了御庙桥，就不能拍照和喧哗。空海生日在6月15日，每年此日御庙会举办青叶祭；而他的忌日在3月廿1日，所以每个月的廿1日，高野山的僧侣和佛教高中、佛教大学佛学系的学生，都会到御庙来诵经。空海成佛处其实是在大殿正后方的木造房舍；参拜的时候要念七遍“南无大师遍照金刚”才是正确拜法。他的肉身被供奉在御庙的地下室，以面朝右前方的京都方向坐着。解说员说，只要仔细看，就可以发现空海的形影从龛中微微透出来喔。
奥之院
一谈到日本精神，大半的日本人都会带你去墓园。从奥之院表参道（庙前通道 )的入口一之桥走到尽头弘法大师御庙，大约两公里的路上，会经过武田信玄、上杉谦信、明智光秀、织田信长的母亲等重要人物的墓地；想取巧可以坐公车到奥之院前站，走里参道（后侧通道 )进去只要一公里。这里曾遭雷击失火，重建五次，所以只能大略估计不少于二十万座坟墓。墓园仍在经营中，一个人可以坐下来的大小叫一个“灵地”，索价八十万日圆；身后想要躺下来，至少要三百万日圆代价。
遍照光院
法号“遍照金刚”的空海晚年在这里禅修时满室生辉，遍照光院因而得名。白河天皇到高野山也住这儿，院内还有众多国宝，可视为当地的五星级“宿坊”。宿坊都是和室，入住后在澡堂泡汤，吃“精进料理”，睡榻榻米。来宿坊是种修行，所以吃饭也是各自默默进行，速速回房就寝。早上六点，大家一起跪坐在佛堂作早课，结束后和尚会介绍陈设：供桌左边是地藏尊、右边是大日如来，中间的不动明王则以龙形象征降伏攀升的欲念。早晨的光线从纸门照进来，充满形上理趣的佛堂实则金碧辉煌。
弘法大师小档案
空海（774/06/15～835/03/21 )曾经在我们的中学历史课本中登场过唷！不过上头记载的丰功伟业，主要是说他跟另一名日本留学生吉备真备，从中文的草书与楷书中撷取笔画，成为日文的平假名与片假名。但这位聪明绝顶的人物，不仅像仓颉一样会造字，也是佛法东传的关键人物、天皇的护国大法师、学者，和日本公立学校的创始人。在唐朝留学时，惠果阿阇梨为他灌顶，并赐法号“遍照金刚”，回到日本以后，天皇封他为“弘法大师”。晚年空海离开天皇所在的京都回到高野山继续修行，六十二岁那年坐化，据说当时在他肉身旁点着一盏蜡烛；一千多年来，不管是蜡烛还是佛法，日本人都没让它熄灭。
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