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“千古风流”顾名思义，我们要谈的是人类文化中经过历史的洗练，而流传下来的经典文学作品和隽永的名人轶事，透过我们纯真善良的心灵，一起来体会生命中的美好境界。下终南山过斛斯山人宿置酒渔父 唐‧张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。劝酒 唐‧于武陵
劝君金屈卮，满酌不须辞。
花发多风雨，人生是别离。
“郑公樗散鬓成丝”其实是一句反语；杜甫在之前写给郑虔的诗中曾说：“才名四十年，坐客寒无毡。”这样有才学的人，却被贬官到台州担任司户参军。杜甫担任的左拾遗也是从八品，所以才会拮据到“朝回日日典春衣”的窘迫境地。所以这首诗替郑虔及自己鸣不平。“万里伤心”与“百年垂死”，表面说的是郑虔，这何尝不是杜甫自身的写照呢？阅读古典近体诗，常可看到“得句”这个词，“得句”是一种创作状态，也就是创作时，在潜意识（下意识）中脑海里闪现出一句诗（或几句诗），可根据所得到的句子马上创作一首诗或几首诗，或记录下来放入诗囊中。如谢缙“濡豪还自适，得句共谁论。”大意是“挥毫作画自得其乐，得到的好诗句又有谁能够分享呢？”古代诗人常借月光来表达对亲友的思念。李白的诗句：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”亦然。“不堪盈手赠，还寝梦佳期”因为月亮的清辉是两地共有的，所以这里作者要赠送的是思念之情；因为相隔两地，不能将这浓浓的思念亲手送给你，那我们还是期待在梦中相见吧！王维《积雨辋川庄作》：“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。”其中“鸥鹭忘机”典故出自《列子‧黄帝》，也作者的修行感悟。白居易《放言》：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”，辨物如此，识人亦然，不仅成了流传千古的名句，还因此而衍生出了其它名句。如“路遥知马力，岁久见人心。”“巴山夜雨涨秋池”言外之意是说，本身秋天因为天时的关系，河水开始上涨，河道开始畅通，就让人有想回家的冲动，更何况是因夜雨河水都上涨了，河道已经畅通，能不想念吗？而第三第四句中重复“巴山夜雨”四个字，是为了说自己在这个时候最想家。《唐诗绎》评曰：“于寄诗之夜，预写归后追叙此夜之情，是加一倍写法。”
