【大纪元12月23日讯】(美国之音记者：比尔兹利2005年12月23日华盛顿报导)民族大熔炉、自力更生、山丘上的耀眼城市。这些词句在过去几个世纪被用来形容美国最受人重视的理念。但究竟是谁发明了这些名词，又是怎么样让这些名词成为美国文化的一部分？这些都是历史学家兼作家鲍德温在他的新书 《美国启示录：从清教徒时代到冷战时期塑造美国的十大理念》 中探讨的问题。
*山丘城市*
在鲍德温对“山丘上的城市”这句话的起源有更多了解后，他就着手研究美国理念的根源。这句话在1989年里根总统对全国的告别演说中发表后，成为一个很受欢迎的词句。里根在演说中提到，在他的政治生涯中，就是用这句话来形容自己的国家。里根说：“在我心目中，美国是一座高大自豪的城市，建立在岩石上，比海洋更坚强，鼎立在风中。上帝保佑并聚集了各式各样的人在这儿，大家和谐平静生活在一起。”
*源于圣经*
里根的山丘城市抓住了20世纪民众的心。这是在美洲这个最初为英国殖民地的国家，第一次用这样的形象来比喻未来的国家。鲍德温解释说：“这是从新约圣经开始的，是指耶稣基督在山上传教。后来被1630年清教徒大移民的领袖温索引用。在一次传教中，他说我们应该做一个山丘上的城市， 让万国的眼睛都向上看着我们。这就给了我灵感，让我来寻找这些在历史上被归类为次等重要的人物，但是我觉得他们是把这样的理念灌输进我们文化里的重要人物。”
*自力更生*
在《美国启示录》中，鲍德温记录了几位非常不一样的理念主义者，有温索、有珍.亚当斯。亚当斯在1889年发起的芝加哥社区中心，可以说揭开了女权运动的新时代。还有历史学家伍德逊。他所创立的黑人历史周现在已经变成非洲裔美国人历史月。要是在这本书里的所有理念中，选出一个能代表美国性格的中心理念，鲍德温认为是自力更生。
*艾默生演讲*
这个名词第一次出现在19世纪作家艾默生的一篇演说，随后被放在文章中。鲍德温：“他可以说是把浪漫主义的整个中心哲学从欧洲搬到美洲来的人，并把它转换成我们现在所知道的超验主义运动。基本上就是以心灵探索的方式来检验你自己，并且通过照顾你自己的精神健康来改善你的生活。所以我认为今天我们说的自力更生，在150年前，就是美国人自我认同的核心原则。”
*融合各民族*
记者问：“所以很多这些理念主义者是把世界其他地区的理念直接搬到或扩展到美国来，是吗？”
鲍德温说：“也因此让这些理念非常美国化。我们认为美国就是一个与众不同的国家。但事实上，我们也是一个把许多外来影响合成在一起的国家。当然我们也接受来自世界各地的人，这也就是为什么我们被称为民族熔炉。这是来自作家冉威尔的剧本。他是一位英国犹太学者对美国有着深深的迷恋。”
*理念学家勇气*
在《美国启示录》中的一些理念，多年来激发了争议与讨论。19世纪时的报纸编辑奥沙利文提出《天定命运论》，表示美国在扩张领土的同时，也在扩展自由与民主的原则。对部分人士来说，天定命运论就等于是帝国主义论。但是不管人们支持的是那种理论，鲍德温相信，所有这些理念学家都至少有一个共通点。鲍德温说：“这些人所有的一个共通点就是他们有勇气站出来，坚持自己的理念。他们也发现在美国文化中有这样的机制能够让他们表达自己的理念。”
*马歇尔世界观*
鲍德温的新书结尾是介绍二次世界大战的马歇尔将军。他后来成为美国国务卿，而且设计出一套重建战后欧洲的经济计划。
1947年马歇尔在哈佛大学演说时，提出了这个经济计划。马歇尔说：“历史很明显把这样一个大的责任交付在我们国家身上，以美国人民的先见之明和意愿，我相信我所列举出的困难都将被克服。”
鲍德温：“在马歇尔接受诺贝尔奖时，他说这是代表全体美国人民的奖项，不是他一个人的。他说，美国民众是非常慷慨的，他谨代表美国领回这个奖项。”
*理念现代版*
鲍德温相信，在最近美国民众大力帮助东南亚海啸灾民的行动中，有可能产生现代版的美国理念。那些立刻投入支援帮助的人士可能不明白，但他们确实反应了《美国启示录》作者所说，从温索期盼和梦想的新世界到马歇尔将军的世界观，这当中的一些相同原则。
