【大纪元3月3日讯】自古以来，统一与分裂就一直是一个永恒的话题。纵观人类历史，不论是世界历史，还是中国历史，总是在“合”与“分”的状态中发展,但历史的最终趋势应该是“合”，不过这只是相对一定的地域条件而言。从人类在地球上诞生以来，由于地理、历史、文化、经济等诸多因素的影响，地球上的文明才会出现多样性。从“洲”到“国”再到“民族”，我们发现存在各种不同的地球文明。一个国家的形成也受到了各种因素的影响，这其中有必然的因素，也有偶然的因素。
从必然性上看，多样化的发展导致了地球上的各个种族或民族朝着各自的方向发展并最终在一定的地理环境、经济文化、政治形态等方面根据利益的需要结合成一个国家，这个国家里面可以包括有多种民族或种族；另一方面，种种偶然性也使人类各国的发展呈现出不同的面貌。
当一个“国家”形成之后，因为某种原因的影响，这个“国家”也会分裂成若干个“国家”。中华民族有着五千年的历史，在这个漫长的历史长河中，中国这个“国家实体”就是一种“合合分分”的历史。不同的历史时期，有着不同的世界格局。一定时期的世界格局的形成，既有历史的原因，也是有现实的原因。
在近代历史上，清王朝时期的地理版图基本上奠定了我国在当代世界上所处的地理状态。不过，由于19世纪中叶以来的战争影响，中国在19世纪中叶到20世纪初，处于四分五裂的状态，直到孙中山先生建立中华民国时，中国仍然没有实现完全“统一”。后来，中共用暴力夺取政权，建立了无产阶级专政的中华人民共和国。到了今天，“中国”这个版图，却变得“面目全非”。外蒙古被独立；中国在近代与各列强签订的丧权辱国的不平等条约随着第二次世界大战的结束已废除了绝大多数，只有中俄之间的“九项不平等条约”被中共承认；台湾与大陆现今仍处于分裂状态。本文所要探讨的是台湾与中国大陆之间的关系问题——统一与分裂的问题。
一.中华民国与中华人民共和国的关系
只要我们稍稍留意一下，在中共政府与美国、日本、台湾等国家或地区有关外交方面的谈话时，常常会谈到“要坚持一个中国，世界上中有一个中国， 没有两个中国”，这一说法。那麽，为什么中共要反复地谈“一个中国”呢？这里有必要说明一下谈一下“中国”、“一个中国”、“两个中国”究竟是什么？
如果从历史的角度上看，由孙中山所建立的中华民国（1912年1月1日建国），简称“中国”（这也是自古以来的称号）；由毛泽东及中共所建立的中华人民共和国（1949年10月1日建国），也称为“中国”。在中国历史上，每一次改朝换代的标致就是，或者这个朝代的首都被占领或消灭，或者这个朝代的统治集团覆灭……..。中华民国建国时，当时所包括的领土有大陆、台湾、香港、澳门、外蒙古、及后来被中共出卖的344万平方公里的土地，蒋介石后来到台湾后曾对世界发表过声明，不承认外蒙古的独立，所以中华民国的领土与其建国时期一样没有改变。蒋介石始终是坚持“一个中国”，也就是坚持“中华民国”，他不承认“中华人民共和国”，因为台湾从国民党去了之后一直是按照“中华民国”这个“国家”的形式在发展。这就是为什么我们现在仍然听到有关中华民国国防部、外交部等机构的说法，台湾的政权在实体上完全是以一个国家的形式在运转，而不是以一个省或一个如香港一样的特区在运转。“台湾就是中华民国，中华民国就是台湾”这一说法是错误的，这也是狭隘的，因为从法理上讲，中共在1949年建国时没有统治台湾而蒋介石都不承认“中华民国”只是“台湾”，至少在形式上是这样。1949年后，中华民国在实体上没有统治除了台湾以外的其他原本属于中华民国的领土，可是，中华人民共和国在实体上同样没有统治台湾。中华人民共和国宣称，台湾自古以来就是“中国”的领土，是“中国”不可分割的一部分。这种说法不论是从“中华民国”，还是从“中华人民共和国”的角度来讲，我认为都有道理，因为如果台湾独立，那麽就会在“中华民国”和“中华人民共和国”以外存在一个新的“国家”，所以，我虽然相信台湾的民主政治，但是，从“中国”这个立场上讲，我不主张台湾独立成一个新的不是“中国”的“国家”。
如果按照《联合国宪章》，“中华人民共和国”这个“家国实体”已经被国社会承认，其他除了少数的邦交国仍然与“中华民国”有外交关系外，大多数国家在法理上承认了“中华人民共和国”，但是并没有否认“中华民国”从地球上的“消失”，正因为如此，台湾才会以“中华民国”这一实体参与国际外交。
二. 大陆和台湾在国际舞台上
从国际关系上看，绝大多数国家都和中国大陆建立了外交关系，这种关系不仅是经济、文化上的，而且还有政治上的。中共政权在外交关系上，与其他国家总是要把台湾问题作为一个主要的部分，这无非就是要其他国家都坚持中共所说的“一个中国”政策，也就是坚持“中华人民共和国”。很多国家为了各自的利益，在名义上都坚持了“一个中国”。
在外交关系上，不论是从大陆，还是台湾，始终存在这样的事实——中国与美国与台湾的关系以及因为台湾问题，美国与其他国家的关系。
1972年2月21日，美国总统尼克松踏上了中国大地，开始他“改变世界的一周”的破冰之旅；2月28日，中美两国在上海发表了联合公报（史称《上海公报》）。在公报中，美方表示对中方的“一个中国”立场“不提出异议”；公报还声明，“中美两国关系走向正常化是符合所有国家的利益的”。《上海公报》是中国大陆与美国关系正常化的标志。
由于历史的原因，美国与台湾存在一个《与台湾关系法》，美国在军事上对台湾实行一定的支援，这主要是为了防止中国大陆用武力统一台湾。台湾的武器装备大多数从美国采购，再加上本身的努力，台湾的军事实力正不断地提升。台湾地区的和平对整个亚太地区的和平至关重要，所以绝大多数国家为了世界和平，都不愿看到台海发生战争。
随着台湾的民主化进程的发展以及台湾的经济实力的发展，在国际舞台上，台湾正走向国际化。
从全球化战略的角度看，台湾问题不论是对中国、美国，还是日本都具有不同的利益，这种利益原因的形成是极其复杂的。由于中共越来越想通过武力解决台海问题，并且还要制定《反分裂法》为通过武力解决台湾问题提供合法的借口，所以，在最近的美国与日本的联合声明中首次把“维护台海和平统一”作为其共同的战略目标。尽管中共一再宣称，这是对中国内政的干涉，但是国际关系上看，这是维护世界和平的一种方式。
三.中国民主统一与专制统一
如果台湾与中国大陆实行统一，就会存在两种形式：一是民主的统一，这是一种以和平的方式进行的统一；一是以专制的方式进行统一，这是以战争的形式进行。
今天，中国大陆所实行的政治体制与台湾的政治体制是相反的。大陆是中共的一党专制体制，是一种独裁体制；而台湾是一种民主宪政体制，是世界民主社会的一员。专制与民主历来就是不相容的。之所以两岸的分裂状态，很大情况下就是因为政治体制的原因。中共的“一国两制”，我们已经看到了香港的现状了。“一国两制”实际上是名存实亡。和平统一的基础就是民主，就是要中共放弃一党专制，在大陆实现民主宪政，除此之外，和平统一的可能性几乎为零。因为谁也不想生活在专制、独裁、暴力恐怖、贫困、没有自由、民主的社会里，何况台湾人民现在已经享有了民主。世界历史发展的必然趋势就是要在全世界实现自由民主，推翻一切专制独裁政权，这也是人类和平的基础。从历史学的角度看，中华人民共和国是对孙中山所建立的中华民国政宪的专制复辟，是中国历史的一大倒退。“用民主统一中国”，这是我们所有的中国人都想看到的结局。如果中国大陆实现了民主宪政，那麽和平统一祖国就成为了可能。
用专制统一中国，只能会暴发战争。随着大陆与台湾关系的发展，在经济上合作增强，在政治上越走越远。 中共制定《反分裂法》只能是两岸的关系不断恶化，因为中共要为用战争的方式解决台湾问题提供法制上的理论。中共在台湾问题上历来是这样说的：“尽量用和平统一，但不会放弃使用武力。”前面已经说了，如果中共不放弃一党专政，不实现民主宪政，那麽和平统一是不可能的。所以，就是专制的统一了。那麽，在什么情况下，中共要用武力对台湾实行专制的纺一呢？中共宣称对台动武的底线是：
第一，如果外国势力侵占台湾，使台湾成为了外国的殖民地，那麽中共就会用战争的方式“夺回”台湾，实现专制统一。
第二，如果台湾的领导者公然的宣布“台湾独立”，那麽中共会出兵台湾，从而实现专统一。
第三，如果台湾与大陆无限期地处于分裂状态，不战不统，那麽当中共完全具有攻打台湾的能力时，那麽，中共就会用武力统一台湾。中共当前是发展经济，同时也在不断地加大军事力量，这一切都是其别有用心地想用专制的方式统一台湾。
如果台海战争一旦暴发，整个亚太地区就会面临波及，到目前为止，台海是世界上少数几个可能会引发“世界大战”的地方。美国作为自由世界的栋梁，绝对不可能对中共武力犯台袖手旁观，而日本很可能也会介入。这样，这世界来之不易的和平，就可能会因为中共武力统一台湾而毁灭。台湾的民主成果是有目共睹的，专制统一是我们根本不想看到的局面。
四.民主统一后的中国
实现中国的民主统一，这是我们为之奋斗的根本目标。中国大陆必须要结束一党专制体制，实现民主宪政。世界民主潮流，是任何反动力量都无法阻挡的。中共政权建国之后，为中国人民所犯下的滔天罪行极难言之。从反右、三反五反、大跃进、文革、六四到镇压法轮功，中国人民已经因为中共的专制统治而付出了近八千万人的非自然死亡的代价。这难道还不够吗？所以，中共人民必须要深刻地反省自己，中国人必须要自救。中国大陆实现民主统一只是一个时间的问题，中共一党专制必然会被推翻。如果中共能够理性地认识到自身的不足，那麽就要还政于民，这或许可以为自己留一条退路。
民主统一后的中国，必须要能尊重和保障人权，实现人权立国，并在此基础上实现民主、自由、法制。民主统一后的中国，不能再称之为“中华人民共和国”，而可以称为“中华合众国”或就是“中国”；重新制定一部能充分的表达人们的心声的新宪法，明确地实现中国公民的基本权利和义务，公民必须要有言论、出版、游行示威、集会结社（组党）的自由、有宗教信仰的自由；公民要有选举权和被选举权，中国可以实现加拿大一样的联邦制，每个省都要有充分的自主权，但又不能使各省分裂；“中国”（“中华合众国”）将以崭新的面貌出现在世界舞台上，为整个人类的自由民主事业、人类的和平事业作出贡献…….实现多党制，达到互相监督的目的（建立独立的监督机构，以保障人民所赋予的公共权力不被滥用）；实现“三权分立”，从而融入世界民主潮流…….
五.在民主的基础上和平统一对整个人类的和平与发展都有利
“人类和平的的最大希望就是自由遍及全球。” 当中国大陆实现民主宪政之后，中国的和平统一就成为了可能，保证亚太地区的和平与发展，对全球的和平与发展都有利。
中共政权一直对民主政治采取敌意，这实际上是在不断地走向孤立。共产主义运动历史已经证明，共产主义是绝对不能实现的，而且是为危人间的邪恶理论。中国将可能会想法国一样，不断地经过“专制—-民主—-专制复辟—-民主”这样一个过程，最终才会走向民主。
为了实现祖国统一的完全的、和平的统一，我们当前的根本任务就是要如何结束中共的一党专制独裁，在中国大陆实现民主。从历史上看，实现民主有暴力革命与非暴力革命以及介于两者的（或者说两种性质都具有，只是其中有一种是主要的力量）来实现民主宪政。“六四”运动的失败，使我们看到了非暴力革命在中国是那麽地脆弱，“六四”的失败原因是极其复杂的。现在，我们要认清共产党的真实面目，不要对中共抱有任何幻想，当民主革命运动再一次到来时，我们需要的将是全民族对中共的绝对反抗（不论是在意识上，还是在行动上），只有这样，中共才会走下历史舞台，中国实现民主宪政才有希望。
实现中国的民主统一，为维护世界和平，抵制中共专制，这是我们当代人的根本目标。
２００５年２月２３日
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