【从中国传去琉球的音乐—御座乐】御座乐的乐师

廖真珮
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乐师是乐童子的直接指导者,乐师当时的任务是参与座乐或歌乐的演出,而且乐师会坐在乐童子的后面。

实际在上江户时,一般说来都有五个乐师会被选上。这五个人之中的一个乐师是担任唢呐的演奏,其余的四个乐师则是担任歌的演唱。而这个歌是中华歌,当然是得用中国语发音的。在考察的资料中,翁任道在1709年(12岁)当过了御书院御小赤头后,1713年(16岁)的时候就被命为乐师。翁任道是目前发现的最年轻的乐师, 16岁就当上乐师,和乐童子的年龄是相当接近的。之前曾经谈论过乐童子多是13到15岁上江户,乐师则大多是20、30岁的时候被任命的。这就引发一个问题—-乐师在任命之前,是否是在当御小姓或在之前就有接触过御座乐或唐歌呢?

无论怎样,御座乐的歌唱部分是用中国语唱的歌。要从歌词的发音到把中国语歌词全部记住,得花上一段时间吧! 况且这是要到江户演出是特别正式的演出。像魏学诚是在道光17年成为乐师的,在道光22年上江户时, “用华音讲大学颂唐诗”,也就是用中国语背颂唐诗等,而得到褒奖。甚至1806年的乐师梁光地在上江户时,除了演奏音乐以外,还被派任 “写书法”表演的任务。

根据山内的话,要能成为唢呐役必须得花上15年的修业才有可能成为本役也就是正式的演奏家。而乐师大部分都是在上江户前的一年左右被任命的。所以在乐师的被任命之前也有相当长久的练习,否则是无法担当大任的。@

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  • 近年来,发现御座乐的乐器在尾张德川家、水户德川家被保存下来,分别在名古屋市的德川美术馆和水户市的德川博物馆。但是因为这些乐器非常的贵重被珍贵的保管着,因此要亲眼见到这两批乐器实非易事。关于乐器的考察,笔者参考了这两家的照片及其资料。

  • 琵琶是宝永7年(1710)开始到天保3年(1832)毎次演奏都会被使用的乐器。1710年的‘琉球聘使记’记载了“琵琶似此方者、四隔圆如横筒、更设九柱于其腹、极厚、而五长四短。手趋不用拨。凤眼纎。揺则铿尔有声、想其腹中有物、是为异耳”(标点笔者注)。就是说“琵琶是和这边的琵琶很相似的。相是圆的、有四个、而且琵琶琴身有九个柱。柱的厚度稍厚、这里面有五个是较长、四个较短。演奏琵琶的时候,用手弹不使用拨。凤眼较细。琵琶的音色很清楚又大声,琵琶的琴身不知道有什么东西放着,可以听到奇怪的声音”记载这样的一段话。
  • 东汉音乐家蔡邕有不同凡人的听觉,让人很钦佩。
  • 司马相如,字长卿,汉城都人。司马相如是汉代一位辞赋名家,在文学上有很高的声誉,在音乐上也有相当的造诣,善于鼓琴。汉景帝时,他曾做过皇帝跟前的骑兵侍卫。
  • 春秋时代,周宣王有个叫萧史的史官,他常在万籁无声的旷野中吹箫,箫音回荡于天地间,像是造物者的召唤,每每引来白鹤和孔雀。
  • 嵇康,字叔夜,三国魏铚人。从小就很聪颖,书读得很多。喜欢弹琴作诗,与山涛、阮籍、阮咸、王戎、向秀、刘伶为竹林之游,有 “竹林七贤”之称”。
  • 在上萨摩时偶而会演出座乐、唐歌和琉球踊。有时候甚至依藩主的请求、乐师们特地前往萨摩教萨摩的御小姓们中华曲。
  • 除了上江户和首里以外,去萨摩时也会有演奏和舞蹈的表演。
  • 演奏御座乐的乐童子都是国王的亲戚家的小孩,或者是住在首里也就是属于贵族的少年们来担任的。乐童子一般都是12、13岁左右就被选上,除了学习御座乐以外也学习书法。他们都是因为较聪明伶俐而被选上的。但是到了他们实际上江户去演奏御座乐的时候都已经是14到16岁左右了。根据在江户演奏的资料文献看来,乐童子一般只有5人到8人而已,然而却要演奏十多首曲目,所以一个人就必需担任3到4种的乐器。
  • 冲渑古时候称为琉球,到了近代因为成为日本其中的一个县,就叫为冲渑县了,位置介于台湾和日本本土之间。冲渑整体是一个群岛,在冲渑本岛的四周还有许许多多小岛都属于冲渑群岛(琉球群岛)的范围。冲渑因为特殊的地理位置,成为亚洲的一个重要枢纽,在琉球王国时代已是海上贸易国家。虽然是小王国,可是从东南亚各国引进许多文物,然后将这些文物再输往中国、韩国、日本,担任起中继贸易中心地的任务,有效运用周围环海的优势,透过海外贸易追求其繁荣。
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