从倪敏然的死 看生命存在的意义

张羽良

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【大纪元5月21日讯】 倪敏然先生的死,令许多爱护他的人心痛,也让人为这个社会日益攀高的自杀率感到忧心,有时候因为某些困难辛苦的活着,的确比结束生命需要更大的勇气,但生命真的是有它存在意义的,只是被活在情欲、物欲所包围的人们没能领悟罢了!

依照佛教的说法,自杀是有重罪的,既是重罪那惩罚也相对可怕。自杀而死的人,其灵魂将于每日自杀的时间重复其自杀的方式再死一次,如此日复一日、年复一年,直到还净罪业为止。是不是这样?

按照相生相克的理,有人会相信,自也有人不相信。活在现代被科学假相封闭看不到物质世界真相的迷中人,往往对看不见的事物一概不相信,认为是迷信。但科学领域也是日新月异的,现在能被科学发现的新事物,在未被发现或证实之前,人们也一样会视为迷信。人类的智慧到这一步,已经让科学的框框给圈住了,所以很难再了解超越科学所能认识范围以外的真理和实相。

近代人类最杰出也被公认为最有智慧的科学家爱因斯坦,晚年时却走入了宗教的领域,这对迷信科学的人来说是很值得去深思的现象。或许是爱因斯坦发现了科学框框外的无形世界才是更高且真正的科学呐!

生命存在的意义,从某个角度上说与善恶有报的因果定律是很有关系的。

三国演义中的刘备告诫幼主刘禅“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”确实很有道理。一个人活得好不好?过得自不自在?都与他过去和现在的所作所为有着很大的关系,只要能认识到,不管现在过得好不好,欠的债〈佛家称业力〉总是要还的,肯去还、能吃苦或承担痛苦,且别再轻易造作恶业,生命就会逐渐走向光明与幸福。

倘若又能时时心存善念、乐于助人,那更会加速还业的过程。故而面对生命的挫折时,我们决不能选择逃避,或想一死了之,因为那是逃无可逃、避无可避的啊!

大纪元时报前些时候推出的水结晶专刊,为善恶有报提供了最科学的佐证。心存善念能让显微镜下的水呈现美丽的水结晶,心存恶念也能让水结晶变丑陋。而人体内百分七十的成分是水,一念所生善恶直接就能影响到自己的身体健康,故而我们应该时时保持心存善念的状态,学习做一个能为他人着想的人。

其实一个凡事老想自己,老为自己利益打算的人,才是真正活得辛苦又容易造作恶业的人,为己就常会伤害到别人的利益,多造恶业的同时心胸也日益浅窄,容不下厚福。唯有彻底改变思维模式,能够将心比心,多为别人着想,才是一个真正能领悟生命存在意义、又能活得自在的人。(http://www.dajiyuan.com)

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