【大纪元6月13日讯】(大纪元记者冯长乐采访报导) 饱蘸血泪、高度凝练揭露中共劳教所黑暗、残忍、丑恶、恐怖、奴役、泯灭人性的三十万字的大陆著名民运人士张林长篇自传体记实文学《悲怆的灵魂》在中国人退出中共的滚滚大潮中、在“六四”十六周年之际面世了。这部动人心魄令鬼神为之动容的血泪篇章，读过他的人内心无不感到一种久久不能离去的凄楚、悲凉、和揪心的痛。十多年来张林反暴政铿锵的呐喊，反共产独裁的坚定意志，几经摧残、磨砺越发锋芒，令共产邪灵胆寒。作品中闪烁出思想和人性的火花、以及他对中华民族大义的使命感和献身精神值得每一个中国人深思。日前记者就该书的出版，采访了台湾博大出版社万子青先生。
记者：万先生好！博大出版社此次出版的张林先生的新作《悲怆的灵魂》很是震撼，您是否谈一谈您在编辑出版这本书的过程中，您个人的一些感受、见解以及您对张林先生的评价。
万先生：好的。我初看了这本书，我发现张林这个人具有唐基柯德式的精神，有着“虽千万人，吾往矣、猛士一去不复返”的那种超然精神。我觉得现代人不会再有这种情操。我年轻的时候看到一些书、文章，看到一些革命家的事迹也会感动，会有一种想要奋起的信念，但随着世俗化的文化薰染和随波逐流，这种情操和精神已经远去。可是你会发现有这样一个人，他在这样的环境下，他的理念、他的坚持，一路走来，始终如一，从他年轻直到现在，即使他整个身体健康状况都到了最低潮的时候，他依然能够奋笔疾书把他要表达的东西表达出来，始终没有放弃他的坚持，所以他能够撑得住，站的稳，不妥协，绝不屈膝。用他力量表现出了他的意志。这就是张林。一些民运人士在他们经历一些磨难后，他们跟现实社会妥协了，有的对当局还报有期望。把希望寄托在别人身上。没有那种不等不靠勇往直前的精神，奋起向上的心已经都不存在。但从张林身上还可以看得到他还保有那种精神和情操。
我看到他写的关于“三楚小学”的故事，觉得很有意思，他说““三楚”这个名称，寄托了我的深意，因为中国历史上有“楚虽三户，亡秦必楚”之说。而我一向认为，共产党和秦王朝一样凶恶残暴”。他从“亡秦必楚”这样一句话中，悟到他要做的事情。于是他义无反顾的去做了。看这篇文章的时候你会带着泪水、也带着微笑，你会有一种会心的笑。他的文章处处都显示出他是一个非常单纯、非常正，对中国至爱的情感无不沉浸其中，他不会因为剖析了中国人人性扭曲后变成了今天的这样子而放弃他们，反而加大力度去救赎他们，救度他们，这个精神让人很感动。这本书，不管我看过多少遍，每一次拿起它，都会让我为之感动。
我上高中的时候阅读过林觉民《与妻诀别书》，我看到张林的书时，我就感觉他像林觉民。他就是有这样的情操。我很难想像一个年龄这样大的人，饱经悲怆后还能葆有这样的情操，很是佩服他。这样的人在共产体制下是很少有的，很可贵。
我在编辑校对这本书的时候就想一定要在六四的时候把他出版，尽早呈献给读者，让迫害他的邪恶暴光，让更多的人看清中共的真实面目，让更多的中国人民觉醒，推动退党大潮，早日解体中共，这也是我们出版这本书的初衷。我想张林一定会在中国历史上占有一个特殊的地位，因为他的这本书如果能让中国人看到的话，我相信每一个大陆人，特别是六四后的那些民运人士他看到后，他们应该有所感慨有所反思。我突然想到一个问题，就是为什么美国国务卿莱斯访问中国的时候并没有就张林等被关押民运人士的问题向中国政府进言，特别是张林在中国是很著名的人物，又曾经是美国白宫的座上客。美国在张林问题上没有声音，这是我不能理解的、也是很困惑的。我觉得神现在考验的是两种人，一种是考验外面的人，一种是考验被迫害者。对外面的人而言，看了张林的书，内心都会有所感触，人一定要站起来，要发声，要把真理说出来。
张林在八年中三次进出劳教所、十八次遭监禁的过程中，他经过观察，他发自内心的看出一个问题，他认为中国如果未来真能起来，一定要靠像法轮功这样的学员才能做得到的，因为这是道德方面的问题、道德上的提升的问题。
书中写到：“法轮功的突然崛起，能转瞬间赢得大批知识份子的心，甘愿为之坐牢，乃至家破人亡，中国自古未有，东方自古未有。而且在高压严打之下，还能逆流而进，从者日众，令人刮目，而这还仅仅是个序幕，正如基督教在西方崛起”。
“法轮功从修炼人的道德品性入手，很有可能为中国人提供一条出路！使大家最终能从道德沉沦中崛起，为东方文明的真正复兴奠定坚定的伦理基础”。他认为，法轮功是中国未来的希望..
他的触角很犀利，眼光很敏锐。问题看得也很准确。这本书从他个人的革命心路历程表现之外，还有他宏观的历史观，他从历史上验证很多问题，他的眼光真是很独道。我感觉如果将来中国社会有变革，他一定是一个有所担当的人，可以信赖依靠的人。
记者：请您谈谈该书出版的现实意义和影响。
万先生：我觉得张林先生就是《九评共产党》的活见证。他的遭遇，所看到的一切问题的症结点，统统是九评中所陈述过的。会给中国人一个很多的震撼，人们看九评，对有些人来说，可能多少会存疑，而走过六四的人几乎都知道张林这个人物，人们看了张林的这本书可去印证，不管张林的历史观还是他对中国人性的剖析，都是相当的深刻，九评勾勒出的中国的人性就是这样的，这本书对中国人是会有震撼力的。很多人遗忘了六四是什么，但很多人知道它，这本书一出来，两厢结合对中共的打击力度是相当的。只要是中国大陆人他一定是想看这本书的。所以影响会大。
记者：我知道六四后，很多民运人士、六四领袖走上了弃政从商的道路，或出国定居，从此与政治绝缘了。而张林并没有放弃，百折不挠，这也是他个性魅力所在。
万先生：是呀，正因如此，张林才显得难能可贵，他从来没有放弃过。张林谈的是革命，不是现在民运人士所谈论的那种，他谈的是国父革命的那种彻底革命，那种精神情操很伟大。我看到他的书后，我脑海中浮现两个人，一个是国父孙中山，一个是林觉民。他就是有那种胸怀，真是很宽厚，他对朋友都是赤胆相见，对人也是满腔热忱。他有独到的眼光和建树。看他的书就是能感受他那种领袖的魅力。一次跟一个朋友谈起张林，没讲几句我的眼眶就湿润了。那真是非常感人的故事。对张林而言，我认为，天降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨。就是上天对他的安排。我相信任何事情都不是偶然的。他在那个位置上一定有他的作用的。
记者：一定。谢谢您接受我们的采访。
万先生：不客气。
(http://www.dajiyuan.com)
