【大纪元8月10日讯】中共在港喉舌报《文汇报》于9日刊登题为“香港法轮功撕破伪装”一文，这篇全长1,700多字的文章，正如《九评共产党》所说，是“漫骂式的大批判语言……空洞无物……用话语霸权代替心平气和的说理。”——《九评之六：评中国共产党破坏传统文化》三、党文化——（四）潜移默化规范人的内在精神和外在行为方面
敝人感到有些话不能不说，备贵报一角，略诉一二。
（一） 该文说：“（法轮功在香港的活动）早已受到各界人士批评”，那些所谓的“各界人士”到底是何许人也？大家心中有数，但不禁令我想起《九评》中的一段话，描述中共的众多政治运动，尤其是在要杀人时，往往是“舆论先行”，还有“共产党常说的一句话是‘不杀不足以平民愤’，倒好像是共产党应老百姓的要求杀人一样，实际上，‘民愤’却是中共煽动起来的……‘教育’人民去痛恨地主。这种妖魔化‘敌人’的做法历来都用，连国家主席（指刘少奇）也可以妖魔化。”《九评之七：评中国共产党的杀人历史》六、杀人模式及后果——（二）不同情况用不同的杀人模式——1. 舆论先行
在尚有自由的香港，我们对像此文般的这类文章可能没有什么感觉，但是如果读者你曾经生活在中共统治下的中国大陆，当看到这种文章时，保证你的感受像《九评》的话一样：“宣传机构的大批判调子，就足以唤回人对恐怖的回忆。”《九评之七：评中国共产党的杀人历史》结语
（二） 该文说：“各界都应引起高度重视。对香港市民来说，首先应自觉抵制法轮功，不信其谣言，不受其蛊惑，不参加其活动，并对其谬论加以驳斥。同时应认识到，允许法轮功把香港作为颠覆中央政府的基地，不仅有违‘一国两制’，有违《基本法》，也会破坏中央与香港的互信关系，不利香港的繁荣稳定，有损市民的福祉，这是反中与乱港的重要内在联系。因此，各界应从维护国家利益及香港市民福祉出发，研究从法律上制止法轮功在香港从事反中乱港活动的方法，这才是长治久安之策。”这段话正正反映了中共的思维“法律”的目的就是用来镇压异己。
《九评》对此这样剖析：“法律：由于共产党政权不断的人为制造斗争，把大批的人打成反革命分子、反社会主义分子、坏分子及邪教徒，共产党独裁专制集团和各种人民团体之间产生了尖锐冲突。共产党则在‘维护秩序，稳定社会’的幌子下，不断的修改‘法律’和‘条令’，把人民的不满行为纳入反革命行为加以镇压。”《九评之三：评中国共产党的暴政》七、改革开放——暴政未变与时俱进
大家不要以为如果真的制定什么“从法律上制止法轮功在香港从事反中乱港活动的方法”时，针对的只是法轮功而已。今日是法轮功，明天就可能是支联会、民主党、天主教……相信大家还记得纳粹德国时代基督教牧师马丁的名言吧！
从这篇文章可以看出中共对香港法轮功学员依据法律的合法、和平、理性的各种活动极之痛恨，它咬牙切齿地谩骂：“（法轮功）利用香港实行‘一国两制’……法律存在灰色地带，及部分律师的偏见、错判（这里指的应是今年5月香港终审法院推翻法轮功学员所谓‘阻街案’的诬告案件。当时此判决深为不少社会人士所肯定，认为香港的法治精神，尽管在重重压力下仍能保持，然而那些中共喉舌和亲共人士对此大为不满）……可以肆无忌惮地与境外反华势力联系，领取其活动经费，开展反中乱港的政治活动。”
虽然《基本法》23条立法因03年50万港人上街而搁置了，但这只扼杀言论与信仰自由的黑手却从来未稍息过，从现任行政长官曾荫权在“参选”时受到来自亲共人士要求重提23条立法，到近日城中热话“特首行政命令”……这一切一切都让敝人不禁要说一句：“善良的人啊，你们要警惕！”
再重申一点，法轮功若遭打压，绝非仅是法轮功的事而已。记得黄毓民先生最近说过：“大家不是来撑（广东话，意即支持）我，而是来撑言论自由！”即使我们不认同法轮功的信仰，但切勿忘记言论、信仰自由乃是香港的核心价值之一，也是让我们成为国际城市的重大要素。因此，守住言论、信仰自由就是守住香港。
“我不同意你的观点，但是，我誓死捍卫你表达自己观点的权利！”这是法国诗人伏尔泰（Voltaire）流传千古的名言。
（三） 此文对有法轮功学员参与其中的《大纪元时报》也是极尽辱骂之能事，说什么《大纪元时报》“香港版开始免费在香港派发，极尽造谣、污蔑中国政治、经济制度，污蔑国家领导人及中共之能事，编造中共出现‘退党潮’，人民到处暴动等……”
对此，敝人只想引用盛雄先生在“人言可畏（2）——为大纪元辩”一文中所列举的第三点和第五点的内容（http://www.dajiyuan.com/gb/5/4/16/n890884.htm），来回敬该文作者谭正之。
该文提到大纪元编造中共出现“退党潮”，而最近中共也抛出中组部副部长李景田出来“辟谣”。有关此事，大纪元新闻网站上已有很多文章作出回应，敝人在此不占篇幅，只提一点：中共对《九评共产党》和因而引发的退党大潮甚为恐惧，但另一方面，他们却以鸵鸟心态来应对，例如在文中，谭正之说：“今年初，（法轮功）更在香港维园年宵市场摊子摆展览，张贴反对中国、攻击国家领导人的标语和海报，强行派发带有侮辱性语言的‘非年宵’单张……”这令敝人联想到，在今年5月29日由香港支联会举办的爱国民主大游行中，大纪元也有参与这项活动，在活动后的第二天，另一中共在港喉舌报《大公报》刊出百余字的报导，这是一次例外。文中指责大纪元散发“与六四无关的单张”。各位朋友看到这儿可能会有一个疑问：谭正之所说的“带有侮辱性语言的‘非年宵’单张”和《大公报》所谓的“与六四无关的单张”究竟是什么？其实所指的就是《九评》。大家可以看到，中共连《九评共产党》这5个字都不敢提，何其鸵鸟心态啊！
敝人经常想，中共有这么多“文武双全”的文化打手、写手、理论家，为什么不去“义正辞严”的批判一下《九评》呢？到现在为止，一篇稍为像样的回应也出不来，到底为何？（请谭正之等不要以“中共不屑为你们作宣传”等借口来搪塞！）
正如章天亮先生在《中共中央最相信九评》一文中指出：“《九评》里的事例和数据绝大多数都是来自于中共自己的出版物，或者对其数据进行严谨分析得到的。《九评》最大限度地利用现有的有限资源去还原历史真相……正是因为知道《九评》字字都是真实的，而且越是高层就越清楚这一点，所以中共……才不敢回应一个字。”
谭正之与中共在港媒体工作的人们，敝人深切盼望你们能放下成见，好好读一读《九评》和《大纪元时报》，衷心赠言一句“天网恢恢，善恶分明；苦海有边，生死一念。”（大纪元郑重声明）回头是岸吧！
敝人在此也恳请广大市民密切关注香港法轮功学员的信仰自由问题，从谭正之这类文章的推出，可看到“舆论战”已吹起号角，这股来自阴暗角落吹来的黑风，我们不容掉以轻心！
2005年8月9日
(http://www.dajiyuan.com)
