【大纪元8月17日讯】宾伯骏出身不好，条件差，妻子初到麻园湾，便受到那么大的惊吓和委屈，难道没有怨言，不跟他离婚？原来妻子出身也是大地主，两人“门当户对”。按照郭公公的说法是：“臭泥鳅碰了饿老鸹”，“一路货色”。
妻子姓易名佩兰，从前，叫做“千金小姐”。祖父家财万贯，良田千顷；父亲是毕业于黄埔的国民党军官。时移代异，价值颠倒之后，过去的“大家闺秀”变成现在的“臭鱼烂肉”，仿佛“一坨毒药”，二十几的大姑娘了，还待字闺中。
易佩兰在乡下小学教书，因为颇有几分姿色，难免成为青年男教师的议论话题。一位其貌不扬、蠢不带发、“出身特好”的青年教师当众郑重宣布：
“易佩兰长得像一枝花，就是送给我，绑在我伞上，我连伞都要丢掉！”
言下之意是：如果舍不得扔掉伞，把易佩兰带回家，会污染他“高贵的贫下中农血统”，影响他“入党”和如花似锦的“政治前程”。
这话传到易佩兰的耳朵里，一个平常连眼角都不瞧的庸碌之辈，口出狂言，气得她两眼泪汪汪，好几个晚上都没睡得着。
幸亏另一位家庭出身好的青年教师挺身而出，信誓旦旦地说：
“只怕易佩兰看不上我，如果看得上，这辈子守着她，我宁愿不入党，不做官。”——真是人人有志，各不相同。
易佩兰听到这话，哭笑不得，虽不打算嫁给他，但话还顺耳。
正在这时，媒人给宾、易两人牵线，先通信半年，见面后双方基本满意，都是“大龄青年”了，便急急忙忙扯了张结婚证。
1969年，山东两位“民办教师”在《人民日报》上发表文章：《我们也有两只手，不在城里吃闲饭》，“自愿”下放当“耕读教师”，受到大吹大捧。“民办教师”与“耕读教师”的区别是：前者拿工资，后者记工分。这一举措，分明是国家甩包袱，硬要说成是民办教师“自愿的”。于是，全国数以百万计的“民办教师”成为牺牲品，沦落为地位低下、毫无社会保障的农民。
易佩兰是“民办教师”，下放到生产大队教书，与社员同工同酬。一年后，大队支部书记的侄女初中毕业，需要抢占“耕读教师”位置，教学经验丰富的易佩兰被无理辞退，只好随丈夫住到城里来。
易佩兰勤俭持家，想方设法找亲戚朋友，凑足几户人家的“工业品购物券”，宾伯骏半夜去排队，挤购了一台上海牌缝纫机，在家里做些女红针黹，补贴家用。小日子总是拉拉扯扯、皱皱巴巴地勉强渡过了。
要说宾伯骏“反动”，实在是冤枉，其实他一点也不反动。他生性胆小，凡事兢兢业业，从不敢越雷池一步。他不反对共产党，不反对毛主席，也不反对社会主义。至于高压政策和不公平，自1949年建政以来，一直这样，脊背早已压弯，见了芝麻大的“领导”都恭恭顺顺，唯命是从，从来不敢违抗。对社会不公，早已见怪不怪，习以为常了。
中国古典名著《儒林外史》第一回《说楔子敷陈大义，借名流隐括全文》，写了一位名满天下、钦奇磊落的农民水墨画家王冕。故事中，有一位高人夜观天象“贯索犯文昌”，便断言“一代文人有厄！”宾伯骏半夜、凌晨起床观天象，认出了北半球44个星座，却看不出什么名堂。但他心有灵犀，感悟已到了“一代人、文有厄”的时期。——请注意，是“人”和“文化”，都有大灾大难啊！——因此，只能承认现实，直面人生，忍气吞声，委曲求全，“好死”不如“赖活”地过下去。
但是，在宾伯骏的内心世界，要说他蛮服气，他是不服的。他不相信马列主义，不相信阶级斗争，也不相信这种不符合人类社会常理常情的做法会长期存在下去。——不过，这种内心深处的闪念，只一瞬间，平时尽量不这样想。他知道，如果听任思想如野马奔腾，想多了，就会在言语或行动上表现出来。少想，不想，故意麻木自己，就可以变得更加温顺谦恭。这样，在周围人的眼中，他就是一个服从思想改造、“可以教育好的子女”。因此，他的内心世界从来没有暴露过。
转瞬间，女儿已三岁多，妻子教她在人前背诵毛主席诗词，童声咿呀咿呀，可爱极了。——那时，没有谁敢教孩子背诵唐诗宋词。
一天晚上，宾伯骏忽然考虑“世界是由人组成的”这个道理，他想起自己的祖辈。
伯祖父与宋教仁是莫逆之交，宋如竞选总理成功，起码会当一届部长，可惜宋被袁世凯刺杀了。宋遇刺后，伯祖父息影政坛，隐居北京西山读书，还是被政敌寻踪暗杀了。
祖父追随孙中山先生革命，官至“大元帅府参军”，显赫一时，后与蒋介石交恶，卸甲归田，1949年南下香港……
父辈之中，伯伯、叔叔、姑妈、舅舅、姨妈，遭遇八年抗战、三年内战……除几位在国外的小有发达之外，在国内的，都倒了霉。
他们这一代，更不用说，一个个压得透不过气来……
“世界是由人组成的”，我何不多制造几个人呢？按照“唯物辩证法”“由数量到质量”的道理，多生几个孩子，将来只要有一个发达了，宾家就有出头之日……想到这里，他就“反动”了一回，决定多制造人，于是，老二、老三，相继出世……
宾伯骏考究“反动”一词，发现一般人把它的本义忘掉了，认为“反动”仅仅是指反对毛主席，反对共产党，反对社会主义。
实质上，“反动”两个字的本义，应该是“反社会发展方向而动”，“反地球自然规律而动”。中国人口太多了，要节制生育，减少人口，而你却增加人口，是“反动”的；“地球”也是一样，人口爆炸，环境和生态受到破坏，人类将毁灭自己……所以，进入20世纪70年代，还想“多制造几个人”，是一种道道地地的“反动”。
“反动”绝对不是“反对毛主席”或“反对共产党”。反之，如果毛主席、共产党的做法，不符合“社会发展方向”，“反地球自然规律而动”，那么，他们就是“反动”的……
宾伯骏突然惊醒，告诫自己，赶快不要往下想了……
……待续(http://www.dajiyuan.com)
