云松:韩流的魅力

云松

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【大纪元10月17日讯】近年来,随着韩国影视作品传入中国,韩国文化大举登陆,深受国人好评,韩流滚滚。无数国人,男女老幼,被韩剧迷倒,天天守在电视机前观看,津津乐道的谈论,为剧情所感,为剧中人物而乐而忧。更奇特的是,随着韩流的传播熏陶,韩国人的文化观念、价值取向以至生活方式,正潜移默化地影响着国人的生活,对中国人最顽固的观念也形成了冲击。这种奇特的文化现象,很值得探索。因为中国的国门早已打开,欧风美陆、港台东瀛、拉美印度、各种流派、各种风格,国人早已领略。虽都能风靡一时,但那只不过是使国人领略了一下异邦文化、异国风情,一时新鲜,视觉享受多,心灵呼应少,所以好奇之后始归于平淡,仿佛浮光掠影,无法在国人心灵中留下长久的痕迹。而韩流则完全不同,对国人的影响要深远许多,仿佛触动了国人心灵中最隐秘的神经,在国人心中产生了长久的共鸣。韩流登陆大陆,迄今已过十年,至今仍经久不衰,这是其他异邦文化所从来未有过的。甚至予国人以教化的功能,实在不可小觑。

我平时很少看电视,提不起兴趣,特别对电视作品中充斥的党文化深恶痛绝。我喜欢上韩剧,是受妻子的影响。妻子是个韩剧迷,只要有韩剧,她都是最忠实的观众。我那时觉得很可笑,那些家长里短、马拉松式的肥皂剧,有什么好看的呢?纯粹是浪费时间,为此还取笑过妻子。我妻子也不在意,照样乐此不疲。有时妻子也和我谈谈感受。妻子文化不高,只是偶尔发发感慨:“韩国人素质很高,比中国人强多了。”“韩国人很文明,表达爱情也比中国人含蓄高尚许多。”“韩国人道德观念比中国人强。”“韩剧的生活感强,真实。”这些评论,虽然是字言词组,但都是观众最直接的感受,应该是心声。我妻子还有一个心愿:“儿子要能娶个韩国媳妇该有多好。”她的话对我也有所触动,哦,原来韩剧还有这样的魅力。我那时对韩国文化了解得也很肤浅,只知道韩国受儒家影响较深,但对韩国人具体的生活方式、民族特性、文化观念、价值取向了解得不多。有时闲着无事,妻子占着频道,看韩剧看得津津有味,于是也陪着看看。看来看去,不知不觉中对韩剧也深有好感。后来,我又从网上下载观看了一些韩剧,对韩流了解更多,体会更深。我也注意到了国人都已经意识到了韩流对中国文化的冲击,注意到了韩流滚滚这种文化现象,也浏览了一些评论。但恕我直言,这些评论都很肤浅,内涵不深,并没有说清为什么韩流对国人影响这么大这个命题。多数评论是评论某部作品,细枝末叶,演员表演之类。有的评论概念性的肢解总结韩剧,说韩剧的结构有几大公式,什么漂亮演员、白马王子、灰姑娘等等,这确实太表面化了。好的艺术作品都是创作者呕心沥血的结果,倾注着全体创作者的心血,贯穿着创作者的思想、感情、才能与智慧,是活生生的,怎么能生吞活剥、死搬硬套呢?服装、化妆、场景、剧情只是表达作者思想感情的工具,而思想和智慧是创作者本人特有的,那是内在而无形的东西,别人是模仿不来的。而真正具有艺术生命,具有强烈感染力,能够引起观众共鸣的也正是这些东西,哪有什么公式呀?你用同样的公式搞几部作品试试?能有同样效果吗?保证是不伦不类。还有的评论妄自尊大,对韩剧不屑于顾,认为也不过如此。这种态度也不严肃。不管怎么说,韩流滚滚这种文化现象已是事实,你无法漠视它的存在。所以这些评论给人感觉以肤浅,仿佛隔靴搔痒,不能够服人。真正能够有深度,从文化社会层面来探讨韩流现象的好评论还不多。

韩国文化发源于中国,深受中国传统文化影响,尊崇佛、道、儒,而又以道儒为甚。佛、道、儒三教交相辉映,奠定了中国传统文化的基础和道德基石。三教同源于宇宙正法,同讲敬天畏命,重德行善。但三教形式与特点差异甚大,所谓“外形各异,性理归一。”粗浅理解,佛家重在度人,看淡世俗一切,坦然承受一切苦难;道家重在修身,养性修命,怡然超脱;儒家重在济世,比较重视世俗生活,尊崇社会伦理,“修身、齐家、治国、平天下”为儒家的不同境界和追求,在尽到自己社会职责和义务的同时实现道德的自我完善。虽然亚洲国家都受中国传统文化影响,尤以日本、韩国为甚。但日本与韩国不同,日本重在吸收,化为我用,虽然处处有中国文化的影子,但是却似是而非。而韩国几乎是照搬,过去连语言也通用汉语,和中国文化一脉相承。这好比两国与大陆的地理位置:日本与大陆是一衣带水,遥遥相望却又有一水之隔;而朝鲜半岛与大陆却是山水相依,血肉相连。而且韩国的传统文化比较好的继承和保留了下来。尽管韩国社会比较现代,经济也比较发达,但韩国人的价值观、伦理道德标准都没有根本的改变。而中国却受共产恶魔的破坏,恰恰把这些中华文化的精髓给遗弃了。所以韩国作品对中国观众具有一种天然的亲和力,,有一种文化的认同感。这一点日本不及,其他国家更不能比。我想这应该是韩剧能够风靡大陆的重要原因。

韩剧还有一个重要特征,就是比较清新,反映的都是正常社会人的正常社会,追求向往、情感纠纷、喜怒哀乐,没有丝毫的政治色彩,没有党文化的影响,也没有政治的说教,确实给人一种耳目一新之感。不是说韩剧都那么优秀,也不是说韩剧的艺术水平都那么高,韩剧中既有《大长今》这样的精品,也有不少糟粕,如情色电影等等,反映了韩国道德的滑坡,文化的颓废以及堕落,但那无论在现实生活或在艺术中都是支流。韩剧中更多的是反映普通人的生活,像《金顺,加油》、《黄手帕》、《浪漫满屋》、《人鱼小姐》等等,剧中的人物都是现实生活中的普通人,真实、亲切。她们美丽、善良、温柔、关爱他人;她们有着生活的向往和追求;他们对待感情真挚、真诚;他们渴望通过自己的努力改变命运和生活;他们也有这样那样的烦恼……他们代表了韩国社会的方方面面,构成了韩国社会的主流,生动而真实地反映了韩国人的生活。韩剧不但人物普通,剧情也相对简单,多是一些生活琐事,家庭矛盾,邻里关系,情感生活,人与人之间的关系自然和谐地展开,娓娓动人。韩剧中无论古装剧、历史剧、伦理剧、爱情剧,衡量事物的标准都是一致的,就是道德。美丑、善恶、好坏、是非都是根据其人的道德观念与行为来充分表现,体现了普世的价值标准。韩国人的道德观念比较强,对不道德的行为,是受到社会的一致谴责的,当事人也会觉得抬不起头来。破坏别人家庭会受到社会指责,离婚的女人别人瞧不起,交通肇事伤害无辜负疚终生等等,诸如此类,比比皆是。所以韩国人十分重视家庭、尊卑有序,注重礼节,有责任感。这种责任感不但体现在对家庭,更是体现在对社会,所以韩国人整体素质较高,道德观念强,能够约束自己的行为,比较注重公共形象,文明有礼。韩剧中的人物,有的也很贫穷,有的也很不幸,都是因为自身的原因或者是命运所致,诸如出身,意外事故等等,而不是社会的因素强加的。但是无论富贵贫贱,他们的精神风貌都比较好,有着一颗美丽的心灵,乐观向上。因为韩国人普遍相信宿命,相信因缘,相信因果,所以能够坦然面对生活的不幸,有比较积极乐观的人生态度,不怨天尤人,自强而不自卑。韩剧中这些鲜明的特点和风格,在国人心中引起了强烈的共鸣反响,荡起了层层涟漪。啊!原来人可以这样生活!原来人应该这样生活!因为大陆的影视作品,无论是什么题材,都有浓厚的政治色彩。无论是什么题材,反映的都不是正常人的生活,都是某种政治概念的注解和诠释,影视中的人物,哪怕是最低层的草根阶级,都被打上了形形色色的政治烙印或政治标签。所以他们的表演是那样的生硬,他们的语言是那样的空洞,他们的形象又是那样的苍白。对比一下韩剧就会发现,韩剧不是在表演,而是在再现生活。而中国的作品不是生活,确确实实是在演戏。中国大陆的影视作品,完全笼罩在政治的阴影之中,或明或暗,或浓或淡,或伪装或巧饰。更可悲的是,中国人完全不能够主宰自己的命运。中国人的命运,随着政治的不断变化而起伏;中国人的悲剧,在各种影视作品中也有所体现,尽管在极力美化和掩饰,但不可否认—很大程度是由社会的原因制造的,是由政治的因素制造的。所以中国人才生活得那样的沉重,那样的压抑,那样的无奈。

韩剧中的女性,是韩剧中又一道亮丽的风景,非常吸引眼球,为韩剧增色不少。她们都很美丽、善良、温柔,而且善解人意。或者是青春亮丽,或者是光彩照人,或者是温顺贤良,充满了女人味和母性光辉。她们的表演,比较本色,真实自然,没有买弄风情,也少矫揉造作。她们的形象都很完美、可爱、可亲,而且可敬,仿佛是自己生活中的姐妹亲人,感人亲切,而又不心生猗念。韩国女人那种优雅的内在气质和韵味是独有的,是韩国深厚的文化积淀和土壤所熏陶培育,那种扑面而来的生活气息和风韵令心陶醉。相比之下,你会觉得大陆影视作品中的女人不是女人。不是她们不漂亮,不是她们不聪明,也不是她们的演技不好。从总体来说,她们的形象确实不佳,总感到她们身上缺少点什么,没有那种浓浓的女人味,甚少女性特有的母性光彩。你很难一句话将她们定位。例如,一提到拉美女人,就会感受到她们的热情似火;一想到日本女人,也会联想到她们的柔情似水;而一想到韩国女人,就会联想到她们的美丽贤淑。而中国女人,她们的总体形象却很模糊班驳,很难一句话讲她们准确概况,非要说的话,只能说她们是变味的政治女人,她们的身上都被赋予了太多的政治色彩。而且,你会觉得她们身上仿佛雄性激素多了一些,个个都有女强人的味道,不得不使人敬而远之。更可悲的是,深入评判品味,你会感到她们没有灵魂,完全是一具躯壳,荒唐地成为演绎党文化的道具。她们的形象竟然变异成这般模样。这也不怪她们,在共产党统治的大陆,在党文化的土壤,也只能结出这样的果实。

韩剧能够风靡大陆,除了韩剧特有的魅力之外,我认为更重要的原因是:在国人的内心深处,在国人的潜意识中,通过韩剧折射了他们对传统文化的向往;折射了他们盼望道德的回归;更折射了他们对恶党文化的唾弃。@(http://www.dajiyuan.com)

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