“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……”
电视连续剧《三国演义》开头曲，抑扬顿挫，情景交融，响遍五洲四海。其歌词乃名驰文坛的医家杨升庵所作，是清代毛宗冈将其移置于罗贯中《三国演义》卷首。
杨升庵（1488-1559）是明代文学家，名慎，字用修，新都（今属四川）人。汇德六年（1511年）殿试进士第一，授翰林修撰。嘉靖三年(1524年)因直言进谏，激怒世宗皇帝而辱受廷杖，谪戍云南永昌卫（今云南保山）。在滇35年期间，杨升庵博览群书，精研文史、音韵、词曲、书画、医药、天文、地理、动植物诸学。著作四百余种，惜大部分流失，传世仅存《升庵集》、《陶情乐府》及医药著作《素问纠略》、《男女脉位图说》、《何首乌传》、《江阴彭氏医录之跋》、《杂说》等一百余种。
杨升庵精研医学始于被谪云南时。他在研究文史，悉心著述的同时，对各种医籍进行了深入的探讨。他从古文字学和经纬学的角度考证《素问》。他说：“习医之人必读《素问》，能解五运六气之说方可行医，否则将误伤人命。”并在《素问》与《易经》的理论体系上，提出了自己的见解。他在《丹铅续录》中将《易经》诸卦之变化，以心之虚实分属离坎，诚可补中医理论之不足。
杨升庵对《神农本草经》也作了考证。认为《神农本草经》的成书时间，近于《内经》。他说：“白字本草，相传为神农之旧，未必皆出于神农，后人增之尔。然其中如‘肠鸣幽幽’、‘劳极洒洒’、‘小人痫’，仍自还神化。”
杨升庵对中草药情有独钟，尤喜采集和考证中草药，每于暇时，即出郊采药，游历于青城山、峨眉山、沧山等名山。他在《采药》和《送福上人还青城》诗中写道：“危登扪萝上，名山采药游。木条刊落雁，篱芷剪牵牛。简子红仍艳，长卿翠欲流。三花聊永夕，一叶莫惊秋。”《升庵外集》记载，他在采药的同时，大量搜集民间单方、验方，并考证了天冬、茜草、五加皮的产地、性味、功用和炮制方法。在养生方面，杨升庵十分注意“体欲小劳，但勿使过极”，经常做“六字导引法”的气功和道家的“八禽戏”。并提倡节欲保精，养敛神气。在《古今谚》中说：“服药千裹，不如一宵独宿；服药千朝，不如独卧一宵。”讲究性卫生，以益寿延年。
杨升庵是多方面都卓有成就的历史文化名人，他的著作丰富了祖国的文化宝库，也给后世留下了大量的文化遗产。
来源：厚朴中医药论坛