【大纪元3月16日讯】最近郑必坚非常得意，他究竟是一个陈伯达式的“白痴”，还是一个翁同和式的“帝师”，还待我们刮目相看。至于下面这篇文章说，“党校常务副校长郑必坚”的官阶“跟……[美国副国务卿]佐利克也算是‘对等’”，就很象前清政府李鸿章、张子洞部下的官本位思想了，对共产党的颟顸，我们不必在意，但这文章倒是值得分析的。
其一，郑必坚说“中国共产党无意于挑战现存国际秩序”，即是认可了美国当头的世界格局，这是无可奈何的事实，说了也等于白说。文章说“江泽民时代多次提出的‘多极世界’”是意味着反美，则是在陷害江核心同志，江泽民的亲美立场和胡锦涛的反美立场，都是有目共睹的。对胡锦涛的“反帝头脑”进行一次洗脑，重走江泽民同志亲美的回头路，郑伯达同志是做得对的。
其二，帝师说：“现在中国共产党奉行的内政外交的核心理念就是：对外谋求和平，对内谋求和谐，对台海局势谋求和解。”其实一句话“对台谋求和解”就够了。而实际情况是，中共没有统一台湾的政治魅力，其军事威力也很有限；即便军力无限，其领袖也无胆力。中国不能统一，是中华民族的悲剧，是专制主义的后果，是中共不可推卸的罪责。然而，郑必坚能鼓励中共“谋求和解”，倒也不是一件坏事。
其三，佐利克九月下旬政策演说的一句要害的话是：“为建立明日的民主中国而努力之际，我们也能与今日崛起的中国合作。”而且还根据中国的国情，指出中国现行的专制制度已不可能持久了。中国须实行民主宪政，不仅佐利克明白，一百多年前的翁同和、康有为、梁启超、李鸿章们统统明白，四十年代的毛泽东也明白，而这位现代帝师郑同和却说：“所谓‘大民主’只会给中国人民带来灾难。”
现在年轻人不知道“大民主”是什么。“大民主”是毛泽东“叶公好龙”的大发明，一九五七年他想反官僚主义，搞“大鸣大放”、“言者无罪”；结果平时不让人说话，别人一说话，他又害怕了，然后又诬蔑“资产阶级右派分子”搞“大民主”，“反对共产党”，然后就由干练的邓小平、彭真同志动手打了五十万“右派”。第二次就是毛泽东“亲手点燃的无产阶级文化大革命”，貌似“大民主”，实为“大专制”。
今天，全世界都搞民主宪政，而郑必坚却偷换概念，又拿“大鸣大放”和“文化大革命”来恐吓中国人民，来拒绝政治改革，因此他说的“对内谋求和谐”，就是一句百分之百的空话了，于是我们也就应该将他的“新思维”看很清楚了，用他们共产党的话来说，就是：“宁可投降美帝，宁可割让台湾，也要保住一党专制的局面。”
(3/16/20060:28)
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