【大纪元4月24日讯】在中国的传统文化儒教思想之中，“仁”字在“仁义礼智信”中占首要地位。“仁”字左边是一个“人”字旁，右边是一个“二”字，它的涵义是人活在世间，必须要珍惜生命并且要与他人有共生共存之心才能称得起仁者。日本有一个著名的作家吉川英治曾经在他的作品中写到：“不珍惜他人生命的人，也决不可能珍惜自己的生命。”上天有好生之德，因此珍惜生命应该是宇宙万物的天性。其实何止是人类，即使是动物与植物也具有珍惜同类生命的天性。
著名的美国科学家巴赫斯特在纽约设立了专门的观察植物情感的实验室，1966年2月2日早晨7点左右，巴赫斯特在他的纽约实验室里，将测谎仪装在牛舌兰花上，发现了它具有类似人的情绪反应，进而对多种植物的原始感应进行了各种实验观测。他曾经将两棵植物摆在一起，叫他的学生当着另一棵植物的面把这棵植物给践踏、踩死了。然后把另一棵植物搬到房间里，接上测谎仪，叫他五个学生从外面轮番的走进来。前四个学生进来了，没有反应。等到第五个学生、践踏植物的学生一进来，还没有走到跟前，电子笔马上急速的画出一种曲线来，人在害怕时才能画出的这种曲线。这个观测表明即使是植物在看到自己的同类遭到残杀时也会有本能的反应。还有一则故事是发生在巴西的丛林里，一位猎人在射杀一只母豹时，竟看到这只豹子拖着流出肠子的身躯，爬了半个小时，来到两只幼豹面前，喂了最后一口奶后倒了下去，那两只幼豹竟也像人一样哀鸣不止。看到这一幕，这位猎人流着眼泪折断了猎枪。由此看来，对于世间最高级的动物—人类来讲，在自己的同类无辜的遭到邪灵歹徒野蛮屠杀之时，理所应当的应该见义勇为，制止虐杀。
然而，不幸的是在宇宙末法时期，人类的道德水准急剧下滑。在上个世纪发生了希特勒法西斯集团在集中营内以毒气虐杀了六百万无辜的犹太人，在本世纪则发生了中共恶党在集中营内活体摘取了善良的法轮功学员的内脏器官之后又焚尸灭迹的暴行。“恻隐之心，人皆有之”，当某些冷漠麻木的人看到自己的同类甚至是自己同一种族的好人惨遭虐杀却视而不见时，他们的道德水准其实已在动植物之下，实际上也是不珍惜自己的生命了。神目如电，善恶有报，人类对这种凶残邪恶行为的回应，将直接反映人类本身的正义良知和精神道德水准，也必将影响到每个生命的未来。同心合作行动起来，终止人类这场空前的劫难才是每个人通向未来的正确选择。@
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