艺海漫游

【艺海漫游】响仁和的中国鼓

嫣华 、秋慧 采访报导

新唐人的鼓手显天威

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中国鼓,根据古老的传说,模仿自大自然的雷声,借用天威驱赶野兽、邪恶。由于伴随着远源流长的中国历史,所以和其他民族的鼓比起来,就有很多不同的地方,它不但多了一份庄严隆重;而且在飞扬的鼓声中,还传达了中国人心目中特有的意涵。据说在黄帝时期,战争时便用打鼓来激励士气、鼓舞人心,且承传下来的鼓乐,至今仍是源远流长。

文化

台湾的庙宇包括孔庙都设有钟鼓楼,一边放大钟、一边放大鼓,它们是祭典上不可缺少的一员,亦是中国鼓自古至今庄严的传统摆设。而在乐舞上,则从隋唐时就已经盛行,这一点可以从敦煌乐舞的壁画中见到许多大小及形态不同的鼓。中国鼓艺,历经了数千年的承传,不只在历史上有举足轻重的地位,直到现在,各式种类繁复、大大小小不同的鼓,让人叹为观止。而应用在节庆或娱乐表演上的鼓艺,更是百家齐放,在现代的社会里热情鼓舞。

新唐人旗鼓队便是由一群有志于传播中华文化,且秉持纯正传统理念所组成的团队。从去年在台湾的新年晚会中大放异采之后,今年的一场“乾坤正、庆太平”表演更有天鼓神威之感。除了去年的旗鼓队外,今年又添加了金属乐器的表演,不但丰富多采、更添加威武的气势。

王锡坤工作的情形

“响仁和钟鼓厂”便是新唐人旗鼓队那响如雷鸣的大鼓出处,这家有81年历史的老店,是专门制鼓的专家。店里推满了正在制作中大大小小的鼓,而在店的隔壁成立了一间文化馆,馆内陈列了琳琅满目的鼓,响仁和是从1924年到现在,王锡坤从父亲过世接手时的无奈,到现在一天不做鼓会觉得难过,这天壤之别的转变,20几年来,用心、用力的投入其中,不但做出了自己的兴趣,也打响了“响仁和”的知名度。

试音

制鼓过程中试音的目的,拿捏的不是说现在的声音,是预测它两年后所要的是什么声音。王锡坤试音时表示,他必须事先预测,庙里面的鼓,它要什么声音?狮鼓,要什么声音?阵头的鼓,要什么声音?如低音鼓,一定要有回音,不要打一下“碰”就没有了。因为新的鼓音比较高,可是鼓皮在敲击后,它自己会松,松到某一种程度以后,就减缓了。因此有着数十年历史的老鼓,打出来的声音较沉,而新的鼓则声音较高;但不管是新的、老的,中国鼓都被要求打下去要有像雷声一样的回音,才算是个好的鼓。

风干过程中的鼓

用心

一个好师傅很用心,东西才会做得好。王锡坤说:“常常有很多小朋友来做乡土教学,我跟他们介绍,你们看看这么多有的鼓的声音,60几年、70几年,它声音还很好,看这些,看了很多很多东西,可是这里面它只有两个字,用心、用心。”

制鼓过程 — 绷鼓皮

王锡坤父亲60几年前制作的鼓

王锡坤在偶然的机会里,看到60几年前父亲制作的鼓而深受感动,他说他父亲以这个鼓,养活7个孩子长大成人,那是做法事的一个工具,上有父亲的名字。于是他用新鼓和对方换回古老的鼓,慢慢的越积越多的时候,渐渐的形成专门展示鼓的文化馆。

鼓文化馆

馆中,展示各式各样大小、新旧不同的鼓,有歌仔戏、平剧用的,还有腰鼓队的鼓,直径差不多4寸呈长圆筒状,携带方便,缘起于花鼓,三、四十个或者将近百人,一起跳的话相当壮观。墙上还有鼓的制作方法,除了兼具教育功能之外,对于王锡坤来讲,更是典藏前人和自己用心制鼓精神与鼓文化的地方。

响仁和《鼓文化馆》也收集了各种不同类型的的鼓

王锡坤谈到父亲从前所做的大鼓表示,最重要是这个鼓的声音,鼓的声音它打60年了,人家形容鼓的声音就像雷声。“中国式传统大鼓,像这种声音这么久了这种声音,就表示这个师傅,做鼓的态度是很认真的。”如果要更进一步了解中国鼓的特性,可以专程请教王锡坤先生,他是中国鼓的专业制造家。@*
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