【大纪元6月22日讯】 （六）杀人吃人邪灵性 血流成河人遭劫
中国传统文化是神传文化，在神传文化中，有一部分内容讲了天堂的美好，地狱的可怕，同时也告诉了人们这样的一个事实，人活在世间，存在着被另外的邪恶生物杀害，吃掉的危险，这种以杀人，吃人作为补充其生存能量来源之一的邪恶生物，又可简称为邪灵，这种邪灵在另外空间一般是以动物的形象为其物质实像的。它们有的具有变化功能。有的能附体人身操控人，有的甚至取代人的魂 魄借体成形，在古典小说《封神演义》中，就说那千年狐狸精在恩州驿馆将苏护之女妲己的魂魄吸去，然后这千年狐狸精借妲己之体成形，迷惑商纣王，断送他锦绣江山。而这千年狐狸精虽然有了人身，并贵为后宫娘娘，但邪恶本性不改，仍然要杀人吃人，书中写道； “且说妲己奏纣王曰：将摘星楼下，方圆开二十四丈阔，深五丈。陛下传旨，命都城万民，每一户纳蛇四条，都放于此坑之内。将作弊宫人，跣剥干净，送下坑中，喂此毒蛇。此刑名曰：’ 虿盆’ 。” 在历史上留下一个邪灵杀人的残暴记录。
书中还写道： “话说纣王将宫人入于坑内，以为美刑。妲己又奏曰：’陛下可再传旨，将虿盆左边掘一池，右边挖一沼。池中以糟丘为山；右边以酒为池。糟丘山上，用树枝插满，把肉披成薄片，挂在树枝之上，名曰’ 肉林’ 。右边将酒灌满，名曰’ 酒海’。天子富有四海，原该享无穷富贵，此肉林、酒海，非天子之尊，不得妄自尊享也。’纣王曰：’御妻异制奇观，真堪玩赏；非奇思妙想，不能有此。’随传旨，依法制造。非止一日，将酒池、肉林，造的完全。纣王设宴，与妲己玩赏肉林、酒池。正饮之间，妲己奏曰：’乐声烦厌，歌唱寻常，陛下传旨，命宫人与宦官扑跌，得胜者池中赏酒；不胜者乃无用之婢，侍于御前，有辱天子，可用金瓜击顶，放于糟内。’ 妲己奏毕，纣王无不听从，传旨：’命宫人宦官扑跌。’可怜这妖孽在宫中，无所不为，宫宦遭殃，伤残民命。 —— 看官：他为何事要将宫人打死，入在糟内？妲己或二、三更，现出原形，要吃糟内宫人，以血食养他妖气，惑于纣王.”此一段，记下了一个邪灵要靠吃人，以血食养其妖气以加强其害人的能力的例证。
举出以上例子，是因为《封神演义》这部书，并不仅仅是一部小说家言，其中讲述的许多故事，都是历史的真实记录，共产邪灵附体也知道这一点，所以，《封神演义》这部书在中共非法建政后，有相当长的一段时间是禁书，尤其是在文革浩劫中，是不让人看的。现在此书不在禁书之列，但是，许多中国人因长期受共产邪灵附体的无神论的毒害，有的人不信神，有的人信神的底线很低，这样，有的人就不愿看此书，有的人就看不懂此书。传统文化的失传，是共产邪灵附体能祸害中华的重要原因之一。
共产邪灵附体这个反自然、反天、反地、反人类，反宇宙的邪恶生灵，其杀人吃人的邪恶本性与那千年狐狸精同出一辙，但其表现形式有所不同。千年狐狸精是以抢劫到的美女之身作为其在人世的载体去害人；而共产邪灵附体则是以共产党组织作为其在人世的载体去祸害人类。“这个党组织，就像一个巨大的邪灵附体，如影随形般附着在中国社会的每一个单元细胞上，以它细致入微的吸血管道，深入社会的每一条毛细血管和每一个单元细胞，控制和操纵着社会。
这种古怪的附体结构，在人类历史上，有时候在社会局部出现，有时候在整个社会短暂出现，却从来没有像共产党社会这样彻底、长久而且稳定持续。” (<< 九评之一：评共产党是什么>>)
这个古怪的共产邪灵附体是以 绝对控制被附体者的精神以获得维持自身存在的能量。在文革浩劫中，它主要是以无产阶级专政下继续革命的理论来绝对控制被附体者的精神的，这个理论邪恶之处是相当明显的：无产阶级专政本身就是一种反人类的暴力结构，共产邪灵附体的所谓的“革命”就是最终要断送全人类的生命，那么这个无产阶级专政下继续革命的理论说到底，就是在共产邪灵附体非法掌控的国家暴力机器下 , 被共产邪灵附体操控的人，还要继续害人杀人，直至全人类都被毁灭。共产邪灵附体就是动用各种强制手段对民众灌输这种害人杀人的邪理。并用邪党组织掌控的国家机器去鼓动，指挥被附体者去杀人，去吃人以 制造一个邪恶的恐怖之场，使民众在恐惧中任其宰割。
在文革浩劫中，共产邪灵附体到底残杀了多少中国人，有不同的统记数字。一九七八年十二月，在中共邪党的十三届五中全会上，叶剑英说出了这样一组数字：“文革杀死了二千万人，整治了一亿人，浪费了人民币八千亿元。”我认为这组数字的可信度较高。因为，这样的数字不是为共产邪灵附体歌功颂德的数字，没有必要夸大；这里的杀死不仅指用刀，枪等武器暴力杀人，而且包括因文革浩劫所造成的自杀，饿死等非正常死亡的人，十二年这样累积下来，说文革杀死了二千万人，是可信的。另外，叶剑英也是被共产邪灵附体的人，这个数字是共产邪灵附体让他说的，而邪灵让叶剑英公开这组数字，是含有向另外空间的更高操控者表功的意图的，以杀人之多为荣，正是共产邪灵附体邪恶本质的表露。
在文革浩劫中，二千万炎黄子孙的生命啊，是被共产邪灵附体组织自上而下极其残忍的夺去的。
1966 年5 月16 日出笼的那个臭名昭著的“516 通知”，发出的是使共产邪灵附体更残忍的杀人吃人的通行证，并不时的变换杀人吃人的对象，当共产邪灵附体的党卫军──红卫兵在全国开始无法无天的大规模的滥杀无辜时，毛泽东和周恩来在明知红卫兵把人戴高帽子，拖上街游行，打骂侮辱，把人都搞死了的情况下，在 1966年 8月 8 日通过的“中共中央关于文化大革命的决定”中，却以极具鼓动性的语句夸赞说“一大批本来不出名的革命青少年成了勇敢的闯将。”使红卫兵的滥杀无辜的暴行很快像瘟疫一样漫延全国。
在传统道德和文化占统治地位的时候，北京作为一个国家的首都，常称为首善之区，意即全国最为行善积德的地区。可在共产邪灵附体的统治下，首善之区变成了首恶之地。根据１９８０年１２月２０日的《北京日报》，在北京市区，仅１９６６年８、９月的不完全统计，被打死的有１７７２人，被抄家的有３３６９５户。
1966 年8 月26 日，北京市大兴县公安系统传达了公安部长谢富治的讲话，从8 月27 日至9 月1 日，大兴县的屠杀运动直接来自县公安局的指令。组织杀人行动的是公安局的主任、党委书记。动手杀人，连孩子都不放过的大多是民兵。县内13 个公社，48 个大队，先后杀害了325 人，最大的80 岁，最小的才38 天，有22 户人家被杀绝。而同属北京市的昌平县被残杀的无辜民众的数量还要高于大兴县。
在文革浩劫中，造成大规模屠杀罪案，滥施暴力、血腥杀伐的大多是政府控制的军队、武装民兵和各级党员骨干。
在广西的宾阳县，造成 文革浩劫中大规模屠杀罪案的主犯之一是驻军某师长兼任县革委主任，就是他“觉得无组织的乱斗乱打死人气派还不够大，阶级斗争的台风刮得还不够猛，便亲自布置，召来各公社民兵，武装干部，在县城卢墟的闹市区开’杀人现场会’。一次数十人拖上来，颈挂地富反坏右黑牌，宣布’ 罪状’：’某某地主，剥削劳动人民；某某右派，攻击社会主义；某某现行反革命，破坏文化大革命……’每人寥寥一、二语。然后高声问围观群众：’毛主席说： ‘专政是群众的专政’——对这些死不悔改的阶级敌人，大家说，怎么办？’疯狂而渴望嗜血的人群发出一声吼叫：’杀’便一拥而上，有人提起事先准备好的棍棒，有人拾起路边的砖瓦石块，一阵毒打，不到十数分钟，跪作一排的”阶级敌人 “全部毙命。”杀人现场会“后，布置民兵干部回各公社照此办理，而副师长则坐镇县革委，每日催各公社电话报杀人数字。开始人们下不了手，于是将杀人数字较低的公社全县通报批评：”阶级斗争盖子尚未揭开！“在该首长的电话、会议督战下，在他亲临杀人现场指导检查下，宾阳县在短短二十天内，便屠杀三千余人！该首长亦深知如此乱杀下去后果严重，便一面声称要制止乱杀，一面却开干部会，公然号召抓紧时间，突击杀人：”现在还可以，到时候就不能再杀了“云云；还亲自规定：不准开枪，要用刺刀，用棍棒……。
一时间里，全县一片”红色恐怖“，连县城卢墟城的闹市也死尸遍地。这个几乎位于广西正中的交通枢纽，顿时交通断绝。无人敢收殓掩埋的尸体堵塞了道路。尸体和血泊上洒满石灰。血腥味和尸臭弥漫在县城的街市。每日天未黑尽，街道上已杳无人迹……，这位宾阳事件的策划者、组织者、指挥者在军队保护下荣升为广州警备区副司令，并以此衔光荣离休，在广州的深宅大院里悠闲养老。” （《广西吃人狂潮真相》）而宾阳县被残杀的无辜民众只是当时全广西的被残杀的无辜民众中的一小部分，据不完全统计， 在 文革浩劫中，仅这一段时间内，全广西被残杀的无辜民众就达十一万多人。
在湖南省零陵地区的道县，１９６７年夏末，在 共产邪灵附体的操控下，县武装部政委刘世斌 县委书记熊炳恩，利用道县人武部门这个邪恶的无产阶级专政机构制造谣言、扩大矛盾、挑拨怂恿，使这个昔日山青水秀之地，一时间变成了共产邪灵附体任意宰杀炎黄子孙的人间地狱。“ 湖南道县。那是暴雨骤来的前夕，沉闷的空气中颤栗着紧张和惶恐。横贯道州盆地的潇水河已失去往日的明净与轻快，不堪重负似地喘息着缓缓向前爬去。河流上漂浮的不是渔舟，也不是裸露着古铜色皮肤的排客佬，而是一具具浮肿的尸体︰ 男男女女，老老少少，有的赤裸着，有的仅剩下丝丝缕缕挂在身上；有的被铁丝反绑着双手，有的骨骼折裂，肢体残缺，饥饿的鱼群已把他们曾经生动的脸啃得乱七八糟。河面浮动着一层暗红色的油腻。
河水流经县城道江镇。寇公楼旁，当年北宋贤相寇准曾经吟咏”野水无人渡，孤舟竟日横“诗句的古城墙头，一群孩子竞相点数着河面的尸体，比试眼力。突然，他们看见一具女尸漂过来，怀里还紧紧抱着个尺来长的婴儿……孩子们”轰“地一声吓散了。
到处是”斩尽杀绝黑四类，永保江山万代红“的囗号，到处是”贫下中农最高法院“的杀人布告，整个道县以及周边地区完全处于红色恐怖之中。”
“从１９６７年８月１３日到１０月１７日，历时６６天，涉及１０个区，３６个公社，４６８个大队，１５９０个生产队，２７７８户，共死亡4519人，其中被杀４１９３人，逼迫自杀３２６人……
受道县杀人事件影响，全（零陵）地区其余１０个县市也在不同程度上杀了人。全（零陵）地区（含道县）文革期间非正常死亡９０９３人，其中被杀７６９６人，逼迫自杀１３９７人；另外，致伤致残２１４６人。死亡人员按当时的阶级成分划分︰四类分子３５７６人，四类分子子女４０５７人，贫下中农１０４９人（大多数有不同程度的历史问题），其他成分４１１人。其中未成年人８２６人。被杀人中，年纪最大的７８岁，最小的才１０天。
与杀人事件有直接牵连的有１４,０００多人。
杀人手段可基本归纳为１０种︰
１、枪杀（含步枪、猎枪、鸟铳、三眼炮等）。
２、刀杀（含马刀、大刀、柴刀、梭镖等）。
３、沉水（沉潭和沉河，沉河又称”放排“）。
４、炸死（又称”坐土飞机“）。
５、丢岩洞（一般都辅以刀杀）。
６、活埋（基本上是埋在废窖里，故又称”下窖“）。
７、棍棒打死（含锄头、铁耙、扁担等）。
８、绳勒（含勒死和吊死）。
９、火烧（含熏死）。
１０、摔死（主要用于未成年的孩子）。
任何一个善良的人，看到这些数字，都会在心灵深处受到强烈震撼。这真是一场朗朗乾坤下血腥的噩梦！究竟是什么原因使杀人者如此丧尽天良，他们与被杀者之间又有什么不可化解的仇恨呢？”（《公元一九六七年夏末秋初湖南道县农村大屠杀纪实》）。
是啊，“这真是一场朗朗乾坤下血腥的噩梦！究竟是什么原因使杀人者如此丧尽天良，他们与被杀者之间又有什么不可化解的仇恨呢？”如果没有《九评共产党》这部奇书横空出世，以神来之笔第一次向世人揭露了共产邪党反天、反地、反人类、反宇宙的邪灵本质，一个以骗人、整人、控人、害人、杀人为生存能量来源的共产邪灵，一个与人类天性有着本质不同、与天地法则相悖的“异类”，人们还真难以回答这样的问题，而现在，只要是读懂了《九评共产党》这部奇书的人，都可能会说：这一场朗朗乾坤下血腥的噩梦是 共产邪灵附体造成的，是共产邪灵附体使杀人者如此丧尽天良，是共产邪灵附体在杀人者与被杀者之间布下了不可化解的仇恨，而杀人者与 共产邪灵附体一起，最终必将遭到应有的恶报。
在文革浩劫中，共产邪灵附体无法无天的残杀炎黄子孙的罪行一直在持续着，杀人是共产邪灵附体一以贯之的邪恶本质的一种表露，吃人同样是共产邪灵附体一以贯之的邪恶本质的一种表露，据北海青年在题为：“论中共的杀人魔王：中国的贝利亚 — 周恩来”的文章中揭露：“我们在柬埔寨的红色高棉大屠杀的纪念馆中曾经见到过一种特殊的刑罚，就是将人固定在坐椅上，从脑后直接钻洞，提取活脑……尤其是年轻的少男少女的新鲜大脑被称为补品中的极品。这些人的大脑被取出后经过加工在领袖的厨师手中变成了民间传闻的：玉仙羹。因为传闻玉仙羹可以延年益寿……因此，在中共领袖内非常流行，提及玉仙羹一定要讲周恩来，因为，玉仙羹还有一个新的别名，叫周公汤，因贺龙将此食物的制作方法告之周恩来，而周恩来制成后食用并呈给毛泽东而得名。在文革末期，周恩来病疾缠身大量食用玉仙羹，但依然回天无术，柬埔寨的波尔布特在中国时，毛泽东多次用玉仙羹进行款待，由于玉仙羹制作残暴血腥，因此，非常隐蔽，但是在中国，朝鲜，越南，柬埔寨等国依然大量存在，尤其是中国和柬埔寨，许多的共产党领袖食玉仙羹成风，导致大批民众被杀，仅为取其大脑制作食物。”
从这里我们可以看到被共产邪灵附体者是如何惨无人性，其行为以与吃人的妖魔没什么两样了。共产邪党的头子们是以一种隐蔽的方式干着这种吃人的罪恶勾当。
文革浩劫中， 1968年发生在广西的大规模屠杀罪行是与人吃人恐怖罪行则是在光天化日之下公开进行的，作家郑义记下了其中的一些罪行：“在武宣县境内，滋事者从活人身体内割下心脏和肝脏，然后煮而食之。’当受难者被推上街头游行批斗时，老太太们会提着菜篮子守候。一当受害者被处死，众人蜂拥而上。那些冲在前面的人将会得到一块好肉。’一个老太太养成了专挖眼睛的习惯，认为吃了它们会增进她自己的视力。另一个年青女干部，一旦可能，要消受的是男性生殖器。在一个中学里，学生吃掉了他们的老师。” （《专访郑义（下）：广西人吃人调查》）读者们不难从这里看出：共产邪灵附体不仅使共产邪党的头子们变成了像吃人的妖魔一样的人中异类，而且使许多被其附体操控的普通民众也变成了像吃人的妖魔一样的人中异类。
文革浩劫中，共产邪灵附体全中国祸害中华的暴行似乎可以任意横行，无法抗拒，其实，不尽其然，在《公元一九六七年夏末秋初湖南道县农村大屠杀纪实》这篇文章中，作者章成记下了这样一段史实；有三个姑娘，她们都是同一个大队的，都只有１７岁，父母也都在滥杀风中被杀害了。她们都姓涂，名字分别叫涂月华、涂美珍、涂秋蕾。
那是一个炎热的中午，三人像牲囗一样被关进了公社的农贸市场，关在一起的大大小小有七十多个人，多数是未成年的小孩。血腥的恐怖已达到了极致，人们的神经麻木了，就连小孩也不会哭了。他们就那么蹲在地上，眼光无神地一片沉默，等待着某个时刻“贫下中农最高法院”一声令下，把他们送上屠场。这时，一个区里的领导路过这里，见人堆里有那么多小孩，顺便说了一句，“小孩就不要杀了嘛。”就这么一句话，竟然救下了四十多个少男少女。其中就有涂氏三姐妹。
她们又被送回大队关着。晚上，当她们一面庆幸自己幸免于死，一面为失去亲人悲痛时，大队贫协主席下达命令，指名道姓要她们嫁给本大队的三个男子，其中一个还是个傻子。在凶手们看来，这无论如何也算网开一面了。然而三姐妹的回答却出乎意料，竟没一个愿意嫁人。大队“最高法院”的人火了︰“不嫁就杀了你们！”她们异囗同声回答︰“杀了也不嫁！”
于是，她们被捆起来，受尽种种折磨。后来，她们中的两人在夜里冒着被杀的危险逃走了。另一个因被指定要嫁的那个男人的哥哥从部队来信反对，嫌她成分太差，事情才作罢。
三姐妹在死亡与尊严面前，勇敢地选择了后者，这无论如何也是沉沉暗夜里的一线亮光，她足以让我们在回首那段疯狂而血腥的日子时不至于愧然失语，也让我们有勇气作为人继续好好地生存下去。
在共产邪灵附体造下的腥风血雨中，“ 三姐妹在死亡与尊严面前，勇敢地选择了后者”，也勇敢地选择了做为一个真正的人有尊严的活着，这就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”的传统道德在她们身上光辉闪现。同时，她们正气凛然的壮举，又像一面镜子，使“我们每一个人也能由此省思自己的内心世界，是否很多本不该发生的悲剧却因为我们的懦弱和妥协而得以成全。” （【公告】大纪元将发表系列社论《九评共产党》）@(http://www.dajiyuan.com)
