【大纪元1月26日讯】新纪元周刊1月17日发行的第3期封面故事，以“Youtube极致个性 媒体新时代的焦虑”为题，指出你的频道”(youtube)让每个人可以自由的表现自己，而且可以与其他有相同想法的人沟通交流，没有权威、没有管制。
文章说，在信息汎滥的今天，人们的困惑不再是缺乏信息，而是用哪种“原则”和“信念”处理和看待爆炸的信息和众多的不同观点，同样的新闻事件，若用不同的观点来呈现，几乎能够得出完全相反的结论。没有正确看待世界的原则，人类正在信息爆炸中迷失，并日渐焦虑。以下是封面故事的第二篇文章全文转载如下（网络标题有修改）：
新媒体时代：渴求选择和处理信息的原则
美国爵硕大学商业管理学院的谢田教授给新纪元讲了几个故事。在工业革命之前的英国，有位非常成功的犹太商人叫罗斯柴尔德ROTHSCHILD。在那信息闭塞的年代，他由于拥有商业船队，能比其他人早半天得知许多信息，因而他在股市上每每捷足先登，以至于他的钱比英国皇室还多。有一次英格兰银行不给他兑换本票，他就叫手下人拿着英镑到银行换黄金。由于他的英镑太多了，每天接连不断的去换，差点就把英格兰银行的库存黄金换没了，最后英格兰银行只好向他求饶。罗斯柴尔德取胜的法宝就是他在信息获取上的领先。
几十年前，当网络刚刚兴起时，美国不少家俱零售商一度吃了大亏。他们花很多钱在城里租上宽敞的展厅，供顾客们选购心仪的家俱。谁知有些聪明的顾客只是来看，当选好一个式样后，他们就悄悄地把家俱背后的生产厂家的型号和厂商记下来。回家后到网络上一查，发现厂家都在北卡州的高地城里，于是租辆卡车开到厂门口，用低廉的批发价就把家俱买到手了。后来零售商们不得不跟厂家协商此事，以免只做了免费展示。
| 新媒体时代，同样的新闻事件，若用不同的观点来呈现，几乎能够得出完全相反的结论。没有正确看待世界的原则，人类正在信息爆炸中迷失，并日渐焦虑。法新社图片。 |
谢田表示，现在是信息大爆炸时代，随便一件事上GOOGLE一搜，就可能有30多万条相关信息。如何辨别信息的真伪，如何在最短时间里找到最重要的信息？这里面很复杂。
举个例子，巴哈马有个人做游艇出租生意，一天他突然发现近来生意很好，可他并没做任何促销。原来他的公司名字以A开头，人们在GOOGLE里输入“租游艇”查询时，他被列在了最前面。可惜好景不长，没过多久这突如其来的好事就没了，原来GOOGLE把给它赞助的公司列在了查询结果的前面。
突破新闻封锁的利剑
谢田教授以波特金村(Potemkian Village)的故事，讲述了在信息管制的地方，虚假信息给人带来的错觉。那是在俄国叶卡捷林娜女皇时代，当时百姓民不聊生，但女皇的部下为了要取悦于她，专门为她建立了一个样板村庄，里面的村民都是外面人假装的，他们事先安排了一切，然后让女皇视察，结果当然是歌舞升平的盛世华章。就跟袁世凯称帝时一样，其部下为他一个人编了份《顺天时报》，让袁生活的虚幻的世界里。
尽管在2006年底，中国国家广播电影电视总局发布了《关于依法查处非法“网络电视台”有关情况的通报》，宣布取缔了7家网络电视台，但至今大陆网民是能看到YOUTUBE的。其中有两个自称中国男孩的大学生，在YOUTUBE上发布了一系列“咪嘴”激唱，他们夸张的表情让人捧腹大笑，其节目“后舍男孩”还上了YOUTUBE排行榜的前九名。
经济学者何清涟认为，北京当局管制网络电视，就好比“猫捉老鼠”的游戏，无论中共政权如何“加紧控制”，网民总会想办法“突破封锁”的。言论自由是中国宪法赋予人的权力，任何管制新闻的法规，实质都是违反宪政的非法规定。
美国加州伯克利大学新闻研究院中国网络研究项目主任萧强认为，对于中国的老百姓来说，互联网更安全、更有效，网络大大削弱了官方对言论的控制。在他看来，这是在中国结束意识形态控制的一个开端。
动态网公司总裁Bill夏对新纪元透露，尽管中共严密封锁网络，但每天仍有几十万大陆网民，通过动态网技术，阅读海外中文网站的信息。Bill介绍说，动态网技术很简单，大陆网民只要用国外免费信箱，如HOTMAIL， GMAIL等，给ep1234@dongtaiwang.com发个空白电子邮件，十分钟内就会收到一个动态网址，用这个地址上到因特网上，下载一些突网软件，如火凤凰……等,从此以后就能安全上网，警察再也无法监视你的电脑了。
据美国哈福大学调查发现，在中国互联网上被网络警察封锁最严厉的是大纪元集团在2004年底推出的九篇系列社论：《九评共产党》，以及由此引发的三退（退党、退团、退队）信息。尽管如此，《九评共产党》却在短短一个月内被大陆网民下载了30万人次。
前不久，一则劝人三退的电视短片出现在YOUTUBE上（http://epochtimes.com/gb/6/12/12/n1553706.htm），一两周里就有3000多人观看了此片，获悉了目前中国大陆正在兴起的退党大潮。16年前六四屠杀发生时，很少有大陆人知道天安门广场上到底发生了什么，然而近年随着网络录像的发展，天安门广场上警察抓捕上访群众的画面，很快就传到互联网上，全世界都知道天安门广场上又抓人了，消息封锁不住了。（http://www.epochtimes.com/gb/7/1/1/n1575980.htm）
Bill夏表示，对于实行新闻管制的国家，网络电视的发展具有更大的意义，因为目前中国网络警察能监控的主要是文字，而对于视听信息的录像、广播、图片等，则难于实施有效的监控，这无疑给中国民众带来了一道福音。
网络媒体的个性化和小众化
Bill夏还介绍说，大公司对资讯的垄断已渐成为过去。人们越来越能摆脱政府、财团对媒体资讯的控制和影响，每人都可以通过获得最原始的信息来了解这个世界的真实。此外，人们可以更加自由地表达自己的观点，互联网成为一个以人为本、体现个体价值的平台。
近年来的论坛、博克、网络电视的兴起，为网络用户拓展了个性化的空间。以博克为例，根据“中国互联网路资讯中心”调查显示，2002年博克（blog）概念被引进中国后迅速发展，截至2006年8月底，中国博克空间逾3千3百万个，作者超过1千7百万人，4年里博克增长了30多倍。
据悉，超过8成的中国网民成立博克是为了“记录自己的心情”，同时超过6成的网民是为了“表达自己的观点”。数据反映出，中国博克主要是为了传播个人观点，个人媒体的角色日渐清晰。
华府中国问题专家石藏山对新纪元表示，WEB2.0诞生后，个体凭借网络发挥力量的力度越来越大。上次美国民主党开党代会，到现场采访的有5000多名记者，其中传统媒体，比如报纸、电台和电视台的记者只占一半，剩下的一半是个人博克网的作者。这些记者谁也不敢轻视他，说不定他个人的博克读者量比一般媒体还强呢。
伊拉克战争时有个工程师，他从英国留学后回到伊拉克，由于战争他无法上班，每天他就在博克里写日记，比如今天看到一颗炸弹落在临街的房屋上，今天市场上商品价格如何，老百姓在谈论什么等，他每天流水账似的记录着，结果每天吸引了200多万人阅读，比许多大媒体的读者群都多。
网络的发展带给传统媒体的冲击是非常巨大的。以前是大众媒体，媒体信息是给大众看的，现在不同了，俗话说：“人以类聚，物以群分。”当代媒体进入了更加分化、瓦解和重组的时代，有着相同点的人群走到了一起，于是有了媒体的小众化或分众化。
《时代》评委认为，“互联网是令数百万人作出的小贡献集中在一起的工具，也是令这数百万人变得重要的工具。 Web2.0带动的网络新世代出现，使你我他不光接收资讯，还能贡献信息，大家互相无偿地帮助，就使多数人从少数人那取得了资讯的发布权，传播权和分享权，他们这样做，其实就改变了这个世界。”
世界发展了一圈又回到原地
媒体世界正面临着特权的瓦解与分化，人们把新闻记者称为“无冕之王”，现在人人可当“无冕之王”。 在信息泛滥的今天，人们的困惑不再是缺乏信息，而是用哪种“原则”和“信念”处理和看待爆炸的信息和众多的不同观点，同样的新闻事件，若用不同的观点来呈现，几乎能够得出完全相反的结论。没有正确看待世界的原则，人类正在信息爆炸中迷失，并日渐焦虑。
当代一个媒体办得好坏，不是看它如何平衡报导，而是看它能否为读者提出有参考价值的新观念、新方法，以帮助受众从纷繁复杂的现象中看到问题的本质。
对大众而言，面临鉴别和选择。
如何突破“看到的就是你想看”这个怪圈呢？特别是那些从意识一元化的国度里走出来的戴有色镜的人们，或那些从波特金村的乌托邦式幻觉中走出来的人，如何摆脱过去被人操纵的观念，客观真实地认识世界呢？
| 2002年3月5日，全国人大代表在计算机上查询信息。(Getty Images) |
未来学家托夫勒(Alvin Toffler)在他著名的《第三次浪潮》一书中预言世界将在信息时代变得越来越融合，整个世界融为一体，人们在痛苦和迷失中将打破国界，寻求合作，不同文化、宗教、种族、血缘的人都会彼此和睦的分享人类共同创造的物资和精神财富。
托马斯．弗里德曼在2005年出的《世界是平的》一书中，具体讲到了全球化的三阶段，他认为，在全球化的世界舞台里，大家都是平等的，站在同一地平线上的，谁也不能居高临下的控制他人。
弗里德曼认为，第一波全球化是国家的全球化。从1492年至1820年，强国为了掠夺别人的资源，比如西班牙人到了北美新大陆，葡萄牙占领了东亚，英国殖民了印度，这一轮全球化将世界从“大号”缩到了“中号”。
第二波是公司的全球化。从1820年到2000年，跨国企业为了市场和劳动力而实施的全球化，让世界从“中号”缩到了“小号”。 第三波全球化主要是个人在网络的辅助下的全球化。从2000年开始，进入全球化3.0时代的地球村，从“小号”被进一步缩小为“极小号”。
从国家行政疆域的扩展，到公司架构的广域化，最后到个人和团体参与的无边界，媒体也一样，在螺旋式的发展一圈之后又回到了个体时代。一定程度上展示了人类社会的发展轨迹。
世界发展了一圈之后又回到了原地，个体人的人本因素开始发挥重要作用，人类又回到了以个体为主体的原始时代，而个体寻求的信仰原则在人生中的主宰作用在迷失之后又凸现出来，人类不得不面对远古以来一直寻求的生命来源、目的和宗教原则等本质问题。
没有对世界的原则和信念，就没有处理和选择日益爆炸信息的能力。你或者在泛滥的信息和看法中崩溃，或者在正信的原则之下有能力走出来，驾驭自己不随波逐流。
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