【大纪元1月28日讯】(希望之声报导) 汪洋：各位听众朋友大家好，欢迎您收听今天的《时事经纬》节目，我是汪洋。
横河：大家好，我是横河。
汪洋：在今天的节目当中，我和横河先生和大家一起聊一聊今年的新年晚会。今年的农历新年，海外的华人们有机会看到一台新唐人电视台推出的全球华人新年晚会。今年已经是他们连续第四年举办这样的晚会了，今年的晚会在世界近三十个国家巡回演出，将演出七十六场。
到目前为止，已经演出过的城市包括有加拿大的多伦多、蒙特利尔，美国的旧金山、洛杉矶等城市，所到之处受到各界人士极大的欢迎和赞誉，下面我们就请横河先生来跟我们介绍一下这场晚会的来历。
横河：这场晚会是从二零零四年新年开始的。在这之前，美国的华人事实上在过新年的时候是没有这种大型的文艺活动的，他们唯一能够看的，是从中国大陆传过来的晚会的情况。
因为新唐人电视台是一个独立的媒体、独立的电视台，它的宗旨是服务社区，主要是华人社区。为了和海外的华人共庆新年，他们就推出了一个全球新年晚会。现在全世界各国的人民对中国也越来越关注，希望了解中国那块土地、她的文化、她的传统、她的历史，所以这台演出也为世界上各个地方增进对中国的了解，提供了重要的桥梁。
汪洋：那无论是在中国大陆还是在海外，现在我们都看到有很多和中国文化有关的演出，有的在新年期间，也有是平时就有的。那么新唐人这场新年晚会有什么样的特点让她与众不同呢？
汪洋：看来您是看过新唐人晚会演出的？
横河：因为去年在这里也有过一场新唐人晚会的演出，前几年每次演出以后，他们都会做DVD，所以我是看过的。我是非常中国化的，要看传统的中国文化的东西，我就要看真正中国文化的东西。比方说大陆来的一些演出，我就肯定不看，以前在大陆我就不看，那时候什么歌舞团的演出我就不看，我觉得没有味道，要看就要看真正中国文化的。
有的人出国这么多次了，或者这么多时间了，在美国这么久，天天看CCTV，这种人我觉得你白来美国了。你既然来了，你就要深入到美国社会当中去，看看美国人怎么生活的。
记得以前有一次，中国有个代表团到欧洲去参观，人家特意安排参观了一个城堡，他看了这个城堡以后，非常不满意，说这还没有北京的五星级饭店好看，我们在北京的饭店都是钢筋水泥玻璃墙。就是这种那你出来干什么呢？当然他不花自己的钱，拿政府的钱。我的意思就是说，你真的到一个地方的话，你真得知道你到那里去干什么？你去玩什么了？
汪洋：所以无论是在中国还是在海外，在其他国家，要能够真正的欣赏当地的文化艺术的精华的东西，知道它的精髓是什么。
横河：对，我就是这个意思。所以我一般在看什么东西之前，我得先做一点功课，先了解一下这件事情来龙去脉怎么样，所以我去看的时候，或者我去参观的时候我就知道，我要去看什么。
汪洋：那么横河先生，这个新唐人电视台，据我所知，它是总部在纽约的海外华语电视台。那它既不是在中国大陆，也不是在台湾，为什么它能组织这样一场代表中国传统文化精华的晚会呢？难道就没有别的电视台、别的文艺单位能够承担这样一场演出吗？
横河：对，这是一个很现实的问题。在中国大陆四九年以后，五十七年以来，从来没有过这样系统的把中华文化像新唐人新年晚会这样，把它的精髓能够浓缩在几个小时里面，在一个舞台上把它表现出来的。
在四九年以前，共产党在延安的时候就开过一次延安文艺座谈会，毛泽东有个讲话，这个讲话一直到现在都是做为一个对文艺工作的指导方针，到现在都没改变过，这就是“文艺要为无产阶级政治服务”，这是最重要的。
所以四九年以来，在中国大陆所有的文艺都是围绕着一个主旋律，在不同的历史时期它有不同的主旋律，比如说，在继续革命时期，它是八个样板戏，到现在海外还有人在唱，那么在江泽民时期，它就是三个代表，现在它必须是围绕着和谐社会。
这些主旋律实际上是中共的政治主旋律，而不是任何跟文化有关的东西。譬如说，最近国家新闻出版署还禁了八本书，包括章诒和的《伶人往事》。这《伶人往事》就讲那些唱戏的人，这跟主旋律有什么冲突呢？国家新闻出版署署长就说了，章诒和的这本书，是因人禁书。
汪洋：就是因为这本书的作者是章诒和，所以这本书就要被禁。
横河：对，就是这个意思。因为她以前写过一本书叫做《往事并不如烟》，讲的是他父亲那一辈大右派的经历，就是在共产党统治之下，这些老知识份子悲惨遭遇的。新闻出版署就是认定了章诒和就是大右派的女儿，她自己就是右派，他就认定了这一点。
所以到现在你看这个右派的观点还没有转过来，因为反右斗争本身并没有平反，它只说是扩大化，它理所当然的认为右派的子女还是右派，所以这个观念还没有变。就是在中共掌权的掌握新闻文艺方针的这些人当中，它的观念是完完全全没有变，是因为党的方针没有变。
汪洋：听说最近中宣部，还宣布所有卫星电视要在黄金时间安排主旋律的电视剧播出？
横河：对，这个通知是广电部，广播电影电视总局发出来的。这个通知就是说，在今年的二月到十月这段时间，据说是为“十七大”做准备的，必须全都是演主旋律，所谓主旋律就是以和谐社会为主。就是说你现在政治口号什么，就叫主旋律。
这里边有很多规定，一直具体到比如说全国性的在黄金时间的节目，必须提前一个月你要交给广电部去审。广电部其实还审不了，要把它交给中宣部去审。所以这是一个现实。大陆所有的大型舞台演出是什么？从八三年开始，中央电视台有个新年晚会，从八三年一直演到现在。这个就是最典型的主旋律了，它主要是歌颂党、歌颂社会主义。越搞越糟！糟到什么程度？现在的重头戏我看就是小品，小品就是糟蹋别人、糟蹋中国农民。还有相声。相声是糟蹋自己，小品是糟蹋别人，就这个水平。它理由还特别充足，就说是观众口味高了，它不说自己水平低。这是中央电视台最大的大型舞台演出，就这些东西，它怎么会去演中国文化的东西？
另外还有一个很普遍的大型文艺综合节目，叫“同一首歌”。“同一首歌”从这首歌到它的节目本身，都是围绕着主旋律，实际上就是歌功颂德。那么我们记得最早期的时候，还有一个音乐舞蹈史诗《东方红》，那就更明显了，全剧从头到尾都是在歌功颂德的。
汪洋：横河先生，从您刚才介绍的来看，在中国大陆，由于它的文艺指导思想就是“文艺要为政治服务”，所以不论是中央电视台的春晚，还是“同一首歌”等等大型的舞台演出，都离不开它的政治主旋律。这是中国大陆的情况，那台湾他们有没有能力推出一台大型的真正弘扬传统文化的演出呢？
横河：当然台湾它的中国传统文化保留的要比大陆好的多。但是台湾它有历史和现实的原因。所谓的历史的原因是台湾的早期移民主要是来自沿海一带广东、福建，主要是福建，这些早期的移民受地域和语言的限制，并不能代表全国，因为中国的地域太大、历史又太久，那些文化它只是中国某一个区域的文化。
到了四九年国民党退到台湾以后，很多人是来自中国大陆各地的，但是它有个限制，因为台湾地区比较小，所以对于有五千年文化的，而且这么广阔的地域的发掘，不管是从历史的深度和广度都要受到很多限制。而且还牵涉一个政府的支持，因为很多年来，由于台湾和大陆处于敌对状态，所以它是为生存在挣扎，经济发展是它首要地位。
像这么大型的活动，一般来说，应该是政府的。就是任何一个国家发掘民族历史传统文化都是政府的工作，是要很大的投资的。这方面台湾显然受各种条件的限制，所以也很难做出这么大型的活动来。
汪洋：从新唐人的演出来看，他们确实是做到了无论是大陆还是台湾政府都做不到的事情，把中国五千年历史、这么辽阔疆域内的文化精华，浓缩在短短的两、三个小时之内，给观众呈现出这样一台丰富多姿的晚会，的确是非常不容易。
横河：这确实不容易，这牵涉到很多人力、物力，那海外的中国人相对来说，本来数量就不多，一个电视台能做出这么一件事情来，可以说对中国文化、对世界文化传统，这是做了件功德无量的事情。
汪洋：刚才您为我们分析了从目前情况来看，无论是大陆还是台湾，都从来没有推出过类似的传统文化的大型表演。那在过去的历史上，有没有类似这样的演出呢？
横河：在历史上其实也是没有的。我们所说发掘的文化是指传统文化，传统就是在古代所存在的这些文化，古人就生活在这种环境当中，所以他不会去刻意提炼出来做一台大戏，这台大戏是一种归纳和总结。
另外，各个朝代都有各个朝代的文化，比如说元曲。那么别的朝代有别的朝代的特征，这个朝代就是以这种文化为主，所以它不会有这么大规模的，供民众来娱乐的大型文化活动，在古代也是很少的。
到了近代清末以后，就开始战乱了。辛亥革命以后，早期就是军阀统治。军阀统治时期当然经济有了很大发展，有了言论、出版的自由；但是他们对传统文化并没有特别的去关注和发掘。再加上军阀统治时期还有一些战争，这种发掘传统文化的事情，相对它需要一个稳定的环境。
到了一九一九年的五四运动期间，五四运动它是有不同方面的考量，其中有一部分就是大家说的五四“新文化运动”。五四“新文化运动”本身对中国传统文化就是一个否定的态度，五四“新文化运动”对传统文化的否定影响了好几代中国人，一直到现在，它的影响仍然存在。
抗战时期因为是民族存亡的时候，所以它的文艺形式是以“救亡”为主的。这种救亡的特征就是现代的街头剧、活报剧。这种短、平、快的街头演出，它主要是唤起民众来参加抗日，以这种形式为主，所以也不可能去涉及很多的传统文化。
抗战结束以后就是国共内战了，这时两方在争夺政权，所以更没有可能去管文化的事情。到了四九年以后，大家都已经知道了，中共是系统地破坏和摧残中国的传统文化，所以它就更不可能去发掘和整理了。也就是说像这种类型的把中国正统的传统文化浓缩出来，以文艺形式拿出来的，在古代到现在都没有过。
汪洋：那么横河先生，您刚才说中共系统的破坏传统文化是因为意识形态的原因，因为无神论的思想根本上和中华传统神传文化对立的。在中共的很多文艺演出当中，看上去也是传统文化的形式，比如说一些歌曲还是少数民族的歌曲曲调，演员的化妆也都是传统的服饰。
横河：这个在中国大陆的都知道，以前看文艺节目最多的就是少数民族的。我们所说的真正的中国传统文化它是一种神传的文化，它必须是要有佛、道和儒家的系统。因为意识形态上的对立是不可调和的，所以中共在演出当中，就会特意的去加上一些看上去花花绿绿的东西，就是少数民族的传统服装和歌舞形式，所以使很多人产生一种印象说汉族是没有歌舞的，只有少数民族有歌舞。我以前就一直是这样认为的。
但这个实际上还是有政治目的的，一方面它是把它做为一种民族大团结的装饰，这才是一个主旋律；另外一方面，它又把它内容篡改了，让人家在不知觉的欣赏少数民族歌舞的时候，又变成了接受共产党的歌功颂德。
比如说，最典型的是才旦卓玛唱的歌，“翻身农奴把歌唱”、“在北京的金山上”都是她的成名作，中国大陆出来的人都知道。她是唱西藏民歌的，把西藏民歌的调子用共产党的主旋律的词填进去改头换面，所以那个歌听上去非常好听，但是内容却是这样的。那么胡松华，男的，他专门唱蒙古歌的，他的蒙古歌唱的是“赞歌”，就是赞扬共产党、毛泽东的。
章天亮讲过一个笑话，他认识一个自由亚洲电台的播音员，是西藏人，他对共产党恨的不得了，但是他出去吃饭走在路上哼着就是“在北京的金山上”，就是不自觉的。连西藏人他都不自觉的在这种灌输下，因为民族歌已经没有了，他只能唱这种调子。
就像“东方红”一样。“东方红”原来是陕北民歌，结果所有的人都认为“东方红”就是歌诵毛泽东的。其实不是的，他是用了这个曲调。结果现在所有中国人记得的都是“东方红，太阳升”，而不知道这首歌原来是个民歌。通过这种，它对中国传统文化不仅是单纯的否定，其实还是一种糟蹋和篡改。
汪洋：那您刚才说，您以前也觉得汉族是没有什么文艺特长的民族，那看了新唐人的新年晚会，您的这个看法是不是也有所改变呢？
横河：这就让我很吃惊的，就是说从这几年新唐人新年晚会来看，其实中国包括汉族在内，各个民族都有非常丰富的文化，而且这种文化都是可以透过文艺形式表现出来的。之所以我们不知道是因为中共它要消灭民族文化的精华，所以它创造出来一套完整的东西，包括文艺形式。
那么，主要的表现形式就是五十年代和六十年代的一些文艺形式和电影艺术，这一些都是属于典型的党文化宣传。现在大陆绝大部分人，好几代人都是在这种艺术环境下熏陶出来的。很多人，包括中国人包括外国人，都把这些误认为是和中国有关的东西，其实它和中国真正的文化传统是没有任何关系的。
现在中国大陆的人，是这样在文化上失去了根的。这就是为什么后来改革开放的时候，大部分年轻人立刻就学欧美、港台的这些东西，特别是港台的这些东西，因为他自己已经没有了，传统的东西被彻底改造了。
好的东西、好的传统的东西还是主要靠民间在流传，政府并不去支持这些，但是为了装门面，它会把它拿来用，来给它自己做包装，那么推出去的时候就有一些民俗文化的东西在里面，但是实际上它只是做一种包装用的。
汪洋：听说最近大陆还组织了一个“中华情”的文艺演出，要到美国各地来表演，
横河：对，我听说了。我发现自从新唐人二零零四年推出全球华人新年晚会以后，每到新年这段时间，中国大陆来的这些演出团就特别多了，感觉它就是跟新唐人新年晚会来唱对台戏的。
这些团体有一些特征。第一个，大部分都是有中国官方背景但却是以某些民间团体的名义来搞的。它利用的是一些港澳台的明星，那么这个可以在美国华人中间吸引一部分年青的观众；另外一个就是找一些老牌的演员。这次所谓中华情，是一个中国大陆电影回顾展，它就找一些老牌的演员。它针对的就是国外年纪比较大的有中国大陆背景的这些侨民。这就是利用人们怀旧的心理继续宣传共产党的文化。
汪洋：听说这次晚会名字叫“中华情－电影的记忆”，它们邀请了一些演员，比如说大陆人比较熟悉的于蓝、于洋、秦怡…老牌的这些电影演员。
横河：对，这就是我刚才说的，非常典型利用怀旧的心理来宣传共产党的文化。那么于洋，大家知道在中国的电影里面，他是一个典型的共产党文艺界叫做“高大全”的形象。台湾人可能不太清楚，大陆人一听就知道高大全是什么意思。他演了几个典型的电影，“英雄虎胆”、“青春之歌”、“大浪淘砂”，于洋演的都是“革命”电影，反映的就是中共在不同的历史阶段所谓革命的过程，这就是于洋所演的典型。他来实际上要宣传的基本上是党的路线这套东西。
另外，你刚才提到于蓝，于蓝演什么呢？她演“江姐”。“江姐”就是江竹筠，她的故事就是在国共内战的时候，她是重庆地下党的被国民党抓起来了，关在渣滓洞集中营，最典型的就是在监狱里面绣红旗，绣五星红旗。
当时看了这个以后我才觉的国民党还不错，还能让共产党员在监狱里面秀绣自己的红旗。在共产党监狱里绝对不可能去绣国民党的旗，打都把你打死。这是题外话。于蓝就是演“江姐”的，就是共产党所谓这种英雄烈士的形象。
秦怡也是演青春之歌的，就是共产党的这些重要的、不同历史时期的起共产党宣传作用的这些影片里面的主角。
其实，这些人在中国大陆已经没有什么观众了，已经没有什么市场了，因为现在年轻人不会看了。但是它们又把这些人拿到海外来，作为海外统战工作的一部分，来拉拢海外的华侨，同时又把共产党的文化，通过这种形式潜移默化的推给他们。这些人实际已经退出（舞台）很久了。共产党是这样继续利用他们来为中共歌功颂德。
汪洋：这样来看，我们现在在海外很多的从大陆来的演出，其实都是为中共党文化意识输出来服务，并不是真正的中华文化。可是很多西方人他们也分不清这些，还以为去看这些演出就是去看中国文化的表演。
横河：西方人不清楚，东方人也不清楚，很多中国大陆来的人自己也不清楚，台湾人就更不清楚，因为台湾人还是不了解中共的文化宣传。否定中国文化和传统，创造自己一套共产党文化的这种形式，台湾人更不清楚。
所以这些大陆来的文艺代表团，西方人去看上当了，台湾人去看也上当了。中国大陆人倒是知道那是什么东西，但是他们完全不知道的是，那些东西和中国文化和中国人没有关系。这是中共真正要达到的目的，什么中法文化年、华盛顿去年的中美文化月，都是属于这种类型的东西。
那么这些花了中国人民大量的资金，因为这些都是不计成本的，它要在很好的地方演，要大量的从国内运演员来，很多还要确定了新唐人电视台新年晚会的演出时间以后，立刻紧急的去租地方，那么这时候就要花不知道比别人多多少的钱。那些都是事先租好的，所以它要挤进去的话，它必须要花很多的钱来达到它自己的政治目的。它是利用了西方人对中国文化的向往，来扩大它自己在海外的影响。
今天Jamestown，美国的智库出了一份报告，专门讲中国的软力量对外扩张的。这实际上就是中共的软力量的一部分，花了这么大的力气来扩大它的影响力。
我认为在今天这个时候，作为中国人想了解的自己的传统文化的，那么还是应该去看一看新唐人的这个华人新年晚会。因为我们中国人并不了解我们的文化，特别从大陆出来的人。
新唐人这台晚会不仅对西方人是很好的，对我们中国大陆的人也是很好的，对台湾人，对全世界的人了解中国文化都是一个非常好的机会。这种机会其实并不多。我们刚才分析过了，从历史上、从地域上，还是中国人组成的国家和地区的话，都是很难能可为的。
汪洋：据我所知，新唐人的新年晚会他们是花了一整年的时间，邀请了海外各地的优秀的华人艺术家。那我们刚才讲了这么多新唐人晚会是如何的洪扬传统文化，那么新唐人晚会到底什么样子的内容呢？您能给我们简单介绍一下吗？
横河：这个就太困难了，语言就是语言，艺术就是艺术，如果语言能够代替艺术的话，那就不要艺术了。所以我觉得要知道他们演了什么、谁演的，最好的办法就是去看。比如说一幅画你能够用语言把它描述出来吗？艺术你就得去看，所以最好的办法就是去看。
汪洋：好的，听众朋友，不知道您有没有看过新唐人的新年晚会？今年他们巡回全球近三十个城市演出，一共有七十六场表演，如果您身居海外，或者是在大陆或者是在台湾有机会能够看到新唐人的电视节目，都欢迎您亲眼来看一看演出，她到底是怎样一场表演？因为这其中确实是花费了艺术家相当大的心血，他们花了一整年的时间，由世界各地的很多华人艺术家共同合作，才推出了这样一台浓缩了中华传统文化的表演，希望您千万不要错过了良机。好，今天的节目就到这里，谢谢您的收听，我是汪洋。
横河：我是横河，谢谢大家。@(http://www.dajiyuan.com)
