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【大纪元11月10日讯】〔自由时报记者罗欣贞／三地门报导〕原住民一定要当“伸手牌”吗？老人一定要等着子女给钱吗？三地门乡三地村老人日托关怀点，受托老人可不是坐着等捐款，他们发挥才艺聚在一起串珠、刺绣、编织，自制原住民艺品，在乡内文化馆摆摊义卖，收入成为日托基金，老人视业绩领零用钱，九十多岁也不落人后，有尊严的过日子。
苏雁坐在地板上，熟练编著月桃席，她已经九十四岁，围在她旁边一起编的还有七、八位七、八十岁的排湾族老人，每周一、周五上午聚在“三地门乡关怀日间托老服务示范点”，发挥自己从祖先那儿学来的传统技艺，一张张冬暖夏凉的月桃席、实用的月桃置物盒、婴儿摇篮，从老人指间变化出来。
除月桃编，还有串珠、珠绣，精通刺绣的老人负责产制帽子、项链、手链、手机包，老师级的甘阿水最懂快失传的竹编，他总要叮咛进度，看看老人需要什么指导，日托老人在笑声或歌声中边做边聊。
三地门乡长包水生、乡代主席孙武雄表示，让老人有尊严的活着很重要，去年全乡开始推动部落关怀据点，目前设置的五个村中，三地、青叶村提供六十五岁以上老人日托服务，三地村的日托点10月起决定让老人发挥所长，在传承技艺的同时筹募日托公共基金。
每位老人都有作品编号，艺品放到乡公所旁文化馆摆摊义卖，饰品类的定价在一、两百元左右，哪一个卖出了，扣除成本，日托基金与老人“五五分帐”，让老人可以拿零用钱回家贴补家用。
包水生说，日托点每年只有政府约九万元补助，维持很困难，老人们觉得要长期运作必须自给自足，希望未来可以不再向政府或子女要钱。
牧师游雪金上个月退休后也到日托点串珠、刺绣，她说，去年先生过世后，她一度足不出户，但在姊姊游木兰鼓励下，她开始与部落老人互动，“这样的生活好充实！”。
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