【台湾生命力】余秀雄用画作写历史

有别于现代派画家的抽象画风，余秀雄画笔下所呈现的世界是如此的真实，难怪有许多人说：“余先生的画作能唤起年长者的回忆，因为那是他们生活的共同回忆，更是留给后代子孙有关台湾常民文化与生活智慧的最佳教材。”

52岁才开始画画的余秀雄，以保存台湾文化为职志，以自己的生命经历为根基，靠着毅力和耐力，藉由画笔，将自己脑海中所存的记忆，一幅幅呈现在世人面前。无师自通的余先生目前已创作近千幅画作，画作题材由乡土农耕系列延伸至百工行业，画风纯朴详实，真切反映了台湾人民60几年来（包括日本治台时代），常民的生活型态变迁和历史背景故事。他谦虚地说，由于自己书读得不多，所以觉得只有用画作才能让人清楚明白他所要呈现的过往珍贵历史记录。

晒谷场即画纸

1940年出生于苗栗苑里的余秀雄，家中务农，由于家境清寒，因此，从小就跟着父亲在农闲时间到处打工帮忙贴补家用，也因为这样半工半农的生活，造就了余秀雄坚毅的性格，更由于打工的经历，培养他对空间、色彩和线条的敏感度。

余秀雄从小就非常喜欢画画，虽因家境清苦而没有良好的美术教育环境，但家中偌大的晒谷场和墙壁却成为余秀雄最大的画纸；即使余秀雄常因“涂鸭大作”而被长辈责罚，但仍不放弃对画画的热爱。

人生经历是题材

随着年纪渐长，勤勉肯学习的余秀雄很快的将打工时的经验和知识化为自己创业的专业，年纪轻轻，不到30岁的他便离开家乡北上在新竹县竹东镇定居，开始经营建材买卖的生意，经过20几年的努力，余秀雄不但事业有成，更因为经营建材行的经历，为自己多年以后画画创作的题材提供绵延不绝的灵感来源。

努力打拼了一辈子的余秀雄，一有空闲便经常思考自己的下半生应该如何做出对社会更有贡献的事，让自己的生活更有意义更精彩，而不只是在泡茶聊天中度过。于是余秀雄又重新燃起那份潜藏在心中许久的绘画热情，同时希望自己能够利用画笔将超越一甲子的生命经历，见证历史的传统文化留给后代子孙。

周游30国美术观摩

为了拓展自己的视野，因此偕同夫人在几年内的时间里，走访世界各地近三十个国家参观画展和美术馆，看到许多国家都致力于保存当地文化而深受感动，尤其是在参观法国罗浮宫后更是深受震撼。终于在52岁那年下定决心开始拿起画笔，靠美术画作的方式来保存自己所经历和认知的台湾文化及历史，将自己脑海中的生活印象系列地画下来。不论是农耕、伐木或是日人治台时的常民生活型态一一记录，从此，余秀雄的身份从一位商人成为素人画家。

刻画先人智慧 保存文化

不同于其他素人画家的画作，余秀雄坚持他的画作一定要建立在文化的基础上，他觉得好的画作，不是靠凭空想像而来，而是要将生命中的感动画出来。由于近年科技日新月异，和中共的文化大革命对文化的摧毁，让余秀雄心里很着急，也很心痛，他深怕传统文化和先人的智慧会消失殆尽，从此，他开始加倍努力，不断地努力学习，努力创作。

或许是老一辈人的生命经验丰富，也或许是老一辈人做事特别用心，否则怎么能够细腻地以油墨描绘出百工风华呢？其精密和详实的程度，一点也不亚于电脑所画的生产流程图呢！余先生说：因为自己从小很穷，因此做过很多事，自己感受到先人的文化和智慧慢慢地在消失中，所以一定要将自己脑海中的历史画下来。

虽然余先生没有机会接受正统学院派之艺术陶治，但可能是老天爷疼惜他那份努力保存传统文化的心，也或许是过去工作打下的好基础，余秀雄竟然无师自通，透过学习和观摹名家画作，经由不断练习及向画家请益，余先生的画作慢慢受到重视，在开始作画的近二十年时间里，他的苦心和努力终究没有白费，不但受邀展出十余次个展及百余次的联展，成为台湾知名画家，也是台湾历史的见证人。

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构图精确 以记录历史为使命

令人觉得不可思议的是，余先生仅靠自学研究和摸索及向画家请益就可以画出近千幅逼真详实的画作，而且每一幅画作都可以说出当时的许多故事。余秀雄说：“我的作品大部分是画我的过去，比如乡下农民耕种的情形，或是一般人婚丧囍庆的生活、童养媳的生活过程、手工打铁、榨油、制糖的过程和砖瓦窑的制作过程等等，这些事情都是我亲眼见过，或是自己做的事，所以要画出来并不困难，但是最困难的是在构图的时候，有些画作甚至要构思一两年才有办法下笔开始画，因为我最注重的是要画得很准确。”

余秀雄选择以油墨画出几乎是写实般的画作，看在许多同好的眼里，不免有许多人笑他，做如此辛苦又麻烦的工作还不如相机“咔擦”一声来得又快又好呢！

然而余秀雄心中明白，现代的科技如此进步，因此，很多事情年轻人会做的很好，有了科技的帮忙，现代影像都会被完整地保留，然而已经过去的历史还鲜明的留在自己的脑海中，将它用画笔记录下来，才是他最重要而且神圣的使命。

余秀雄52岁退休后开始执画笔写历史，为了保全所有记录，余先生很少割爱自己的画作，为此，家人不是很谅解，所以有时候为了省钱会购买较便宜的颜料上色。余秀雄说，在一次画展中遇到了知名的旅法画家李伯元先生，欣赏他的画作之后，赞叹余秀雄的画作是真正的乡土艺术创作，并告诉他，这些珍贵的历史材料要保存上百年以上，所以一定要用最好的颜料上色；这位画家还汇了一万元新台币赞助余秀雄买好的颜料。从此，余秀雄更加坚定自己保存台湾文化的信念，因为他觉得文化就是当地人民生活的记录，所以一定要与当地人民有情感的互动，创作的艺术才会有价值。

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见证时代 体现百工风华

临老才开始习画的余秀雄，已逐渐在画界崭露头角，但是他经常是谦虚地说：“其实，我的画并不美，但是很有意义，不但体现了百工风华更见证了时代背景和历史故事。”余先生以一幅“日本人强征牛畜”的画作为例，不但清楚表达了当时台湾人民生活的困苦无奈，同时也见证了一段真实发生的历史。

余先生又为我们介绍“水力水车”、“牛力水车”及“农耕”、“甘蔗”、“伐木”、“茶”和“砖瓦窑”系列的画作，来表达我们的祖先是如何在没有资源的情况下，用智慧解决生活上遇到的困难。余秀雄说，那个年代虽然一切很辛苦，但是大家都很知足也很感恩，反观今日的年轻人物质生活富裕，一切得来太容易，对长辈、文化的尊重及道德的坚持却不如那个物质匮乏的年代。余秀雄感叹地说，这些历史画面再不画下来，深怕以后就不会有人记得过往的历史。

为了让现代人更了解过去百工行业的辛苦和智慧，余秀雄决定以“砖瓦窑”系列近50幅画作赞助明新科技大学在5~6月份的艺文展，让大家了解过去造砖必须靠从牛力采土、炼土、成型、晒砖到进窑烧砖的整个过程，甚至连各种窑的外形及内部空间结构都精确详实的表达，让观赏画作的人一目了然就可以知道一物之所成，需秏费多少的人力和物力，“一日之所需，百工斯为备”，真是一点都没错。

采访接近尾声，欣赏了许多余先生的画作，听他说了许多故事，心中很受感动，由于自己对传统文物的喜爱，常会找寻许多相关文章参考，然而许多事情毕竟不曾亲身经历，只能靠文献中的文字描述，但却无法真正体会实际的意境和感受当时的典故。欣赏余先生的画和传统建筑技艺，发现他将过去一甲子的常民文化和客家文化完整而且真实地呈现，不但是历史的见证，更是青少年文化教育的好题材，同时也是文史工作者的瑰宝。@*(http://www.dajiyuan.com)