胡少江:北京扛起集权阵营的大旗

(英国)胡少江

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【大纪元3月18日讯】二十世纪九十年代给世界带来的最大的变化莫过于苏联和东欧集团的突然瓦解。许多人认为,随着苏东集团的瓦解,持续了近五十年的冷战也就从此结束了。冷战结束后,不少人天真地认为,两种政治和经济制度孰优孰劣的争论从此也结束了。这种乐观主义的根据是,在经济上,几乎所有过去实行计划经济的国家,都在全身心地拥抱资本主义的市场经济制度;在政治上,极权主义的政治制度,不是已经被扔进了历史的垃圾堆,就是正在被扔进历史的垃圾堆。

这种情绪,充分表现在著名美籍日裔学者福山的名著“历史的终结”一书中。他在书中声称,人类历史的变化将再无新意可言,因为人类在意识形态上的发展与争论已告终结。过去一百年来,人类的历史是在自由主义和共产主义两者的斗争之中发展的。现在,自由主义已经击败了共产主义,自由理念与民主政治已成为举世公认的道理。人类已经进入了“后历史”时期,这个世界将不再有真正意义上的理念冲突。

当然,福山并没有幼稚到闭眼不见现存的对自由民主制度的威胁。他将西亚的伊斯兰原教旨主义和东亚的“新专制主义”列为当代对自由民主制度的两大威胁。但是,他在当时所没有能够估计到的是,这种威胁事实上正在演变为一场新的冷战。而代替苏联成为反对世界民主自由理念的主要冷战对手的,正是继承了一党专政制度衣钵的北京政权。

正在形成的第二次冷战与第一次冷战在意识形态上和政治制度上一脉相承。“只有社会主义能够救中国;也只有中国能够救社会主义”,这本是中国人对自己政府的调侃,但是却也千真万确地道出了北京政权在第二次冷战中的集权阵营的旗手地位。北京正在通过强化与非洲、拉丁美洲等现存的集权政权的关系,通过抵制和限制联合国等国际组织对各地独裁政权的制裁,重振一个与民主自由的价值观对抗的阵营。这个阵营的政权,与前苏东集团没有任何本质的区别。他们都是剥夺民众的民主权利,依靠警察和军队来治理国家,压制新闻自由,实行一党专政。

北京在第二次冷战中作为集权阵营的旗手地位,也能够从那些西方国家内部的左派知识分子的态度得到体现。过去西方的左派们视斯大林模式的苏联为他们的精神家园。苏东集团顷刻瓦解的时候,他们个个如丧家之犬,惶惶不可终日,现在,集权的北京政权则成为了他们的全部希望。他们处心积虑地杜撰出了一个所谓的北京共识,来为世界上的集权政权涂脂抹粉。所谓的北京共识的核心就是反对自由民主的价值,它是集权阵营在第二次冷战中的政治纲领。

与第一次冷战不同,第二次冷战中的集权阵营不再完全地排斥市场经济制度。相反,他们正在试图利用自由民主的政治制度所培育出来的市场经济制度,来拉拢他们一贯视为仇敌的国际和国内资本,来挽救集权的政治制度,来对抗自由民主的价值。面对这种变种的意识形态,自由民主阵营一时尚未找到有效的应对策略。

自上个世纪九十年代以来,不少西方政治家被第一次冷战中民主阵营所取得的胜利冲昏了头脑。一时间,“冷战思维”在国际关系上已经成为了一个贬义词。问题是,新的冷战已经在进行,没有适应新形势的“新冷战思维”,自由民主阵营将为此付出沉重的代价。

转自《动向》2007年3月号(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的观点和陈述

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