封神演义(22)西伯侯文王吐子

陈仲琳
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第二十二回西伯侯文王吐子

忍耻归来意可怜,

只因食子泪难干;

非求度难伤天性,

不为成忠贼爱缘。

天数凌来谁个是,

劫灰聚处若为愆;

从来莫道人问事,

自古分离总在天。
且说二将策马当先,只见雷震子怎生模样?有诗为证:“天降雷鸣现

虎躯,燕山出世托遗孤;侯姬应产螟蛉子,仙宅当藏不世珠。秘授七

年玄妙诀,长生两翅有风雷;桃园传得黄金棍,鸡岭先将圣主扶。目

似金光飞闪电,面如蓝靛发如硃;肉身成圣仙家体,功业齐天帝子图。

漫道姬侯生百子,名称雷震岂凡夫?”话说殷破败、雷开,仗其胆气,

厉声言曰:“汝是何人,敢拦住去路?”雷震子答曰:“吾乃西伯文

王第百子雷震子是也。吾父王乃仁人君子,贤德丈夫,事君尽忠,事

亲尽孝,交友以信,视臣以义,治民以礼,处天下以道;奉公守法而

尽臣节。无故而羁羑里,七载守命待时,全无瞋怒。今既放归,为何

又来追袭?反复无常,岂是天子之所为?因此奉吾师此旨,下山特来

迎接我父王归国,使我父子重逢;你二人你你回去,不必言勇。我师

曾吩咐:‘不可伤人间众生。’故教汝速回便了。”殷破败笑曰:“好

丑匹夫!焉敢口出大言,煽惑三军,欺吾不勇?”乃纵马舞刀来取雷

震子,雷震子将手中棍架住曰:“不要来,你想必要与我定个雌雄,

这也可;只是奈我父王之言,师父之命,不敢有违。且试一试与你看。”

雷震子将胁下翅一声响,飞起空中,有风雷之声;脚登山头,望下看

见西边有一山嘴往外扑看。雷震子说:“待我把这山嘴打一棍你看。”

一声响亮,山嘴塌下一半;雷震子转身落下来,对二将言曰:“你的

头可有这山结实?”二将见此凶恶,魂不附体。雷震子曰:“二将军

听我之言;汝等暂回朝歌见驾,且让你回去。”殷、雷二将军见此光

景,料不能胜他,怎得回去。有诗为证:“一怒飞云起在空,黄金棍

摆气如虹;刹时风响来天地,顷刻雷鸣遍宇中。猛烈恍如鹏翅鸟,狰

狞浑似鬼山熊;从今丧却殷雷胆,束手归商势已穷。”话说殷、雷二

将见雷震子这等骁莮,况且胁生双翼,遍体风雷,料知决不能取胜,

免得空丧性命无益,故此将机就计,转回人马不表。且说雷震子上山

来见文王。文王吓得痴了,雷震子曰:“奉父王之命,去退追兵;赶

父王二将,一名殷破败,一名雷开,他二人被孩儿以好言劝回去了。

如今孩儿要送父王出五关。”文王曰:“我随身自有铜符令箭,到关

照验,即可出关。”雷震子曰:“父王不必如此,若照铜符,有误父

王归期。如今事急势迫,恐后面又有兵来,终是不了之局。待孩儿背

父王一时飞出五关,免得又有事端。”文王听说:“我儿话虽是好,

此马如何出得去?”雷震子曰:“父王且顾出关,马匹之事甚小。”

文王曰:“此马随我患难七年,今日一旦弃他,我心何忍。”雷震子

曰:“事已到此,岂是好为此不良之事,君子所以弃小而全大。”文

王上前手拍马背曰:“非昌不仁,舍你出关,奈恐追兵复至,我命难

逃,我今别你,任凭你去罢,另择良主。”文王道罢,洒泪别马。有

诗曰:“奉敕朝歌来谏主,同吾羑里七年囚,临潼一别归西地,任你

逍遥择主投。”且说雷震子曰:“父王快些!不必久羁。”文王曰:

“背着我,你仔细些。”文王伏在雷震子背上,把二日紧闭,耳闻风

声,不过一刻,已出了五关。来到金鸡岭落将下来,雷震子曰:“父

王已出五关了。”文王睁开二目,已知是本土,大喜曰:“今日复见

我故乡之地,皆赖孩儿之力。”雷震子曰:“父王前途保重,孩儿就

此告归。”文王惊问曰:“我儿你为何中途抛我,这是何说?”雷震

子曰:“奉师父之命,止救父王出关,即归山洞。今不敢有违,恐负

师言,孩儿有罪。父王先归家国,孩儿学全道术,不久下山,再拜尊

颜。”雷震子叩头,与文王洒泪而别。正是:世间万般哀苦事,无非

死别与生离。雷震子回终南山覆师父之命不题。且说文王独自一人,

又无马匹,步行一日,文王年纪高迈,跋履艰难。抵暮见一客舍,文

王投店歇宿,次日起程,囊乏无资,店小二曰:“歇房与酒饭钱,为

何一文不与?”文王曰:“因空乏到此,权且暂记,俟到西岐着人加

利送来。”店小二怒曰:“此处比别处不同,俺西岐撒不得野,骗不

得人,西伯侯千岁以仁义而化万民;行人让路,道不拾遗,夜不闭户,

万民安生乐业,湛湛尧天,朗朗舜日。好好拿出银子,算还明白教你

去,若是迟延,送到西岐见上大夫散宜生老爷,那时悔之晚矣。”文

王曰:“我决不失信。”只见店主人出来问道:“为何事吵嚷?”店

小二把文王欠少饭钱说了一遍。店主人见文王年虽高迈,精神相貌不

凡,问曰:“你往西岐来做什么事?因何盘费也无?我又不相识你,

怎么记饭钱,说得明白,方可与你去记。”文王曰:“店主人!我非

别人,乃西伯侯是也。因囚羑里七年,蒙圣恩赦宥归国,幸逢吾儿雷

震子救我出五关,因此囊内空虚,权记你数日。俟吾到西岐差官送来,

决不相负。”那店家听得西伯侯,慌忙倒身下拜;口称:“大王千岁!

子民肉眼,有失接驾之罪。复请大王入内,进献壶浆,子民亲送大王

归国。”文王问曰:“你姓甚名谁?”店主人曰:“子民姓申名杰,

五代世居于此。”文王大喜,问申杰曰:“你可有马借一匹与我骑了

好行,俟归国必当厚谢。”申杰曰:“子民皆小户之家,那有马匹?

家下祇有磨面驴儿,收拾鞍辔,大王暂借此行,小人亲随伏侍。”文

王大悦,离了金鸡岭,过了首阳山,一路上晓行夜宿。时借深秋天气,

只见金风飒飒,枫林翠色;景物虽是堪观,怎奈寒乌悲风,蛩声惨切。

况西伯早是久离故乡,睹此一片景色,心中如何安泰?恨不得一时就

到西岐,与母子夫妻相会,以慰愁怀。按下文王在路不表。且说文王

母太姜,在宫中思想西伯,忽然风过三阵,竟带吼声;太姜命侍儿焚

香,取金钱演先天数,早知西伯某日某时已至西岐。太姜大喜,忙传

令百官众世子往西岐接驾。众文武与各位公子无不欢喜,人人大悦。

西岐万民牵羊担酒,户户焚香,氤氲拂道;文武百官与各位公子,各

穿大红吉服。此时骨肉完聚,龙虎重逢,倍增喜气。有诗为证:“万

民欢忭出西岐,迎接龙车过九逵;羑里七年今已满,金鸡一战断穷追。

从今圣化过尧舜,目下灵台立帝基;自古贤良周代盛,臣忠君正见雍

熙。”且说文王同申杰往西岐来,行了许多路径,依然又见故园。文

王不觉心中凄然,想昔日朝歌之时,遭此大难,不意今日回归,已是

七载,青山依旧,人面已非。正嗟叹间,只见两杆红旗招展,大炮一

声,拥出一队人马。文王大喜曰:“此乃众文武来迎孤的。”只见大

将军南宫适、上大夫散宜生,引了四贤八俊。三十六杰,辛甲、辛免、

太颠、闳夭、祁公、尹公、伏于道傍,次子姬发近前拜伏驴前曰:“父

王羁縻异国,时月屡更,为人子不能分忧代患,诚天地间之罪人,望

父王宽恕。今复观慈颜,不胜欣慰。”文王见性子众文武不觉泪下:

“孤想今日心中不胜凄然,孤巳无家而有家,无国而有国,无臣而有

臣,无子而有子。陷身七载,羁囚羑里,自甘老死。今幸得见天日,

与尔等复能完聚,睹此反觉凄然。”大夫散宜生启曰:“昔成汤亦因

于夏台,一旦还国,而有事于天下。今主公归国,更修德政,育养生

民,俟时而动,安知今日之羑里,非昔时之夏台乎?”文王曰:“大

夫之言,岂是为孤之言,亦非臣下事上之理。昌有罪当诛,蒙圣恩羇

而不杀,虽七载之因,亦天子浩荡洪恩。今赦孤归国,复荷优偿,进

爵加封;赐黄钺白旄,得专征伐,此何等殊恩,当克尽臣节,此生决

不敢萌二心。何得以夏台相比?大夫忽发此言,岂昌之所望哉?此后

慎勿复言也。”诸臣悦服。姬发近前请父王更衣乘辇,文王依其言:

换了王服乘辇,命申杰随进西岐。一路上欢声拥道,乐奏笙簧,户户

焚香,家家结彩。文王端坐銮舆,两边的执事成行,旛幢蔽日,只见

众民大叫曰:“七年远隔,未睹天颜,今大王归国;万民瞻仰,欲亲

睹天颜,愚民欣慰。”文王听见众民如此,方骑逍遥马。众民懽声大

振曰:“今日西岐有主矣。”人人欢悦,各各倾心。文王方出小山口,

见两傍边文武九十八子相随,独不见长子邑考,因想其醢尸之苦,羑

里自啖子肉,不觉心中大痛,泪如雨下。文王将衣掩面作歌曰:“尽

臣节兮,奉旨朝商;直谏君兮,欲正纲常。谗臣陷兮,因于羑里;不

敢怨兮,天降其殃。邑考孝兮,为父赎罪;鼓琴音兮,屈害忠良。啖

子肉兮,痛伤骨髓;感圣恩兮,位至文王。夸官逃难兮,路逢雷震;

命不绝兮,幸至吾疆。今归西士兮,团圆母子;独不见邑考兮,碎裂

肝肠。”文王作歌罢,大叫一声:“痛杀我也。”跌下逍遥马来,面

如白纸;慌坏世子并文武诸人,急忙扶起,拥在怀中,连取茶汤连灌

数口,只见文王十二重楼中一声响,吐出一块肉羹。那肉饼就地上一

滚,生出四足,长上两耳,望西跑去了,连吐三次三个兔儿走了。众

臣扶起文王,乘銮舆至西岐城,进端门至大殿。公子姬发扶文王入后

宫调理汤药,也非一日,文王之恙已愈。那日陞殿,文武百官上殿朝

贺毕,文王宣上大夫散宜生。宜生拜伏于地。文王曰:“孤朝天子算

有七年之厄,不料长子邑考为孤遭戮;此乃天数,荷蒙圣恩特赦归国,

加位文王,又命夸官三日,深感镇国武成王大德,送铜符五道,放孤

出关。不期殷、雷二将奉旨追龚,使孤势穷力尽,无计可施;束手待

舞之时,多亏昔年孤因朝商,途中行至燕山,收了一婴儿。路逢终南

山炼气士云中子带去,起名雷震。不觉七载,谁想追兵紧急,得雷震

子救我出了五关。”散宜生曰:“五关岂无将官把守,焉能得出关来?”

文王曰:“若说起雷震子之形,险些儿吓杀孤家。七年光景,生得面

如蓝靛,发似朱砂,胁生双翼,飞腾半空,势如风雷之状;用一棍金

棍,势似熊罴。他将金棍一下,把山尖打下一块来,故此殷、雷二将

不敢相争,诺诺而退。雷震子回来,背着孤家飞出五关;不须半个时

辰,即是金鸡岭地面,他方告归终南山去了。孤不忍舍他,他道:‘师

命不敢违,孩儿不久下山,再见父王。’故此他便回去。孤独自行了

一日,行至申杰店中;感申杰以驴儿送孤,一路扶持,命官重赏,使

申杰回家。”宜生跪启曰:“主公德贯天下,仁布四方,三分天下,

二分归周。万民受其安康,百姓无不瞻仰,自古有云:‘克念者自生

百福,作念者自生百殃。’主公已归西士,真如龙归大海,虎复深山,

自宜养时待动。况天下已反四方诸侯,而纣王肆行无道,杀妻诛子,

制炮烙虿盆,醢大臣废先王之典;造酒池肉林,杀宫嫔,听妲己之所

谗,播弃黎老,昵比罪人,拒谏诛忠,沉湎酒色,谓上天不足畏。谓

善不足为,一意荒淫,罔有悛改,臣料朝歌不久属他人矣。”言未毕,

殿西一人大呼曰:“今日大王已归放土,当为公子报醢尸之□(“双”

字将“又”换成“言”)。况今西岐雄兵四十万,战将六十员,正宜

杀进五关,围住朝歌,斩费仲、妲己于市曹,废弃昏君,另立明主,

以泄天下之忿。”文王听而不悦曰:“孤以二卿为忠义之士,西土赖

之以安,今日出不忠之言,是先自处于不赦之地,而尚敢言报怨灭仇

之语。天子乃万国之元首,纵有过,臣且不敢言,倘敢正君之过;父

有失,子亦不敢语,况敢正父之失。所以君叫臣死,不敢不死;父叫

子亡,不敢不亡。为人臣子者,先以忠孝为首,而敢以直忤君父哉?

昌因直谏于君,故囚昌于羑里虽有七戴之困苦,是吾愆尤,怎敢怨君?

归善于己,古语有云:‘君子见难而不避,惟天命是从。’今昌感皇

上之恩,爵赐文王荣归西土,孤正当早晚祈祝当今;但愿八方宁息兵

戈,万民安阜乐业,方是为人臣之道。从今二卿切不可逆理悖伦,遗

讥万世,岂仁人君子之所言也。”南宫适曰:“公子进宝,代父赎罪,

非有谋逆,如何竟遭醢尸之惨?情法难容,故当剿无道以正天下,此

亦万民之心也。”文王曰:“卿只执一时之见,此是吾子自取其死,

孤临行曾对诸子文武有言:孤演先天数,算有七年之灾,切不可以一

卒前来问安。候七年灾满,自然荣归。邑考不遵父训,自恃骄拗,执

忠孝之大节,不知从权,又失打听,不知时务进退,自己德薄才庸,

性情偏执;不顺天时,致遭此醢身之祸。孤今奉公守法,不妄为,不

悖德,硁硁以尽臣节。任天子肆行狂悖,天下诸侯自有公论。何必二

卿首为乱阶,自恃强梁,先取灭亡哉?古云:‘五伦之中,惟有君亲

恩最重;百行之本,当存忠孝义为先。’孤既归国,当以化行俗美为

先,民丰物阜为务,则百姓自受安康,孤与卿等共享太平;耳不闻兵

戈之声,眼不见征伐之事,身不受鞍马之劳,心不悬胜败之扰。但愿

三军,身无披甲胄之苦,民不受惊慌之灾,即此是福,即此是乐;又

何必劳民伤财,糜烂其民,然后以为功哉。”南宫适、散宜生听文王

之训,顿首叩谢。文王曰:“孤思西北正南欲造一台,名曰:‘灵台。’

孤恐上木之工,非诸侯所宜,劳伤百姓。然造此灵台,可以观灾祥之

兆。”散宜生奏曰:“大王造此灵台,既为观灾祥而设,乃为西土之

民,非为游观之乐,何为劳民哉?况主公仁爱,功及昆虫草木,万姓

无不衔恩。若大王出示万民自然乐从。若大王不轻用民力,仍给工银

二钱,任民自便,随具所欲,不去强他,这也无害于事。况又是为西

士人民观灾祥之故,民何不乐为?”文王大喜:“大夫此言方合孤意。”

随出示张挂各门。不知后事如何?且看下回分解。
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