李大卫:从“假新闻”看民主真谛

李大卫

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【大纪元5月10日讯】台湾又出现假新闻,这回是因为名主持人陈雅琳在228六十周年特别节目中,有一段影片是使用大陆上海的场景,却被移花接木当作是228事件的场景。

经过两天来各媒体的报导,对于影片内容是上海而非基隆场景,殆无疑义,因为连三立电视台也未否认,只说是不知情,影片内容来自于阮朝日纪念馆的授权。国家通讯传播委员会发言人石世豪表示,三立使用历史画面,却未正确标示,导致意义错置,将交由广播电视节目广告咨询会议处理。新闻局也发表声明称不妥,不会将委托三立制作的此段争议影片,放入即将公开发行的DVD中。

因此三立电视明显违反了新闻界的伦理道德,几乎已是定论,三立也于9日公开向社会大众道歉。至于三立电视否认故意造假,以及与国民党之间的互控,则属于另外的当前新闻事件的发展。

在台湾国内看来,这当然是三立电视的一项错误;从海外来看,则会被视为是台湾新闻界的耻辱。但比较上看来,这也是台湾社会民主、开放、进步的表征。

民主的本身,就是假设人会犯错,所以权力需要制衡;权力愈大,愈需要制衡。媒体作为第四权,为人民“知”的权利来翔实报导公众领域的各类事件与人物,借此也是帮民众检验政府的施政与公众人物的言行。

那么媒体本身也必须互相制衡,因此如果媒体播报“假新闻”的话,也要承担被新闻同业揭穿的风险,那么媒体也就不敢随便制作假新闻,这就是“制衡”的价值所在。

反观中国大陆的共产党政权,就是靠制造“假新闻”起家,靠着假新闻欺骗民众,全国大大小小的媒体也跟着播报,即使知道是假新闻,也没人敢揭穿,因为媒体就是党的喉舌嘛!

媒体不是追求真相,而是为了政治宣传。最恶名昭彰的就是“天安门自焚案”。2001年1月23日下午,天安门广场发生了所谓五人“自焚”事件,新华社在事发两小时就向全世界发布了英语新闻(通常新华社的每一篇报导都要经过上级的层层批准),一口咬定他们是法轮功学员。

事后虽然联合国国际教育科文组织(IED)于2001年8月14日发表调查报告指出:“中国当局企图以今年1月23日天安门广场上的自焚事件为证据来诬陷法轮功。然而,我们得到一份自焚事件的录影分析却表明,整个事件是由中国政府一手导演的。”但是至今中国大陆的人民,依然蒙在鼓里,依旧不知真相,依然因此事而仇恨法轮功。由此可见,“假新闻”在人们心中造成的影响有多么巨大!

由此我们更加体会民主的真谛:民主社会不是完美的社会,它是为会犯错的人们所安排的。平民百姓犯错,影响的主要是个人及周遭有限的人们;但愈是位高权重者,他们犯的错误影响的层面就极为广大。所以19世纪以来的西方思想家们如边沁、弥勒等,都在呼吁“有限政府”(Limited Government)的观念,甚至将政府看作是“必要的邪恶”(A Necessary Evil)。

然而处在廿一世纪初,在整个中国大陆竟然连“揭发假新闻”的道德勇气都没有,是中国人民丧失道德勇气了呢?抑或中共政权太邪恶恐布了?(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的观点和陈述

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