印度草医学也称为阿育吠陀学（Ayurveda），是印度传统医学的主要组成部分。Ayurveda一词为梵语，意思是生命的科学。阿育吠陀的原理是从平衡中获得健康。其理论基础来自于二千年前的印度古典医书《查拉卡-萨玛依》（Charaka-Samahit），治病方法是消除病因，而非治愈疾病本身，使用纯草药或草药合成物，对人体的新陈代谢没有影响，几乎没有副作用。
印度草医学认为人体是由五个基本要素组成，即天、空气、火、水、土。人是这五个基本要素的综合体，这些元素能互相结合创造出各种生理功能。如天和空气结合成瓦塔（Vata dosha）。瓦塔支配人体内动，象部队指挥部门一样控制神经刺激、循环系统、 呼吸和消化系统。火和水相结合成皮塔（Pitta dosha），促进转化和新陈代谢，例如把食品转化为营养为身体吸收。水和土结合形成卡法（Kapha dosha），负责的人体成长，充实人体结构和保护人体组织，例如，脑脊髓液保护脑和脊柱，胃壁粘液能有效保护胃。
印度草医学认为造成人们生病的原因是由于体内的这三大生命元素失去平衡。每个人体的三大元素比例都不一样，当其中任何一种元素在体内滞积都会带来身体的毛病。医生在诊疗时，会以询问的方式，先了解病患的饮食习惯、对压力的感受、睡眠模式等；再从观察中来做出结论，包括观察舌头、眼睛、皮肤和行为举止，听患者的声音，来诊断出患者的体质和不平衡的元素，然后建议患者改变生活方式、吸收一定营养并运用草药帮助减低体内过多的元素。从事阿育吠陀疗法的医生医术高明与否，取决于他对病人体质及体型的判断及评估。如果毒素在体内积存，医生则使用一种叫潘沙卡玛（Pancha Karma）的清洗疗法帮病人清除这些有害的毒素。还有一种治疗手法就是按摩术。阿育吠陀按摩术在印度古代盛行，近代得到了复兴。主要使用传统草药油脂，可治愈风湿病和关节炎。有一种著名药油名叫斯诺哈雅(sirodhara)，可从额头上方慢慢倒到额头上，然后慢慢流遍整个头部，据说有安神和恢复体力的功效。
在印度古代，治病这门学问受到极高的尊敬，就如圣明一般。著名的昙梵陀利医生被神化为药王。即使是普通医生如阿什云尼库玛的医生们（the Ashwinikumars）都被赋予特殊地位。
印度草医学阿育吠陀还是一种教导人们如何生活，如何保持健康的学问。阿育吠陀疗法将身、心、灵视为一个整体，教导人们与自然界和谐共存，从而达到肉体、心灵和情绪上的健康。这与中国古代医学讲究人体阴阳平衡及道家的天人合一学说有共通之处。@(http://www.dajiyuan.com)
