《生涯放假》（时报出版)一书的作者波泥．米博．鲁宾说：“不要绝望，休个长假就是你的绿洲 。”
这便是我对人生的看法之一，不必老是汲汲营营，理应在适当的时间，把灵魂放了出来，人生一场，不要老为难自己。
假期是人的驿站，生命的旅馆，暂歇一下再出发。
年轻时，努力读书，毕了业，勤于工作，年长一点，用心旅行，这才是人生，否则奉献了一、二十年，甚至二、三十年于工件，那算值得；休个长假的意义就在此，让人于努力工作之余，不忘了追求喜好兴趣，不至于退休之后才惊觉体力不继 ，什么也做不来，浪费掉人生的大好时光。
一位我所熟识的心理专家，从朋友口中得知他罹患癌症，让我深感悲伤，这个人就是个把名利心放得太重，一生行旅，几乎见不着休处，行行复行行，连休个假放空一切都难；在某一次的座谈会中，我们比邻而坐，终场休息时，他便很感伤的告诉我，别人出国是去旅行的，而他出国大半在工作，这一镇行过那一镇，白天赶路，夜里演讲，至于中途是什么光景，便不知了，而今再度想起他的这番，便更唏嘘了。
一生中最合适旅行的年龄其实是三十岁至四十五岁，体力还好，经济有一点基础，明白自己想追求什么，能把旅行当成文化观光，体验点什么，又可以使身体完全放松开来，享受一下浪漫时光。
年纪再大便不成了，体力是很大的考验，即使心有余力也必足，力不从心，即使再美好的旅程很容易流为走马看花，美意尽失。
财富是人生的必要，但并非取它来积累，成就一种富丽堂皇的假相，而是用它来过过“甜蜜的生活”，这五十年代之后才新兴的一种名词，过惯了贫困生活的人，在经济起飞之后，开始懂得享受人生，可惜我又等到廿一世纪初期，才慢步与这样的风尚接轨，起初还有人蜚短流长的把它与恣意享乐、挥霍放在一起思考。
离开了朝九晚五的工作，并非单纯只是对于某些工作方式的敌意，更重要的是想找着自以为“有根”的生活；钱，的确是给人用的，不必要把它锁在保险柜中，得花用一些时间，开启三道锁，才能取得区区一千元的历程，当用则用，当省则省是我的信念，我不会想赚得全世界，也不会把它放进钱坑；如果我的钱足以买下一栋别墅，建立居高临下的悬崖边，坐拥辽阔的美景，为何不可，但却不会因为想拥有它，而耗尽心力。
这便是我的精致主张，想归想，做归做。
有了钱之后，你会想做什么？第一个浮掠心头的便是旅行，历史并只单单代表过去，而是当下的根源，行旅之中可以窥见一种文明反复的轨迹，埃及文明曾经风光，却又失去，庞贝古城的精雕细琢，让人目不遐给，马雅文明显露许多猜不测的谜语。
旅行在我的世界中不只是旅行，有时更是哲学，它让我看见我的富有与别人的贫困，因而学会珍惜，也看见文明是曾经存在又逝去，逝去又存在，怪不得古文明学家会说，目前是人类的第六次文明，意谓著文明曾五度沦陷，这些脑部运思的场景，绝不是一本书可以记载着，它是一种行脚下的哲思。
人文也可以是一种旅行，我穿梭在历史的氛围中，打破时空的移于曹雪芹、康有为、纪晓岚、郑和之间，感受文化与战争，战争与流离之间关系；站在长城的风口，我看见了筑城工人的离乡背井，思家愁绪；行经扬州，我想到了扬州七屠；浏河的夜很郑和，我遥念他七下南洋宣扬国威与震慑当地的权谋；伫足康有为的汗漫舫，救国情绪油然而生，振笔急飞，仿佛写着他的《公车上书记》。@
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