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第七届新唐人全世界中华传统武术大赛于2022年8月28日结束，这次比赛全部七个比赛项目金奖首次出现空缺。比赛结束后，针对金奖空缺、评选标准，以及传统武术的现状等，大赛亚太初赛专案经理、台湾国立中央大学土木工程系王仲宇教授采访了大赛评委主席李有甫先生。中华传统文化中向来尊道重德。老子讲：“道生之，德蓄之”，万物有德则存，失德则亡，武德是武术得以延续传承的根本，是道德与武艺共同的体现。何谓武德？武，从止，从戈，“止戈”会意为武，即以武止恶、扬善，武德为止戈之德。学武之人若武德不好，害己害人。在形意传人宝显廷所写的形意拳谱中，记述了形意拳的几位传人，虽获其技却因为武德不好而早夭。真正的传统武术是神传文化。翻开2022年“新唐人全世界中华传统武术大赛”的章程，大赛宗旨第一条即开宗明义：“大赛旨在继承和发扬传统武术，弘扬武德，复兴中华神传文化。”本期专访我们再次请来著名的武术大师李有甫先生。在上世纪八九十年代，李有甫先生是中国中医和气功领域中的知名人物，也曾经是中国人体科学研究中心的副研究员。在上期节目中，他谈到了他是如何开始对特异功能的研究。本期节目请他继续介绍他对传统文化和生命奥秘的探索。本期专访我们很高兴请来著名的武术大师李有甫先生。在上世纪8、90年代，李有甫先生是中国中医和气功领域中的知名人物，也曾经是中国人体科学研究中心的副研究员。他对武术、气功、中医都有很深的实践和研究，是中国少有的既有武术功底和气功功能，又有理论研究功底的大师。今天我们就请他来聊一聊，他对当今社会上一些超自然热点现象的解读，以及其中反映出来的史前文化，以及生命奥秘的脉络。弓箭是远射兵器中最古老的一种弹射武器，相传是黄帝发明了弓箭，甲骨文中的“侯”字，形像箭矢射向箭靶，上古时期，勇武为尚，善射能中者为首，这也是诸侯之“侯”的来历。武德是道德与武艺共同的体现，所以对道的信仰和修炼就非常重要。轩辕黄帝修炼大道，他不仅发明了枪法（干戈），黄帝还留下了著名的《黄帝内经》，其中首要讲了如何修炼大道，后世才有养生之道的学说和内外兼修的内家拳。至于写下如此激昂诗歌的作者，不是别人，正是唐代被称为“诗仙”且有着任侠气质的大诗人李白。太极拳一上来就打破人的千百年形成的观念，眼见不为实。太极拳动作缓、慢、圆，看上去发拳、发掌都很慢，可是却能先打到看上去发拳、发掌很快的对方。太极拳的一招一式皆有玄机，所以人这边无论怎么快也没有他另外空间的手快。真正的力量较对人眼看不见，古人称之为内功、内力。真正的功夫由内来，太极拳开内家功夫先河，精妙绝伦。
