因果报应实录:毁佛损经遭报应

陆文
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佛力广大,佛法无边。佛祖慈悲,是为救度众生而来,惠泽普世。因此任何一个人,都必须对佛虔诚敬信才好。无论什么人,都不可灭佛侮神、有意毁坏经书。否则,必遭恶报!历史上,有许多因为毁佛损经,而遭恶报的记载。现列举数则如下:

一、谢晦毁佛像,全家被诛

南朝时代,谢晦出任荆州刺史。他不满一座新建的塔寺,认为建造的地方不妥,于是率领部下把它拆除。他派兵士八十人,手持刀斧,拆毁佛塔和寺院。一时间,佛像被到处丢弃,瓦木狼籍,殿宇倾坠。

不久,云雾弥漫,暗无天日,狂风骤起,尘土飞扬。谢晦见天色突变,吓得跑了。士卒们也惊恐四散,哇哇乱叫。当时,老百姓都不知出了什么事。

后来,这些人全都梦见了和尚在空中飞腾,光辉照耀。又见二人,身高一丈多,容貌伟岸,对他们厉声斥责说:“你们的所做所为,大逆不道,自己应该明白!”

后来,这些拆毁佛塔和寺院的兵士,个个满身长癞疮,一个时辰就毙命了。其他参与这事的人,也都因犯法被处死。身为刺史的谢晦,连年患病,日益衰弱,后因谋叛,阁家被诛杀。

那些参与拆庙的人,全都死于非命。

(出自《辩正论》)

二、周宗窃佛,生疮而死

周宗是广陵郡人,他在南朝宋文帝元嘉七年,北伐时作战失利,与同村的六个人一起逃走。抄小路而行,走到彭城北面,遇到一座空庙,庙里边没有僧人,殿中有个佛像,是水晶制作的。他们心术不正,见庙里无人,便窃取了这尊水晶佛像,拿到村外去换食物。六人之中,有一个身体很弱的人,平时别人都轻视他,于是,换来的食物不分给他吃。以后这几个人,各自回了家。

三四年中,周宗等人,相继得了癞疮而死。只有那个没分吃到食物的人,因为没有参与做坏事,免于病难。

(出自《冥祥记》)

三、沈僧复化像铸钱,痛苦不堪

南朝宋文帝元嘉年间,吴兴人沈僧复,因家乡饥荒,逃荒到了山阳。白天进村讨饭,晚上寄宿于寺庙。那时山阳地区,寺庙里小形的铜佛像很多。他和同村另外几个人一起,一个一个地偷取,逐渐装满了四个大箱子。他们把铜造的佛像带回家,全部化铜铸成钱。

后来有人发现了他们的偷盗行为,揭发出来,被官府抓住,解往城里。沈僧复一上船,就说:有人在用火烧他。他昼夜呼喊,自称痛苦得无法忍受。还没有等到判刑,他自己就死了。全身都被拆裂,像火烧了的一样。

吴郡人朱亨,和沈僧复相识,这件遭恶报事情,他亲眼见到了。

(出自《冥祥记》)

四、父子偷盗,均遭现报

有个东海赣榆人,名叫唐文伯。他的弟弟好赌博,家产荡尽。村中有座庙,过往行人有的用钱供佛。他弟弟经常偷供桌上的钱。后长癞疮,他痛得难耐,就去拜卦,占卦的人对他说:是因为他盗佛钱所致。他的父亲听后,恼怒的说:“佛算什么神,把我的孩子弄成这样!我去试一试,看我生不生病?”于是,他也去庙中偷盗。

前任县令何欣的妻子,把自织的四条宝盖带,供在佛前。他父亲就偷来用作腰带。后来,果然也得了恶病,从腰带处开始发疮。

(出自《冥祥记》)

五、崔平业偷佛像换酒,遭饿而死

梁朝人崔平业,擅长骑马射箭,当武士监军。一生专以偷佛像化铜为业,卖铜买酒肉,心安理得,不知道惭愧和畏惧。到了五十岁,妻子兄弟全都死了,只剩下他一个人,忽双目失明,饥寒骤然降临,很快便饿死了。

(出自《辩正论》)

六、王镇恶偷钟,哑口而亡

梁朝时,有个进士,名叫王镇恶。这人有学问,但是没有善心。总是出言不逊,诋毁别人。当时人们都很嫌恶他。他轻慢佛法,见到僧人必然打趣侮辱。他以教学为业,当时有鹿溪寺僧人法满,临时寄存了一个庙里待用的大钟,在这所学校里。王镇恶把它偷了出去铸钱。僧人法满,问他是否拿了钟?王镇恶说:我没有偷钟。

一年之后,他得了重病,舌头弯屈紧缩,说不出话来。他自知是偷了庙里的钟,又说了谎话的恶报。他很快就死了,至死口不能言。

(出自《王氏戒》)

七、唐武宗谤佛减寿

长安城北有座古坟,高十余丈。相传是周穆王陵。唐代会昌六年,正月十五日,有个人在夜间行至陵下,听到有人在林中讲话,心想可能是强盗。于是,躲到草丛中,暗暗观察。

不一会儿,有人从空中飘然而来,身着红色外衣,手持笏版。只听这人说:“塚尉在哪里?”两个官吏应声而出,说:“我在坚守岗位。”那人又说:“去收录西海亡魂的使者,应该什么时候来?”回答道:“要到十八日才来。”红衣人问:“为什么拖延了?”回答说:唐武宗因破坏神圣的佛法而获罪:减去他十二年寿命。他的魂应和西海君同一天被收录。”

忽然商人车队的铃声,从东面渐渐而来,红衣人和两个官吏都不见了。过了几个月,唐武宗果然晏驾,死去了。唐武宗性格坚强,有决断,勤于理政。但是他抵毁佛法。佛法是不能被诬蔑的。所以,神就削减了他十二年的寿命。

(出自《传神录》)

正是:

无论你是何人,
均须虔敬神明。
若敢毁佛损经,
迟早必受报应!

(出自《传神录》)

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