【世说新语】德行篇:王长豫事亲尽色养之孝

刘义庆
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《邓攸避难》

邓攸(1)始避难,于道中弃己子,全弟子。既过江,取(2)一妾,甚宠爱。历年后讯其所由,妾具说,是北人遭乱,忆父母姓名,乃攸之甥也。攸素有德业,言行无玷(3),闻之哀恨终身,遂不复畜妾。

1、邓攸:字伯道,晋平阳人,少孤,居丧以孝闻。避难渡江,仕至尚书左仆射。
2、取:通“娶”。
3、玷:本指玉上的瑕疵、斑点,引申为缺点、过失。

《王长豫事亲尽色养之孝》

王长豫(1)为人谨顺,事亲尽色养之孝(2)。丞相见长豫辄喜,见敬豫(3)辄嗔(4)。长豫与丞相语,恒以慎密为端。丞相还台(5),及行,未尝不送至车后。恒与曹夫人(6)并当(7)箱箧。长豫亡后,丞相还台,登车后,哭至台门。曹夫人作簏(音:路)(8),封而不忍开。

1、王长豫:即王悦自长豫,丞相王导长子,早卒。官至中书侍郎。
2、色养之孝:承顺父母颜色,孝敬侍奉父母。《论语.为政》:“子夏问孝,子曰:‘色难’”,色难者,谓承顺父母颜色,乃为难。又子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马皆能有养,不敬,何以别乎?”
3、敬豫:王恬字敬豫,王导之次子。少才华卓越特出,性格豪迈不羁,不为王导所重。官至中军将军,善隶书。与济阳江彪以善奕闻。
4、嗔:生气、发怒。
5、还台:回到尚书省办公。
6、曹夫人:王导之妻,名淑,彭城曹韶之女。
7、并当:收拾、料理。
8、簏:竹子编成的箱子。

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